تشيركاسي (منطقة دنيبروبتروفسك). يقود الطبيب سيارته عبر سهل تشيركاسكوي الثلجي

تشيركاسي(تشيركاسكي الأوكرانية) - مستوطنة من النوع الحضري، مجلس قرية تشيركاسي، منطقة نوفوموسكوفسكي، منطقة دنيبروبيتروفسك، أوكرانيا.

كود KOATUU هو 1223256200. بلغ عدد السكان حسب تعداد عام 2001 4046 نسمة.

مدينة عسكرية سابقة تابعة لفرقة دبابات الحرس الثانية والعشرين التابعة لجيش دبابات الحرس خينجان السادس التابع للقوات المسلحة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، منطقة كييف العسكرية.

وهي المركز الإداري لمجلس قرية تشيركاسي، الذي لا يضم مستوطنات أخرى.

  • 1 الموقع الجغرافي
  • 2 أصل الاسم
  • 3 التاريخ
  • 4 السكان
  • 5 الاقتصاد
  • 6 مرافق اجتماعية
  • 7 وحدات عسكرية
  • 8 روابط
  • 9 ملاحظات

الموقع الجغرافي

تقع مستوطنة Cherkasskoye ذات الطراز الحضري على الضفة اليسرى لنهر Samara ، وتقع قرية Gvardeyskoye على بعد 5.5 كم ، وتقع قرية Orlovshchina على بعد 3 كم ، وعلى الضفة المقابلة تقع قرية Cherkasskoye. قرية خاششيفوي. القرية مجاورة لغابة (صنوبر).

أصل الاسم

هناك مستوطنتان على أراضي أوكرانيا تحملان اسم تشيركاسي.

قصة

قرية تشيركاسي في الشتاء

تأسست عام 1949 كمدينة عسكرية صغيرة بالاسم الأصلي نوفو، لكنها لم تكن موجودة على خرائط المنطقة أو على خرائط المنطقة. يتألف السكان بشكل رئيسي من أفراد عسكريين من كتيبة التدريب. في البداية، عاش الناس في مخابئ.

وفي خريف عام 1957، وصلت إلى هناك وحدات من فرقة دبابات الحرس الثانية والعشرون، التي حررت مدينة تشيركاسي أثناء الحرب، لذلك أطلق عليها اسم تشيركاسي. سميت القرية أيضًا باسم تشيركاسكو، وكان عدد سكانها 4.5 ألف نسمة. وفي الوقت نفسه، بدأ تشييد المباني المكونة من طابق واحد وثكنات للأفراد العسكريين. وفي عام 1958، تم بناء مدرسة الثماني سنوات، والتي كانت تقع في منطقة مباني من طابق واحد. تم بناء نزل في نفس الوقت.

في عام 1958، تم منحها وضع مستوطنة من النوع الحضري.

غابة سمارة من قرية تشيركاسي

في أوائل الستينيات، تم بناء ثلاثة منازل من طابقين، وفي السبعينيات، بدأ تشييد المباني المكونة من خمسة طوابق. وفي عام 1978، تم افتتاح مدرسة جديدة قدمت للطلاب تعليماً ثانوياً كاملاً. بدأت القرية تكتسب المظهر الحديث في عام 1979.

في عام 1990، تم حل قسم دبابات الحرس الثاني والعشرون، وحلت مكانها فرقة البندقية الآلية رقم 93 (الآن اللواء الميكانيكي المنفصل رقم 93). ارتفع عدد السكان إلى 7.5 ألف نسمة. بدأ بناء روضة أطفال ومباني سكنية ومدرسة. في نفس عام 1990، تم إنشاء مجلس قرية تشيركاسي. كان رئيس القرية من مايو 1990 إلى نوفمبر 2010 هو فلاديمير سيمينوفيتش تاتويان، الذي تم انتخابه لخمس دعوات (في 1990، 1994، 1998، 2002، 2006).

تم افتتاح العديد من المحلات التجارية الخاصة، وورشة أثاث، وعيادة خارجية، ودار ضباط (افتتح حتى عام 1982)، وروضة أطفال، ومدرسة فنية، ومصففي شعر، ومحطة وقود. وفي 10 أكتوبر 2003، تم افتتاح مدرسة جديدة. وبمناسبة الذكرى العشرين لانسحاب القوات السوفيتية من أفغانستان، تم افتتاح متحف ونصب تذكاري للجنود الأفغان في القرية.

