Има ли хомосексуализъм сред животните? Каква е причината за това? Животните са хомосексуални Хомосексуални връзки при животните.

И.Г. МЕЩЕРСКИ, Н.Ю. ФЕОКТИСТОВА "Още веднъж за хомосексуализма"

Отношението към хомосексуализма в обществото е двусмислено. Някои предполагат, че хомосексуалните стремежи (стига да не са свързани с насилие) са чисто личен въпрос за всеки, проблем, в който обществото не трябва да се намесва. За други хомосексуалните отношения предизвикват активно отхвърляне и желание да бъдат „забранени“ или дори да бъдат обявени за престъпни. Трети, които се застъпват за „свобода“ и „толерантност“, се опитват не само да „оправдаят“ хомосексуалността, но почти да я пропагандират. Във всички тези толкова различни подходи обаче има една обща точка - престъпление или болест, лош навик или невинна шега, грях или изтънченост, достъпна за малцина - хомосексуалните отношения във всеки случай се признават за нещо извън света. обикновено, „отклонение от нормата“.

Най-честият аргумент в това отношение е, че хомосексуалността противоречи на законите на природата, тя отрича самата идея за взаимоотношения между половете - размножаване. И въпреки че осъждането на сексуални отношения, които нямат за цел зачеването, често присъства в културните и религиозни традиции и в предписанията на различни народи, използването на този аргумент обикновено пренася дебатите за хомосексуалността на „биологично ниво“.

Доста често срещано твърдение е, че „неестествените“ хомосексуални връзки са характерни само за хората и липсват в животинския свят. Това обаче противоречи дори на това, което понякога можем да наблюдаваме, така да се каже, на ежедневно ниво при домашните животни или при животните в зоопарка. Общо към днешна дата елементи на хомосексуално поведение са отбелязани за повече от 450 вида животни - от бозайници до безгръбначни.

Поддръжник на „биологичната критика“ на хомосексуалността може да твърди, че зоопарк, ферма или град сами по себе си са неестествени условия за животните. Променената жизнена среда, която не е адекватно отразена в модела на инстинктите, които определят сексуалното поведение, или дори простото отсъствие на партньор от противоположния пол, е това, което води до такива „провали“. В природата нищо подобно не се наблюдава.

И това не е вярно. Прояви на хомосексуално поведение многократно са наблюдавани при диви животни от различни систематични групи. Но ако е така, това означава ли, че хомосексуалността е естествена и може би по някакъв начин адаптивна?

Подобни изявления също не са необичайни. Още през 1933 г. известният сексолог Хавелок Елис пише в книгата си „Физиологията на секса“: „Естествената природа на хомосексуализма се потвърждава от широкото му разпространение в животинския свят. Хомосексуалността е често срещана при различни бозайници и, както може да се очаква, е особено често срещана при приматите, които са най-близо до хората.

Фактът, че хомосексуалността се наблюдава по-често в условия на плен, също е напълно разбираем. Просто в зоологическите градини е по-лесно да се наблюдават животни, докато проявите на хомосексуални отношения в природата често остават незабелязани.

Наблюденията през последните години дават още повече „поводи” за подобни твърдения. Ето редица примери, дадени от австралийски изследователи, автори на статия за хомосексуалните отношения в животинското царство, чиито материали са в основата на тази публикация.

В Австралия и Нова Зеландия е докладвано хомосексуално поведение при най-малко 25 вида бозайници и 45 вида птици. Мъжките на пъргавите валаби в плен активно се ухажват един друг, а при кафявите валаби и големи плъхове кенгуру е забелязано хомосексуално поведение при женските. При женските коали се наблюдават опити или имитация на чифтосване. Устойчивите чифтосващи се хомосексуални двойки се образуват от мъжки афали, които остават верни един на друг въпреки присъствието на женски.

Хомосексуалното поведение при птиците е проучено още по-добре. Възрастните мъжки лирови птици в природата често пеят своите песни и танцуват в присъствието на млади мъжки, а не на женски. Нещо повече, присъствието на млади хора ги провокира да изпълнят ритуала на ухажването в 90% от случаите. Сред Джаканите в природата както мъжете, така и жените могат да се грижат за представители на един и същи пол. Тези контакти включват ритуални пози за ухажване, прекопулаторно поведение и опити за копулация. При розовите какаду, както в плен, така и в дивата природа, мъжките и женските могат да образуват стабилни хомосексуални двойки. Партньорите се държат заедно, въпреки промените в състава и структурата на стадата си, а ако един от партньорите умре, другият търси нова половинка, отново сред представители на един и същи пол.

Мъжките пингвини Адели в природата могат да образуват двойки за чифтосване, в които партньорите периодично сменят ролите. Мъжките египетски чапли също се чифтосват помежду си при естествени условия, но в техните двойки обикновено няма промяна в ролите.

Женските от един от видовете афро-австралийски чайки могат да образуват двойки, да изградят гнездо заедно и да снасят яйца там заедно - в резултат на това съединителят е два пъти по-голям от обикновено. Не е ясно обаче дали тези яйцеклетки са оплодени, т.е. дали тези женски преди това са се чифтосвали по обичайния начин.

Примери за родителско поведение, проявявано от хомосексуални двойки, са известни с черните лебеди. Около 5% от мъжките от този вид, както в плен, така и в природата, образуват стабилни еднополови двойки. Птиците показват всички елементи на ухажване, характерни за лебедите, един към друг и чифтосване. Понякога такива двойки могат да продължат много години. Понякога някой от мъжките насочва вниманието си към женска, ухажва я известно време и я чака да снесе яйца. И след това той я прогонва от гнездото и започва да излюпва съединителя заедно с редовния си партньор. И се случва двойка мъжки просто да отнеме гнездото на някой друг със снесени яйца. След това лебедите работят заедно, за да се грижат за излюпените пилета и правят това с голям успех, тъй като такива мъжки двойки се характеризират с повишена агресивност и запазват големи площи от територията за хранене.