في سبتمبر 2008، احتفلت تشيركاسي بالذكرى الخمسين لتأسيسها، حيث تم تقديم علم القرية. وفي المهرجان أيضًا، تم عزف نشيد القرية لأول مرة، والذي يؤديه مؤلف الكلمات T. E. Moseychuk، وتم تأليف الموسيقى بواسطة E. Lomakina.

سكان

  • عدد السكان التقريبي لعام 1957 هو 4500 نسمة.
  • عدد السكان التقريبي لعام 1989 هو 3700 نسمة.
  • عدد السكان التقريبي لعام 1999 هو 7500 نسمة.
  • ويبلغ عدد سكان المدينة الآن 4227 نسمة. (1.07.2007).

اقتصاد

  • جمعية ذات مسؤولية محدودة "دلتا بلس"

الأشياء الاجتماعية

  • مدرسة تشيركاسي الثانوية التجريبية من مستويات I-III من الاعتماد
  • روضة أطفال.
  • عيادة خارجية.
  • المستشفى العسكري.
  • منزل ضباط الحامية.
  • فرع مدرسة نوفوموسكوفسك للفنون الإقليمية.

الوحدات العسكرية

  • اللواء الميكانيكي المنفصل 93
  • مركز تدريب نوفوموسكوفسك التابع لقيادة العمليات الجنوبية للقوات البرية الأوكرانية
  • 121 فوج اتصالات خطي منفصل
  • 502 فوج REB

روابط

  • بطاقة تسجيل القرية على الموقع الإلكتروني لبرلمان أوكرانيا (الأوكرانية)
  • تاريخ المدينة على الموقع الإلكتروني لمدرسة تشيركاسي (الأوكرانية)

ملحوظات

  1. الموقع الإلكتروني للبرلمان الأوكراني.
  2. الموقع الرسمي لمدرسة تشيركاسي

معلومات عن تشيركاسي (منطقة دنيبروبتروفسك).

وهي المركز الإداري لمجلس قرية تشيركاسي، الذي لا يضم مستوطنات أخرى.

الموقع الجغرافي

مستعمرة تشيركاسيتقع على الضفة اليسرى لنهر سامارا، عند المنبع على مسافة 5.5 كم تقع قرية Gvardeiskoye، وعلى بعد 3 كم تقع قرية Orlovshchina، على الضفة المقابلة قرية Khashchevoye. القرية مجاورة لغابة (صنوبر).

أصل الاسم

هناك مستوطنتان على أراضي أوكرانيا تحملان الاسم تشيركاسي.

قصة

تأسست عام 1949 كمدينة عسكرية صغيرة تحمل الاسم الأصلي جديدلكنها لم تكن موجودة على خرائط المنطقة ولا على خرائط المنطقة. يتألف غالبية السكان من أفراد عسكريين من كتيبة التدريب. في البداية، عاش الناس في مخابئ.

وفي خريف عام 1957، وصلت إلى هناك وحدات من فرقة دبابات الحرس الثانية والعشرون، التي حررت مدينة تشيركاسي أثناء الحرب، لذلك أطلق عليها اسم تشيركاسي. سميت القرية أيضًا باسم تشيركاسكو، وكان عدد سكانها 4.5 ألف نسمة. وفي الوقت نفسه، بدأ تشييد المباني المكونة من طابق واحد وثكنات للأفراد العسكريين. وفي عام 1958، تم بناء مدرسة الثماني سنوات، والتي كانت تقع في منطقة مباني من طابق واحد. تم بناء نزل في نفس الوقت.

في عام 1958 تم تعيين الوضع مستوطنة من النوع الحضري.

في أوائل الستينيات، تم بناء ثلاثة منازل من طابقين، وفي السبعينيات، بدأ تشييد المباني المكونة من خمسة طوابق. وفي عام 1978، تم افتتاح مدرسة جديدة قدمت للطلاب تعليماً ثانوياً كاملاً. بدأت القرية تكتسب المظهر الحديث في عام 1979.

في عام 1990، تم حل فرقة دبابات الحرس الثانية والعشرون، وحلت محلها فرقة البندقية الآلية رقم 93 (الآن اللواء الميكانيكي المنفصل رقم 93) من المنطقة العسكرية الجنوبية. ارتفع عدد السكان إلى 7.5 ألف نسمة. بدأ بناء روضة أطفال ومباني سكنية ومدرسة. في نفس عام 1990، تم إنشاء مجلس قرية تشيركاسي. كان رئيس القرية من مايو 1990 إلى نوفمبر 2010 هو فلاديمير سيمينوفيتش تاتويان، الذي تم انتخابه لخمس دعوات (في 1990، 1994، 1998، 2002، 2006).

تم افتتاح العديد من المحلات التجارية الخاصة، وورشة أثاث، وعيادة خارجية، ودار ضباط (افتتح حتى عام 1982)، وروضة أطفال، ومدرسة فنية، ومصففي شعر، ومحطة وقود. وفي 10 أكتوبر 2003، تم افتتاح مدرسة جديدة. وبمناسبة الذكرى العشرين لانسحاب القوات السوفيتية من أفغانستان، تم افتتاح متحف ونصب تذكاري للجنود الأفغان في القرية.

في سبتمبر 2008، احتفلت تشيركاسي بالذكرى الخمسين لتأسيسها، حيث تم تقديم علم القرية. وفي المهرجان أيضًا، تم عزف نشيد القرية لأول مرة، والذي يؤديه مؤلف الكلمات T. E. Moseychuk، وتم تأليف الموسيقى بواسطة E. Lomakina.

سكان

  • عدد السكان التقريبي لعام 1957 هو 4500 نسمة.
  • عدد السكان التقريبي لعام 1989 هو 3700 نسمة.
  • عدد السكان التقريبي لعام 1999 هو 7500 نسمة.
  • ويبلغ عدد سكان المدينة الآن 4227 نسمة. (1.07.2007).

اقتصاد

  • جمعية ذات مسؤولية محدودة "دلتا بلس"

الأشياء الاجتماعية

الوحدات العسكرية

  • مركز تدريب نوفوموسكوفسك التابع لقيادة العمليات الجنوبية للقوات البرية الأوكرانية

اكتب مراجعة عن مقال "تشيركاسكوي (منطقة نوفوموسكوفسكي)"

روابط

  • (الأوكرانية)
  • (الأوكرانية)

ملحوظات

تقع مستوطنة تشيركاسكوي ذات الطراز الحضري في منطقة فولسكي في أقصى شمال منطقة ساراتوف. أقل من 40 كيلومترًا إلى الحدود مع منطقة بينزا، ونصفها - إلى منطقة أوليانوفسك. تتمتع القرية بعمر كبير - فقد تأسست عام 1700. عدد السكان أكثر من ثلاثة آلاف. السكان هم الروس والتتار والكازاخ والشيشان. غالبًا ما يوجد مؤمنون قدامى (كولوجور) في منطقة ساراتوف. أقرب محطة تشيرنافكا (ساراتوف - سيزران) تقع على بعد 15 كيلومترا.
تحتوي القرية على أسفلت جيد، ولا تزال هناك منازل حجرية قديمة، وبالطبع عامل الجذب الرئيسي الذي قمنا بالرحلة من أجله - كنيسة مريم العذراء المباركة. تم بناء المعبد من قبل وزير التعليم العام في روسيا الكونت إس إس أوفاروف في عام 1827. بالإضافة إلى الكنيسة الرئيسية في هذا المعبد، المبنية على الطراز الكلاسيكي الروسي الذي لا تشوبه شائبة، تم تكريس مصليتين: الكنيسة الشمالية - تخليداً لذكرى صعود الرب الجنوبي باسم الصانعين العجائب قزمان ودميان. تم تدمير المعبد جزئيًا في العصر السوفييتي، ولكن تم الآن ترميمه إلى حد كبير وتقام فيه الخدمات.

مرجع تاريخي:
سأقتبس مقتطفات من مقال مثير للاهتمام للغاية بقلم إيلينا يوريفنا بابينا، مدرس التاريخ في المؤسسة التعليمية البلدية "المدرسة الثانوية في منطقة تشيركاسكوي، منطقة فولسكي، منطقة ساراتوف".
النص الكامل على الرابط - http://infoosy.narod.ru/ist/ist.htm