При много видове птици, отбелязват авторите на статията в Nature Australia, половият диморфизъм практически не е изразен и следователно можем да очакваме, че такива хомосексуални двойки се образуват много по-често - ние просто не можем да определим това. Всъщност този проблем е познат на служителите в зоологическата градина - понякога само определянето на пола на хромозомно ниво позволява да се установи истинската причина за безплодие при привидно здрави двойки птици.

И така, време ли е да считаме хомосексуалността за „естествена норма“? Подобен подход обаче ще бъде също толкова примитивен и невежествен, колкото упоритото отричане на възможността за хомосексуално поведение при животните или опитите да го представят като индивидуални отклонения или патология.

Наблюдавайки определени форми на взаимоотношения между два индивида от един и същи пол при животните, ние неволно ги оценяваме от човешка гледна точка, забравяйки, че маймуните, делфините или папагалите могат да бъдат мотивирани от напълно различни мотиви.

Най-известни са такива възможни обяснения като игрите на млади животни, имащи естество на обучение, заместващата дейност на индивиди с нисък ранг, изключени от размножаване в групи със сложна социална организация, и накрая, самото потвърждение на статуса на индивида в такива групи. В някои случаи, като например образуването на дълготрайни хомосексуални двойки сред лебеди, подобни обяснения изглеждат неуместни. Ние обаче знаем твърде малко за причините, които мотивират животните да предприемат определени действия. Простото прехвърляне на нашите собствени идеи за хомосексуалността, както и сексуалното поведение като цяло, към други видове (и обратното) няма смисъл.

Когато наблюдаваме определени елементи на ухажване, съвместен живот, търсене на храна, изграждане на убежища или родителско поведение при двама индивиди от различен пол, ние обикновено ги разглеждаме като прояви на сексуално поведение. Въпреки това, дори чифтосването, както вече беше споменато, може да има други функции - поддържане на отношения на доминиране и подчинение. Още по-трудно е правилното тълкуване на проявата на такива елементи в отношенията между животни от един и същи пол. Доста показателни в това отношение са взаимоотношенията в групи малки шимпанзета, които някога бяха описани на страниците на нашия вестник. Половината от всички сексуални контакти сред тези примати са с индивиди от същия пол. Но половият акт сред малките шимпанзета е в основата на сложни ритуали, които поддържат йерархични взаимоотношения в групата, облекчават стреса и потискат агресията и конфликтите. Да ги смяташ за "развратници" и "перверзници" е толкова абсурдно, колкото да ги призоваваш да следват примера им...

Така че, без значение какви интересни подробности от „личния живот“ на животните може да трябва да научим в бъдеще, малко вероятно е да успеем да „разрешим“ „проблема“ с хомосексуалността в човешкото общество с помощта на това знания...

Ще си позволя да не се позовавам на първия отговор и ще се позова на отговорите от Anthropologenesis ru:

„A.M.: Хората често питат как хомосексуалността може да бъде обяснена от еволюционна гледна точка. В края на краищата подобно поведение очевидно намалява репродуктивния успех и трябва да бъде елиминирано чрез селекция? Предложени са различни хипотези, основани на селекция на роднини (работни мравки също отказват да се размножават - но техните гени се възползват само от това), групов подбор (ако хомосексуалните връзки укрепиха групата, както се случва например с бонобо) и идеята за "страничен ефект". Например, някои факти сочат съществуването на алели, които повишават репродуктивния успех при жените, а при мъжете, вероятността от развитие на хомосексуална ориентация (което намалява репродуктивния успех на мъжете). Такъв двоен ефект би могъл да обясни стабилното запазване на тези алели в човешкия генофонд ( вижте: Camperio-Ciani et al., 2004. Доказателства за унаследени от майката фактори, благоприятстващи мъжката хомосексуалност и насърчаващи плодовитостта на жените).

Освен това би- и хомосексуалността съвсем логично се вписват в модела на Оуен Лавджой за еволюцията на древните хоминиди.

Първо: селекцията насърчава сплотеността, любовта и приятелството. Според теорията на О. Лавджой, която сега е много популярна сред палеоантрополозите и дори генетиците (линк), ранните хоминиди са развили социална структура, която е доста необичайна за приматите, основана на стабилни емоционални връзки между сексуалните партньори (социална моногамия; вижте еволюцията на любов) и рязко намалено ниво на вътрешногрупова агресия. Което от своя страна отвори пътя за развитие на сътрудничество (както между мъжките - за съвместно производство на храна, така и между женските - за съвместна грижа за потомството). Приятелството и сътрудничеството позволиха на хоминидите да развият допълнително ресурси, които бяха недостъпни за други маймуни, като трупове на мъртви животни в саваната (само развитото сътрудничество и взаимната помощ биха могли да помогнат на слабо въоръжените примати да се конкурират с гигантски хиени и други чистачи и хищници).

Второ, приматите използват секса, за да поддържат добри взаимоотношения в групата. Намаленото ниво на вътрешногрупова агресия, с изключение на Homo, е характерно за съвременните бонобо (между другото, те имат диморфизъм в размера на зъбите си, а самите зъби са по-малки от тези на шимпанзетата и другите маймуни). Бонобо широко използват секса (както хетеросексуален, така и хомосексуален) като средство за поддържане на добри взаимоотношения, разрешаване на конфликти, помирение, облекчаване на стреса и т.н. Но се предполага, че хоминидите са развили адаптации, които предотвратяват прелюбодеянието (такива адаптации предполага се включват, в допълнение към любовта, скрита овулация, уголемени гърди при женските; може би чувство на ревност; може би тайна в сексуалните отношения - хората също са много различни от другите маймуни силна тенденция да не правиш секс пред другите). Тоест, използването на хетеросексуални връзки за поддържане на добри отношения с роднини беше изключено сред хоминидите - интересите на моногамното семейство надделяха. Ами хомосексуалистите?

Те са безопасни за „генетичните интереси“ на съпрузите, въпреки че представляват известна заплаха за емоционалната им връзка, но ако насърчават приятелството с други членове на екипа, какво ще надделее?

Не знаем, но е логично да предположим, че древните хоминиди, тъй като за тях е било полезно да намалят нивото на конфликт в екипа, в това отношение биха могли да се държат като бонобо, т.е. практикуване на хомосексуални отношения като средство за поддържане на мир и приятелство с близките - наред с хетеросексуалните отношения в семейството. Бисексуалността в „адаптивния хоминиден комплекс” на Лавджой изглежда доста логична и подходяща.

Човек може да приведе аргументи в полза на факта, че сред sapiens, на определени етапи от културната и социална еволюция, бисексуалността може да бъде адаптивна и социално полезна (спомнете си примерите на Ахил и Патрокъл, Хармодиус и Аристогейтон...)

По този начин лесно може да се даде еволюционно обяснение на бисексуалността. Какво ще кажете за строгата хомосексуалност, тъй като тя не изглежда да предоставя никакво адаптивно предимство пред бисексуалността. Въпреки това, стриктната хомосексуалност, като сравнително рядка вариация, може да се е развила като доста неизбежен и логичен страничен ефект от комбинацията от две черти, поддържани от подбор: 1) бисексуалност (виж по-горе) и 2) „обвързването“ на секса с любовта . Ако подборът благоприятства както мутациите, които насърчават бисексуалността, така и мутациите, които насърчават тенденцията да се влюбвате/привързвате сериозно към желани, потенциални или действителни сексуални партньори, тогава е почти неизбежно известен процент от индивидите да развият устойчива хомосексуална ориентация. Подобни случаи са описани например от Конрад Лоренц при гъски, които се характеризират със строга моногамия - склонност да се привързват към един партньор за цял живот.

В животинското царство хомосексуалността е доста често срещано явление, особено сред стадните животни. Смята се, че около 1500 вида животни, вариращи от бозайници до раци и червеи, правят секс с представители на един и същи пол. В действителност този брой е много по-висок; други животни просто не са толкова добре проучени.

Ето 10 представители на животинския свят, които са известни с нетрадиционната си сексуална ориентация.

1. Слонове

Пример за нетрадиционна сексуална ориентация при слоновете беше африканският слон Ниньо, който живееше в полска зоологическа градина. Ниньо предпочиташе компанията на мъжки и игнорираше, ако не и тероризираше женските, биейки ги с хобота си.

В дивата природа мъжките слонове живеят отделно от общото стадо и създават връзки, които включват сексуални срещи, при които се катерят един върху друг, разменят целувки и преплитат хоботите си.

2. Пингвини

Хомосексуалното поведение също е често срещано сред пингвините. Например очилатите пингвини Уендъл и Кас живяха тихо заедно дълги години в аквариума на Ню Йорк в Бруклин, докато генетичните тестове не потвърдиха през 2002 г., че са мъжки. Двойката се запознала, когато били на 3-4 години и живели заедно 7 години, докато Кас починала.

Друга известна двойка бяха Рой и Силу, които живееха в Централния зоопарк в Ню Йорк. Дълго време те искаха да отгледат потомство и инкубираха камъни, докато не им дадоха яйца от други пингвини. В продължение на пет години брак двойката отглежда женски пингвин, а след това Силу заминава за друг.

3. Делфини

При много видове хомосексуалността е не само обичайна, но и норма. Например мъжките делфини образуват двойки от членове от един и същи пол и се грижат един за друг. Тази грижа включва сексуални отношения и произволни подводни оргии. Те също се чифтосват с женски, но само през размножителния период.

4. Хиени

Що се отнася до матриархалните общества в животинското царство, женското сексуално поведение често озадачава изследователите. Например, женските хиени отдавна заблуждават учените, защото гениталиите им са подобни на пениси и са смятани за „транссексуални“.

При хиените тези, които са били изложени на повече тестостерон, често стават по-привлекателни. Често това са женски хиени, които са по-големи и агресивни от мъжките. В същото време те по-често демонстрират традиционно мъжки черти и правят секс помежду си.

5. Сив кит

Сивите китове са сред най-големите номади в животинското царство, пътувайки в малки китове до 20 хиляди км годишно. Те също имат хомосексуална ориентация и могат да участват в своеобразна оргия на 5 мъже. Те се търкалят, плискайки вода и търкат коремите си един в друг, така че гениталиите им да се докосват.

6. Лебеди

Лебедите принадлежат към птиците от семейството на патиците. Около 20 процента от лебедите са в хомосексуална двойка и в почти 25 процента от всички семейства родителите са от един и същи пол. Често хомосексуалните двойки прогонват хетеросексуалните си роднини и отнемат снесените яйца.

7. Макаци

И мъжките, и женските макаци участват в хомосексуални действия. Женските макаци образуват силни връзки помежду си и обикновено са моногамни. По време на размножителния период те често участват в нетрадиционни взаимоотношения. По време на гениталните ласки те изразяват удоволствието си с кикотливи звуци. При мъжете хомосексуалните контакти обикновено са връзка за една нощ.

8. Бонобо

Един от най-близките ни роднини, малкото шимпанзе бонобо, също не е чужд на сексуалното удоволствие. Почти всички бонобо са бисексуални и често разрешават конфликти, като следват принципа „правете любов, а не война“. Те често се чифтосват, като изразяват удоволствието си със силни викове и влизат в хомосексуални връзки. Около две трети от жените също правят секс с представители на своя пол.

9. Гвиански петел на скалите

Родом от Гвиана в Южна Америка, скалният петел е поразителен на външен вид с привлекателно оранжево оперение. Малцина от нас може да са запознати с тази птица, но още по-малко осъзнават, че близо 40 процента от мъжките участват в хомосексуални дейности, а малък процент от скалните петли никога не се чифтосват с женски.