"المكان الذي تقع فيه القرية الآن كان غير مأهول بالسكان في القرن السابع عشر وكان يُطلق عليه اسم Wild Field. بدأ استيطان القرية لأول مرة في عهد الأمير تشيركاسي، نائب مستشار الإمبراطورة آنا يوانوفنا في الثلاثينيات من القرن الثامن عشر حصلت على اسمها من لقب الأمير. هنا استقر الأقنان الهاربون الذين فروا من قرية فورسما في مقاطعة نيجني نوفغورود، الذين فروا من العبودية من أجل حياة أفضل، بموجب مرسوم البحث عن الفلاحين الهاربين وإعادتهم، كانت هناك حملات عقابية أرسل إلى أماكننا من أجل إعادة الأقنان الهاربين إلى أصحابهم السابقين. كل هذه المحاولات انتهت بالفشل، وقرر الأمير ترك كل شيء كما كان، وتأمين هذه المنطقة لنفسه مع الفلاحين الناس من مقاطعات نيجني نوفغورود، وياروسلافل، وفلاديمير، ومن مقاطعتنا، وساراتوف، ومن سيبيريا، ومن أماكن أخرى، جاء الناس ومعهم ديانات مختلفة إلى منطقتنا. هكذا جاءت قرية تشيركاسكو الكبيرة والمكتظة بالسكان والمتنوعة في الإيمان ، تم تشكيل."

"في القرن التاسع عشر ، ورث الكونت إس إس أوفاروف قرية تشيركاسكو. وكان المسار الوراثي لقريتنا إلى الكونت أوفاروف على النحو التالي: بعد وفاة الأمير تشيركاسكي ، انتقلت القرية إلى الكونت شيريميتيف (نفس الشخص الذي اشتهر). لمسرح أقنانه)، منه إلى الكونتيسة رازوموفسكايا، ومنها إلى الكونت أوفاروف، أصبح المالك الرابع لقريتنا."

"أحد أهم الأحداث في قريتنا هو بناء المعبد الذي تم تشييده عام 1827. هناك أسطورة جميلة حول بناء المعبد، والتي تنتقل من فم إلى فم عبر أكثر من جيل من تشيركاسي. السكان، على الرغم من أن لا أحد يعرف على وجه اليقين ما إذا كان هذا صحيحًا أم لا. وهنا تقول آنا سيميونوفنا فاتشوجوفا، أقدم سكان قريتنا، وهي معلمة تاريخ سابقة: "في الواقع، هناك مثل هذه الأسطورة عندما بدأت الحرب مع نابليون في عام 1812، انضم ابن الكونت إلى الميليشيا الشعبية. بالمناسبة، أراد الجميع مع الشاعر جوكوفسكي طرد العدو من الأرض الروسية بعد سماع صوت الحرب، وانتصرت روسيا، قام ببناء معبد في قرية تشيركاسي، ثم عرفوا كيف يحافظون على كلمتهم!

كيف تطور مصير المعبد، خاصة بعد ثورة أكتوبر؟ في هذا الوقت بدأ العصر الجامح الذي أطلق عليه المؤرخون "بناء الشيوعية". ولم تُبنى الشيوعية، وقتلت الروحانية في الناس! لكن معبدنا كان محظوظا، فقد نجا، على الرغم من أنهم حاولوا تدميره أيضا. كان هذا هو مصير العديد من المعابد في جميع أنحاء البلاد. هذا ما تتذكره آنا سيمينوفنا فاتشوغوفا، معلمة التاريخ السابقة:

"كان ذلك في عام 1925، وكنت لا أزال صغيرًا جدًا في ذلك الوقت. اتخذت RIC (اللجنة التنفيذية للمنطقة) قرارًا "تاريخيًا": هدم الكنيسة وبناء مدرسة من طوبها. وقاموا بزرع عبوات ناسفة تحت الجانب الشرقي ثم انطلقوا. وما رأيك؟ الكنيسة لم تتحرك حتى! وما زال قائما كما كان! وحاولوا مرة أخرى، فانهارت الأعمدة من الجهة الشرقية. يبدو أن جمالنا كان على وشك الزوال! تجمع الناس - الظلام! كان الجميع هادئين، واقفين، يراقبون كيف ستنتهي الأمور. ثم أحضروا جرارًا (أول جرار في القرية كان فوردسون) وربطوه إلى الجانب الشمالي. لقد جروا وسحبوا - كل ذلك عبثا! وأصبح من الواضح أن كسر الكنيسة لن يكسرها، بل سيشوهها فقط. حسنًا، قررنا إنشاء مستودع في الكنيسة. قاموا بتخزين الحبوب والشوفان هناك للمزرعة الجماعية وخيول القرية - كان هناك مساحة كبيرة! بالطبع، تم إسقاط الصلبان هناك، وكان الأطفال يمرحون هناك، ويتسلقون عبر الأبراج المحصنة ويصلون إلى برج الجرس. ولكن تم بناء المدرسة في عام 1935 بعد تفكيك القصر القديم للكونت أوفاروف إلى الطوب، وكانت تقع على الجبل، حيث تقع الآن مؤسسة غابات تشيركاسي.