10. Брашно Хрушчак

Мъжкият бръмбар от рода Хрущак действа въз основа на инстинктите си и това, което смята за правилно в момента. Има доказателства, че тези бръмбари участват в хомосексуални действия, за да практикуват чифтосване и да се отърват от старата сперма.

Деца, отглеждани от животни

10 мистерии на света, които науката най-накрая разкри

2500-годишна научна мистерия: Защо се прозяваме

Китайско чудо: грах, който може да потисне апетита за няколко дни

6 обективни причини да не се страхувате от микроби

Първото котешко пиано в света

МитЛГБТ пропаганда за „1500 вида животни“

През 2016 г. американската организация „Фондация за руска свобода“, създадена в подкрепа на руснаците ЛГБТ общностиотпусна 54 безвъзмездни средства за насърчаване на хомосексуализма, което възлиза на почти 2 милиона долара. Един от принципите на тази пропаганда: „Постоянно напомняйте на обикновените хора, че хомосексуалността е обикновено и естествено явление. Колкото по-вродено и широко разпространено се представя, толкова по-ненормално и по-приемливо ще изглежда за обикновените хора.“ Следвайки този принцип, известният миньон на хомо пропагандата от Минск, в своя персонализиран видеоклип, озвучава митове за хомосексуалността в животинския свят и прави много неверни твърдения, чийто анализ е предмет на тази статия.

Твърдение 1: „В природата хомосексуалността е перфектната норма.“

Първо, нека да разгледаме такъв термин на педерастичния новоговор като "хомосексуализъм", който предполага паритетс "хетеросексуалност".

В съответната литература психологическото влечение към собствения пол се описва като „хомосексуалност“, а поведението, основано на такова влечение, е „хомосексуалност“. Може да се окаже, че човек, който се характеризира с хомосексуалност, никога няма да се занимава с хомосексуалност и обратното - човек, който никога не е изпитвал влечение към същия пол, ще започне да се занимава с хомосексуалност, например, когато стигне до места, които не са толкова отдалечени или се дължат на промишлена необходимост.

Според СЗО хомосексуалността е „изключително или преобладаващо сексуално влечение към хора от същия пол, със или без физически отношения“.

Няма нито едно животно, което да отговаря на това определение, тъй като нито един индивид в природата не е изключително хомосексуален и не предпочита сексуален партньор от същия пол пред противоположния, ако има избор. Франк Бийч, един от водещите световни изследователи на сексуалното поведение на животните, пише, че не знае нито един достоверен пример за мъж или жена в животинското царство, които предпочитат партньор от същия пол. „Жените могат да се качват на женски, а мъжете могат да се качват на мъжки, но без вкарване на пениса или кулминация... Това поведение трудно може да се нарече сексуално, по-точно определение би било „монтиращо поведение“... Ако имаха възможност, те биха предпочели да скочат върху женската. Понякога подобно поведение в клетка може да се наблюдава в социално-йерархични ритуали, като напр израз на господство или благосклонност.

Така в животинския свят няма „хомосексуалност“, но има еднополово поведение, което често няма и най-малък сексуален контекст. Може би най-точното определение за еднополово поведение при животните, ако екстраполираме човешките конвенции към тях, би било „ случайна принудителна бисексуалност" Това поведение се наблюдава само при неблагоприятни обстоятелства - при пренаселеност, липса на индивиди от противоположния пол или при изкуствено създадени неестествени условия. Сексуалното поведение при животни е по-ниско в развитие от шимпанзетата неволна реакция на хормонални промени в тялотопричинени от влиянието на външни стимули, чийто контрол и осъзнаване изчезват като интелигентностживотно. Например, пролет е, тревата става зелена, слънцето грее и програмата за размножаване на животното започва. Ако индивидите от противоположния пол са недостъпни, може да се случи, че програмираното поведение ще доведе до ерзац, както в примера с бика и мотоциклета.

В същото време нито едно животно в природата не губи естествената си привлекателност противоположния поли го изпълнява при първа възможност. Следователно да се каже, че куче, скочило върху друго куче, е „хомосексуално“, е също толкова абсурдно, колкото да се каже, че куче, скочило върху възрастна жена, е геронтофил, или че куче, което е усетило топлина върху замръзналия труп на повален кучката е некрофил.

Във всеки случай това поведение представлява само имитацияполов акт, тъй като истинското съвкупление между животни от един и същи пол е невъзможно по чисто анатомични причини. Дори маймуноподобните мъжки бонобо не си слагат нищо в устата или червата, както правят някои представители на вида Homo Sapience, но удрят само скротумите им в йерархични сблъсъцилишени от сексуални нюанси.

Сега нека да видим какво е "норма".

Понятието норма е много неясно. В народния смисъл се разбира като общоприето правило.В медицината и психологията за норма се приема състояние на организма, което не пречи на функционирането му. В статистиката това, което попада в диапазона от 68%, се счита за нормализирано.

В животинското царство еднополовото поведение, което в повечето случаи дори не е сексуално, е документирано от около 450 видове, докато са описани и каталогизирани 953,434 видове животни. Разделяйки 450 на 953,434, виждаме това еднополовото поведение в животинското царство клони към нула: 0,04%, т.е. доколкото е възможно от нормата и е далеч отвъд границите на най-незначителното отклонение. Следователно това не е общоприето правило, а изключение от него. Единственото правило в природата е размножаването. Телата на половете са създадени за възпроизвеждане и никакво многословие няма да промени този факт. Перверзните форми на хомосексуален контакт, при които органи на храносмилателния тракт, които нямат необходимите характеристики, се използват като гениталии, винаги са разрушителни и изпълнени с най-сериозни последствия.

« Хомосексуалността„е репродуктивно разстройство, което спира предаването на ДНК на потомството и дългата верига на предишните поколения се къса. Това не може да бъде нормално нито от еволюционно-биологична, нито от психиатрична гледна точка. Ето защо, докато политиците не се намесиха в науката, хомосексуалността винаги беше в списъка на психичните разстройства.