وهنا ذكرى أخرى لإغلاق معبد مواطنتنا من أرشيفات كنيسة علامة والدة الإله المقدسة بيلاجيا تيموفيفنا زاسوخينا:
"عندما أغلق المعبد، ألقيت الأجراس منه. كنت فتاة صغيرة. عندما حدث هذا الحدث، تجمعت القرية بأكملها، قادتني عمتي وأختي من يدي. أتذكر جيدًا كيف كان الناس راكعين ويصلون. وسقط الجرس بقوة وبدأ الناس في البكاء».

ويجب القول أن سكان القرية لم يفقدوا الأمل أبدًا في أن يولد المعبد من جديد. خلال الحرب الوطنية العظمى، كما نعلم، I.V. قدم ستالين تنازلات كبيرة للكنيسة. وبدأت الكنائس المغلقة تفتح أبوابها في المدن والقرى. في 20 أغسطس 1944، لم يكن هناك سوى أربع كنائس عاملة في المنطقة: في ساراتوف، وفولسك، وبيتروفسك، ورتيشيف. في عام 1945، تم افتتاح الكنيسة في بوجاتشيف، في عام 1946 في بلاشوف، إرشوف، أركاداك. بالفعل في فترة ما بعد الحرب، في عام 1947، سمح مجلس شؤون الكنيسة الأرثوذكسية الروسية التابع لمجلس وزراء اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بافتتاح أربع أبرشيات ريفية أخرى.1 ولم يفقد أبناء أبرشية تشيركاسي الأمل أيضًا. في مجلة "ساراتوف أبرشية الجريدة" (رقم 2، 2007) نقرأ وثائق من أرشيف أبرشية ساراتوف F.1Op. وحدة 1 ساعة. 2:

تجدر الإشارة إلى أن السلطات لم تستجب لطلب الفلاحين. ومن الواضح أنهم اعتبروا الدين بجدية "أفيون الشعب". لا أستطيع حتى أن أصدق أنه كانت هناك أوقات تم فيها حظر الكنيسة، عندما كان من المستحيل القدوم بحرية إلى الكنيسة وتهدئة الروح، والتواصل مع الكاهن، والتواصل، أو إشعال شمعة أمام الأيقونة.

ظلت الكنيسة فارغة لفترة طويلة، مما كان منظرًا محبطًا. كانت الكنيسة بمثابة مستودع لفترة طويلة، حتى عام 1961، عندما تم حل منطقة تشيركاسي. تم اختياره من قبل الغربان والغربان.

بدأت حياة جديدة في المعبد عندما وصل الأب ألكسندر (كاليايف) إلى تشيركاسك قادماً من فولسك. لقد فعل الكثير لترميم الهيكل. قام بمفرده مع أبناء رعيته في عام 1992 باستبدال القباب الحديدية القديمة الفاسدة بأخرى مجلفنة جديدة. يتذكر الأب ألكساندر: "بالطبع، بدون تواضع زائف، سأقول أنه تم إنجاز قدر كبير من العمل". تمت إزالة الحديد القديم من القباب واستبداله بالزنك الجديد. تم طلب الصلبان ووضعها على القباب. لقد جمعوا أيقونات من منزل إلى منزل، بالطبع، لم يكن الكثير منها عملًا أكاديميًا، ولكن كانت هناك أيضًا أيقونات قديمة جدًا، ذات عمل أكاديمي. بدأوا على الفور في إقامة الخدمات، وأداء الأسرار، وأداء حفلات الزفاف، وأداء مراسم الجنازة. في السابق، تم ذلك سرا، في المنطقة المجاورة، في قرية إليوشكينو. وقد قدم السكان المحليون وإدارة القرية مساعدة كبيرة في ذلك الوقت. في مايو 1994، تعرضت الكنيسة للسرقة، وسرقت جميع أيقونات أي قيمة تقريبًا. ومن الواضح أن "المتخصصين" كانوا يعملون. ولكن بمساعدة شرطة تشيركاسي لدينا، تم العثور على جميع الرموز وإعادتها إلى المعبد. شكرا جزيلا لكم يا رفاق على هذا. بالمناسبة، تبين أن اللصوص هم من السكان المحليين، حتى أننا كنا خائفين من الإعدام خارج نطاق القانون على يد أبناء الرعية.

يستمر تاريخ المعبد في القرن الحادي والعشرين. خريج مدرستنا، زورين فلاديمير، الذي ذهب منذ الطفولة إلى الكنيسة وساعد في قيادة الخدمات، دخل مدرسة ساراتوف اللاهوتية في عام 2001، وتخرج منها بنجاح في عام 2006. وهو الآن في خدمة أسقف ساراتوف وفولسكي لونجين، وسيحصل قريبًا على رتبة كاهن ورعيته الخاصة.

لكن، بالطبع، يتطلب المعبد تشطيبًا احترافيًا؛ ويجب استعادة اللوحات الموجودة على الجدران، كما يجب إعادة تشكيل الجزء الداخلي للمعبد. العديد من الأيقونات ليست ذات قيمة كبيرة؛ فهي إما مطبوعات حجرية أو "لوحات ورقية". يشتكي الأب ديمتري من أن الهيكل في حاجة ماسة إلى اختيار أيقونات على الأقل مع الأعياد الاثني عشر فوق الأبواب الملكية، لكن لا يوجد منها شيء. أثناء ترميم كنيسة "أحزاني الهادئة" في ساراتوف، تم توزيع العديد من الأيقونات على الرعايا الريفية. بفضل جهود زميلنا الإكليريكي زورين فلاديمير، تم إحضار هذه الأيقونات إلى كنيستنا. نحن راضون بهذا، لأنه حتى هذا لم يكن ليحدث. من يدري، ربما تتذكر السلطات أن الكنيسة في قرية تشيركاسي يجب أن تعيش حياة كاملة.

معبدنا موجود منذ مائتي عام تقريبًا. لمدة 110 من هذه السنوات، أقيمت الخدمات هناك، ويتم أداء الأسرار، ويلجأ الناس إلى الله، ويطلبون المساعدة والنعمة، أو يشكرون الله على رحمة الله. يتمتع المعبد بمصير مثير ومثير. لقد رأى في حياته الكثير: الرخاء والخراب والنهضة. فلا عجب أنهم يقولون أن هناك وقت لنثر الحجارة، وهناك وقت لجمعها. أعتقد أن الوقت قد حان لجمع الحجارة. لن أكون كاهنًا، أريد أن أصبح طبيبًا، لكنني أعلم أنني سأكون طوال حياتي شخصًا متدينًا للغاية، وأن الله سيكون دائمًا في روحي وفي نفوس أطفالي. لقد حان الوقت الذي نحتاج فيه إلى إنقاذ الناس من الدنس والأكاذيب والخراب والحقد؛ نحتاج إلى ملء الفراغ الروحي في النفوس بكلمة الله. ثم تتطهر النفوس، وتولد البلاد من جديد، لأنه لا يمكن بناء أي شيء نقي ومشرق على الأفكار القذرة. الله يعيننا على هذا!

بالإضافة إلى المعبد الرائع، لا تزال القرية تحتوي على مباني ما قبل الثورة، والتي من الجيد التجول فيها، على الرغم من أنها ليست بعيدة) بشكل عام، تركت القرية انطباعًا لطيفًا، على الرغم من وجود الكثير من المباني المهجورة أيضًا. بجوار المعبد توجد أنقاض السينما التي تم بناؤها تكريما لرحلة تيريشكوفا. لن يمانع السكان أنفسهم في أن يصبحوا قرية، وليس مستوطنة عمالية - وستكون هناك ضرائب أقل ولن تكون هناك حاجة للذهاب إلى فولسك.

توقفنا عند المتجر وكان أمامه انجراف بفرامل اليد. عادةً ما تكون هذه هي الطريقة التي يقود بها الشيشان وأنا أنظر إليك - رقم 95 وراية عليها علم والرئيس. بشكل غير متوقع بالنسبة لمنطقة ساراتوف النائية، ثم نظرت - كان هناك شتات في القرية. بالقرب من قرية إريكلا - شيشانية بالكامل.

2. كل شيء في تشيركاسي يسير حسب الخطة. كم هو مؤثر - المطرقة والمنجل ...

3. ... والنجم

4. معبد علامة السيدة العذراء مريم

شارك مع الأصدقاء أو احفظ لنفسك:

تحميل...