Природата е удивително целесъобразен и изтънчен механизъмс най-висока ефективност. Предположението, че по някаква причина природата е създала невъзпроизводими видове „ориентации“, които пилеят жизнени ресурси и пилеят сексуална енергия напразно - абсурд. Никъде в природата не се наблюдава подобно прахосничество. Природата по своята същност е „хетеросексуална“: тя се стреми към хетеросексуалност и това е фундаментално за нашето оцеляване. Взаимното допълване на половете и хетеросексуалността са норма в биологията на животните и човека.

Извращение в класическата дефиниция се счита за: „всяка проява на сексуален инстинкт, която не съответства на целите на природата (т.е. размножаване), при условие че има възможност за естествено сексуално удовлетворение. Необходимо е да се прави разлика между перверзията на сексуалното желание и перверзията на сексуалните актове, тъй като последните не се дължат непременно на психопатология. Тоест перверзията не се определя от отделен сексуален акт, който не е насочен към създаване на потомство, но общо сексуално желание, което не е насочено към продължаване на рода. Това явление няма аналози в природата с изключение на представители на един вид - Homo Sapience.

Сега, като говорим за хората, според определението на СЗО: нормата е „етичен стандарт и модел на поведение, считан за желателен, приемлив и типичен за определена култура“.

В по-голямата част от страните по света хомосексуалният модел на поведение не е нито типичен, нито желан и изобщо не се възприема от обществото като етичен стандарт и следователно не принадлежи към нормата. Резултатите от международно проучване сред психиатрите за отношението им към хомосексуалността показаха, че огромното мнозинство смятат хомосексуалността за девиантно поведение, въпреки че е изключено от списъка на психичните разстройства.

Твърдение 2: „Женските японски макаци, дори и с изобилие от мотивирани мъжки, предпочитат женски, редовно се чифтосват с тях и имат оргазми. Те образуват стабилни лесбийски двойки в името на удоволствието...”

Невероятно е колко подло и безскрупулно лъжиможе да се съдържа в едно изречение. Тук говорим за проучването „Предпочитание за сексуални партньори при женските японски макаци“. На първо място, изследването е проведено в плен, където няма „изобилие“ от мъже: 11 женскиприсъстваше само един мъжки. Еднополово несексуално поведение на жени, при което няма следа от оргазъм, се наблюдава само по време на сезон на чифтосване, и беше временен (един час до една седмица), а не „редовен“ или „продължителен“. Това се случва само в някои групи, само в някои женски и само ако определен мъж е с тях. За да обобщим, самият автор посочва пряка връзка между недостатъчен брой мъже и избор на еднополови партньори.

Резюмето на изследването гласи, че „женските японски макаци се характеризират най-добре като двуполови“, но ако прочетете самото изследване, ще откриете, че Съдържанието не отговаря нито на резюмето, нито на заглавието. автор, отявлен гей активист, манипулативно използва термините „сексуален партньор“ и „бисексуалност“, въпреки че изследването не описва нищо, което би могло да се припише на сексуалното поведение.

Така „хомосексуалното партньорство“ се определя като „частично или пълно качване на една жена върху друга, последвано от сядане или лягане по гръб“. Това катерене е придружено от „сексуален тормоз“, който се определя като „блъскане, удряне, грабване, пляскане по земята, клатене на глава, писъци, трептене на устни, спазми на тялото и втренчване“. От следващото описание става ясно какво се случва тук социален ритуалнаправено в името на защита на доминиращ партньор, което временно повишава статуса на подчинен. Тоест това не е сексуално поведение, а проява на доминиране и подчинение. Авторът с кука или мошеник се опитва да представи този ритуал в сексуален контекст, въпреки че самият той признава, че „би било грешка да характеризираме тези отношения като изключително сексуални“. В проучването 11 женски бяха заключени в стая с 1 млад мъжки и част от женските, които изглеждаха бяха с ранг по-висок от него, предпочитаха да прекарват времето си един с друг, отколкото с него. Това е същото като да затворите група момичета в една стая с едно пъпчив маниак, и кажете: „да, те общуват помежду си, но не и с него - хомосексуални предпочитания!“ Въпреки това природата взе своето и накрая му се отдадоха 9 женски. Тук не се наблюдава нарушение на сексуалното желание, а само нетипично поведение, породено от неестествени условия и липса на индивиди от противоположния пол. Трябва да се отбележи, че експерименталните субекти са били потомци на група макаци, уловени през 1972 , тоест това не е първото поколение, родено в плен, и естествеността на техните навици е много съмнителна. Не трябва да се забравя, че сексуалното поведение на такива слабо развити животни като макаците като цяло лишен от всякаква хедонична мотивация"за удоволствие".

Твърдение 3: „Някои видове чайки образуват стабилни женски двойки...“

Проучването „Полови съотношения при западните чайки“ посочва, че в колонията на западните чайки на остров Санта Барбара има само 3 мъжки на всеки 5 женски. Тъй като тези птици са физически лишени от възможността да създават естествени двойки, 10% от женските, след чифтосване с мъжки, създават партньорства с други женски, за да съвместно се грижи за потомството. Докато единият си набавя храна, другият излюпва яйца или пази пиленцата, след което те се сменят. Това сравнимо ли е с сякаш баба и майка се грижат за дете, докато живеят в един апартамент- докато единият е на работа или в магазина, другият се грижи за детето, но гей активистите упорито наричат ​​това явление при птиците „хомосексуалност“.

Твърдение 4: „При албатроса с тъмна мантия една трета от всички двойки са хомосексуални... 25% от черните лебеди... 15% от сивите гъски.“

Проучването, за което се позовава, се нарича „Успешни еднополови двойки в Тъмногръбия Албатрос“. Извършено е в колония на хавайски албатрос, в която Броят на женските надвишава броя на мъжките почти два пъти, следователно, 31% от женските, след като са копулирали с мъжки, създават партньорства помежду си, за да инкубират и хранят пилетата. Въпреки това, в сравнение с двойките от противоположния пол, женските двойки имат по-нисък процент на излюпване на пилета ( 41% в сравнение с 87% за нормалните двойки) и по-нисък репродуктивен успех ( 31% в сравнение с 67%). Тоест, това изследване не само не потвърждава наличието на влечение към един и същи пол в природата, но също така демонстрира непълноценността на еднополовите двойки в сравнение с нормалните двойки. Тук отново виждаме принудително прекаляване в условия на лишения, без никакви опити за сексуално задоволяване.

При гъските и лебедите образуването на еднополови двойки се случва по различен начин. Изследователят Конрад Лоренц нарече това „заблуда при отпечатването“. При ламинираните птици (и не само) има критичен период, понякога продължаващ само няколко часа от момента на раждането им, в който настъпва бърз и необратим “ отпечатване»стабилно закрепване към всеки движещ се обект. На теория това трябва да е майката, но ако тя не е наблизо в точния момент, пиленцето ще бъде отпечатано върху някой от събратята си или дори върху хора и неодушевени предмети. Ето как възниква привързаност за цял живот между индивиди от един и същи пол при тези моногамни птици. В същото време Лоренц отбелязва тяхното поведение никога сексуален характер.

Те могат да изпълняват ритуали на ухажване и дори да заемат позиция за чифтосване, но това е всичко. Копулацията се случва само с индивиди от противоположния пол, след което еднополовите двойки внимателно се грижат за потомството. Трябва също да се отбележи, че тези проучвания са извършвани предимно в плен, а не в естествени условия.

Така всички птици, споменати тук без нарушение на сексуалното желаниеили родителски инстинкт, като някои хора в нашето общество, които с изобилие от средства и партньори отказват да имат деца или хетеросексуални връзки. Следователно не е ясно как еднополовите партньорства сред птиците са сравними с това, което се случва в редиците на ЛГБТ хората. Всички тези примери само още веднъж доказват, че в природата има само една ориентация - към размножаване, а всичко останало е дезориентация, уникална за един вид- Хомо сапиенс.

Твърдение 5: „Бонобо редовно правят секс с представители на същия пол.“

Бонобо са вид, уникален по своята сексуалност, представящ в много отношения изключение. Те използват елементи на сексуално поведение, за да изразят дружелюбие и да разсеят конфликтни ситуации. Тоест тяхното еднополово поведение не се основава на сексуално желание и то се наблюдава само при женските бонобо, които могат да се отъркват в социален ритуал, и то в ни най-малка степен без да губи интерес към мъжете. Докато макаците изразяват привързаността си към друго животно, като търсят нещо в козината му, женските бонобо правят това чрез трибадизъм. Отново няма нарушение на репродуктивния инстинкт и хетеросексуално поведение, както при хората.

Твърдение 6: „Половината от контактите, които имат слоновете, са хомосексуални.“

Слоновете, както всички други стадни животни, имат право да се размножават. само най-добрият и силен мъж, който ухажва всички женски и прогонва всички по-слаби мъжки. Женските просто не са физически достъпни за младите и слаби мъжки, но природата ги изисква - въздухът е наситен със стимулиращи миризми, хубаво време, хормоните са извън класациите.

Ако мъжкият няма наблизо женска от своя вид, той ще ухажва женска от друг вид. Ако няма женска, ще ухажва мъжкия, ако няма мъжки, ще ухажва неодушевен предмет. Програмираното поведение ще се разпространи върху все по-обобщен обект. Това е просто ерзац, заместител, точно като крак за куче.

Твърдение 7: „8% от овните постоянно проявяват привличане изключително към лица от същия пол.“

Тази аномалия е свързана с неестествени условия на отглеждане и се наблюдава само при животни в плен. Агнетата, от момента на отделяне от майката до първия опит за копулация на възраст година и половина, се съхраняват в еднополови групи. Изключителният контакт с представители на същия пол и липсата на социален опит с женските доведоха до факта, че една трета от всички здрави овни в популацията загубиха способността да се чифтосват с овце. Когато такива овни бяха поставени в кошара, в която имаше две женски и две мъжки, виждайки женска за първи път в живота си, те не я възприемаха като подходящ обект. Следователно някои от мъжете в тази категория проявиха интерес само към мъже, които бяха им познати. Като птиците, обсъдени по-горе тук е настъпил импринтинг, тъй като по време на критичния период на развитие в тяхната среда е имало само мъже.

Въпреки това, след като впоследствие се оказахме в смесени групи, почти всички мъже са наваксали и развили хетеросексуални предпочитания. От групата на 24 овена само 1не можах да го направя. Последвалите проучвания показват, че колкото по-рано овните се запознаят с женските, толкова по-малко вероятно е това поведение, дори ако запознанството е чисто визуално, през ограда.

Водещ изследовател на сексуалното поведение на животните Франк Бийчказва, че физическите сексуални жестове като ритуали на ухажване и чифтосване са вкоренени при раждането, но може да се научи как, кога и с кого да се използват само чрез отношенията в обществотов контакт с други лица. Скорошно проучване на Калифорнийския технологичен институт напълно потвърди неговите наблюдения: невронните вериги, отговорни за разпознаването на пола, не са изцяло вродени. Те не могат да се формират без социален опит, тоест без взаимодействие с жени. При експеримент върху мишки комуникацията с женските по време на само 30 минутие достатъчна, за да могат невроните на младите мъжки да придобият „сексуална” диференциация, докато това не се случва при животни, които са били в контакт само с мъжки.

Изявление 8: „Дрозофила лети“

Разпознаването на партньор за чифтосване при тези мухи, както при много животни, зависи от визуални, акустични и химически сигнали - феромони. Някои мутирали мъже са загубили способността да усещат мъжкия феромон "трикозин-7" и по погрешкаопитвайки се да ухажва мъжките мухи. Това не е така, защото те са привлечени от мъжки, а защото, неспособни да разпознаят правилно сигнала, те ги бъркат с женски. Изследователите наричат ​​това " полова слепота” и подчертават, че еднополовото ухажване е нетипично поведение, свързано с неадекватно функциониране на нервната система. В същото време те отбелязват, че такива мъже не показват никакви промени в хетеросексуалното ухажване или копулация.

Изявление 9: „Хомосексуалното поведение е идентифицирано при 1500 вида.“

Според неоснователното изявление на гей активисти, които организираха фотоизложба на еднополово поведение на животни в Осло през 2006 г., „хомосексуалното поведение е наблюдавано при повече от 1500 вида " Доказателства за това обаче няма. Също толкова лесно можем да кажем, че левитация е наблюдавана при 10 вида еднорози. Еднополовото поведение е документирано само в малко над 450 вида, включително случаи на сексуално поведение - изолиран.

Педофилия

Канибализъм

детеубийство

ЛГБТ лоби,плащайки за такъв пълнеж, е готов да стои на едно ниво на развитие с мухи и овце, само за да докаже естествения произход на неговото отклонение, но не трябва да се бърка нормата и естественото отклонение от нормата. Това, че дадено явление съществува при животните, не означава, че е нормално. Ако животните могат да правят секс с всеки и всичко, това не означава, че хората трябва да правят същото. Животните също се характеризират с педофилия, копрофагия, кръвосмешение, изнасилване, канибализъм, убийство, детеубийство, кражба и дори хомосексуална некрофилия, но би ли му хрумнало на някой да се застъпи за приемливосттези явления в нашето общество, въз основа на присъствието им в животинския свят?

Никое животно не може да контролира своето инстинкти, докато човек, ако е, разбира се, психически здрав, има такава способност. Животните нямат съзнателен избор, рационално мислене; не могат да планират действията си, да оценят последствията от тях и дори да осъзнаят същността си или да се насладят на съвкупление (с изключение на големите маймуни и делфините). Следователно, умишлено изопачено и манипулативно многословие за хомосексуалността на животните - чисти глупости.

Научното статукво остава непроменено: еднополовото сексуално поведение е уникално за хората и на практика няма аналози сред нечовешките животни.

Хомосексуалността не е норма - тя е отклонение!

Налаганехомосексуалността

Повече информацияи разнообразна информация за събития, които се провеждат в Русия, Украйна и други страни на нашата красива планета, можете да получите на Интернет конференции, които се провеждат постоянно на уебсайта „Ключове на знанието“. Всички конференции са открити и изцяло Безплатно. Каним всички заинтересовани...

Малко представители на животинския клас могат да се похвалят с такава лоялност, каквато се среща сред дивите гъски. Моногамията е често срещана сред тях, много от тях прекарват десетгодишния си възрастен живот рамо до рамо с един и същ партньор, приемайки друг само ако първият умре. Тази прекрасна илюстрация на вярност е връзка, която някои хора може да сметнат за неестествена.

Но в същото време доста гъски се оказват хомосексуалисти. Според някои оценки, до 20 процента (1). Този брой може да е по-висок: дадените изчисления включват само тези гусаци, които първо са взели мъжки за партньор, но по-късно се чифтосват с женска, или тези, чиято първа връзка е била с женска, но след смъртта й са се сдвоили с представител на същия пол . Въпреки това сред тези птици има много изключително хомосексуални двойки - от началото до края.

Възниква въпросът защо?

Това озадачи много учени - както тези, които изучават дивите гъски, така и тези, които изучават стотици други видове животни, сред които изненадващо беше открита и хомосексуалност. В крайна сметка еволюцията се движи от възпроизводството. Животните се нуждаят от съюз на противоположни полове. Погледнато от гледна точка на репродуктивния успех, хомосексуалността изглежда контрапродуктивна, ако не и ненормална. Въпреки това, предвид повсеместното му разпространение, този тип сексуално поведение, разбира се, е норма.

От научна гледна точка въпросът е: както казва Курт Котршал, поведенчески биолог от Виенския университет, „дали хомосексуалността наистина е продължила, защото е имало някакъв вид стабилизираща селекция?“ ⓘ Една от формите на естествен подбор, която благоприятства запазването на оптималния фенотип при дадени условия в популацията. — Прибл. изд., или е неизбежен продукт на развитието на мозъка? Дали хомосексуалността е била от полза за големия еволюционен поход, или е била нещо, което внезапно се е появило и разпространило?

Изследователите нямат ясен отговор. Дори Котршал, който изучава дивите гъски в продължение на десетилетия, докато работи в изследователска станция, кръстена на покойния велик зоолог Конрад Лоренц, чиито най-известни изследвания включват същата птица (2).

Самият Лоренц смята хомосексуалността за полезна. „Можем да сме сигурни, че всеки от тези инстинкти има специално значение за оцеляването“, отбелязва той през 1963 г., описвайки как чифтосващите се мъжки двойки често постигат господство в колония от гъски. Тяхното превъзходство на свой ред привлича самотните гъски, с които един гусак може да се съвокупи за кратко, преди да върне вниманието си към истинския обект на своята привързаност, както отбелязва Лоренц. В тази светлина хомосексуалността насърчава възпроизводството. Това е само едно възможно обяснение; но има много повече от тях.

Други учени предполагат, че гей двойките могат да изпълняват някои важни социални задължения (3), като например да помагат в отглеждането на гъски на други двойки или да защитават колониите от хищници. Това би помогнало на роднините на еднополовите двойки, а не на самите тях. Тази добре позната еволюционна стратегия, наречена селекция на роднини, може да бъде илюстрирана с живота на пчелите работнички, които се отказват от размножаване и се жертват за благополучието на кошера.

Самият Каутрешал не смята, че това е така - няма достатъчно доказателства за очевидна помощ на неговите племенници сред дивите гъски, въпреки че това може да се прояви по други, по-фини начини. Може би хомосексуалността е неизбежен страничен продукт от емоционалните процеси, които подхранват желанието на партньорите да се чифтосват: невъзможно е да се насладите на хетеросексуален контакт без известно засищане.

Или, тъй като изглежда, че хомосексуалността е по-често срещана при видове, при които единият пол поема родителски отговорности, може би този тип сексуално поведение възниква, когато единият пол има повече свободно време (4). Безвредно удоволствие, което може също да обясни защо хомосексуалността на дивите гъски корелира със съотношението между половете. Ако има много повече мъже, отколкото жени, тогава е очевидно, че някои от тези мъже ще обърнат внимание един на друг и ще бъдат въвлечени в тясна комуникация. Ако говорим за видове, при които социалният статус е от първостепенно значение, индивидите, които нямат двойки, са сплашени, понижени в статус и „изгонени“ на отделен парцел земя, тогава в този контекст да си еднополова двойка е повече изгодно, отколкото да си сам. По този начин хомосексуалността може да е страничен продукт на социални инстинкти и конкуренция. Това също може да бъде повлияно, отбелязва Котршал, от развитието на половите представи за най-важните качества на партньора. За някои качеството на връзката може да има повече значение от дребните подробности относно пола.

Или всичко по-горе, или нещо от това. Горните предположения не се изключват взаимно. И тяхната приложимост също варира: хомосексуалността съществува в много несвързани части на животинското царство, което предполага, че явлението вероятно не произхожда от един общ прародител, а се появява отново и отново в еволюцията.

„Не мисля, че има едно всеобхватно или обединяващо обяснение“, казва Пол Васи, директор на Лабораторията за сравнителна сексуалност в Университета на Летбридж в Канада. „Необходими са различни обяснения поради уникалната еволюционна история на всеки вид.“

Наистина, динамиката на разпространение на хомосексуализма е различна. Понякога, както в случая с дивите гъски, хомосексуалността се среща само в единия пол; при други видове, включително канадските гъски, както мъжките, така и женските образуват еднополови съюзи (Поне 30 процента от канадските гъски, едни от най-често срещаните птици в Северна Америка, може действително да са в такива връзки; вероятно ще забележим повече, ако индивидите не са толкова сходни, че само специалисти, които ги изучават, да видят разликата).

Клаудия Вашер, зоолог от университета Англия Ръскин, добавя още един нюанс: ако, както смята тя, хомосексуалността е адаптивен механизъм, това няма да е пряка черта, която се наследява от някакъв фиксиран процент от населението, със същата честота на промяна , които могат да бъдат записани в характеристиките на цветния модел или размера на индивидите. Най-вероятно потенциалното предразположение към хомосексуалност ще варира в зависимост от индивидуалните характеристики на вида, като любопитство, смелост или други черти на индивидите, и ще бъде повлияно от сложното взаимодействие на биологични фактори със социални и екологични обстоятелства.

Сексуалните наклонности на даден вид са постоянно под еволюционен натиск. Може дори да не е уместно да се обсъжда хомосексуалността в мащаб на вида. Вероятно това явление се е развило по различни траектории в различни общности и еволюцията продължава днес по безкрайно различни пътища.

Като пример за бързи промени във фините поведенчески модели, Уошър цитира мършовите врани, които обикновено се размножават по двойки в силно ограничени и защитени зони в цяла Европа. Но в Северна Испания (5), където има изобилие от храна, но малко места за гнездене, гарваните, вместо да се разпространят широко, живеят в кооперативни групи за размножаване ⓘ Кооперативното размножаване е вид репродуктивна система, при която младите птици, които са станали независими, остават на гнездовата територия на своите родители като част от стабилна социална група и помагат на родителите си да отглеждат потомство, т.е. стават помощници. — Прибл. изд.. Вземете яйца от Швейцария в Испания или обратно, и пилетата ще могат да се адаптират към условията на живот и да възприемат навиците на местните жители. Различна динамика, различни тенденции.

„Може да прилича много на хомосексуалността“, казва Уошър. Може дори да се предположи, че някои условия на околната среда насърчават хомосексуалността повече от други. Ами ако проведем такова интересно изследване: как например различните градски и селски условия влияят върху сексуалните предпочитания на гъските?

Разбира се, на индивидуално ниво тази динамика е теоретична. Биолозите може да говорят за подбор на роднини и еволюционни стратегии, но самите птици вероятно не знаят повече за тази динамика, отколкото ние, когато избираме своите партньори. За всяка гъска не еволюцията е важна, а привличането - всички онези емоции и преживявания, които подхранват специална връзка, вкоренена в биологията, обща за хетеросексуалните и хомосексуалните индивиди. „Любовта си е любов“, казва Уошър.

Изследователски връзки

1. Брус Бейгемил. „Биологично изобилие: Хомосексуалността на животните и естественото разнообразие“

2. Конрад Лоренц. „Годината на сивата гъска“

3. Робърт Хубер. „Двойки мъжки-мъжки при сивата гъска (Anser anser)”/ Journal für Ornithologie. Април 1993 г., том 134, брой 2, стр. 155-164

4. MacFarlane, G. R., Blomberg, S. P. & Vasey, P. L. „Хомосексуално поведение при птици: честотата на изразяване е свързана с несъответствието в родителските грижи между половете“ / Поведение на животните. Том 80, брой 3, септември 2010 г., страници 375–390.

5. Виторио Баглионе, Хосе М. Маркос, Даниела Канестрари. Кооперативно размножаващи се групи от мършава врана (Corvus corone corone) в Северна Испания. The Auk Vol. 119, бр. 3 (юли, 2002), стр. 790-799

Списък на животни, които проявяват хомосексуално поведение: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_animals_displaying_homosexual_behavior

© Brandon Keim „Защо толкова много животни са хомосексуални?“/Nautil.us.

Покрийте: © Nottsexminer/Flickr.com.