Примерен план за неделно училище втора година. Програмата на образователните дейности на неделната образователна група

Одобрен

решение на Светия Синод

Руската православна църква

Списание №125


Стандартно

,

прилага се в неделни училища (за деца)

Руската православна църква

на територията на Руската федерация

Катедра по религиозно образование и катехизация

Руската православна църква


ОБЯСНИТЕЛНА БЕЛЕЖКА

Преподаването на религия (което в случая се отнася до преподаването на основите на православната вяра) и религиозното образование на децата са приоритетни области на дейност за Руската православна църква. Неделните училища като форма на работа с деца и младежи в енории започват да се появяват през 90-те години на XX век с началото на възраждането на църковния живот в Русия. В продължение на двадесет години се наблюдава положителна тенденция на нарастване на броя на неделните училища в епархите на Руската православна църква. Това свидетелства за нарастващата роля и значение на неделните училища във възпитанието и църковяването на младото поколение. В момента много неделни училища са се превърнали в центрове за духовно и нравствено възпитание, запознаване на децата и младежите с православната традиция, църковния бит и църковната среда.

Времето обаче изисква от нас да подобрим качеството на религиозното образование на децата и младежите, което включва не само правилното предаване на знания за Бога, света и човека, но преди всичко вкореняване на децата във вярата и традицията, които е възможно само при активно участие в енорийския живот, в църковните богослужения, както и при формирането на потребността, желанието да се прибягва до спасителните източници на благодат, дадени чрез църковните тайнства. Тази задача трябва да се изпълнява от неделни училища, чийто живот се организира от енории на Руската православна църква.

Този стандарт има рамков характер и регламентира дейността на неделните училища, като се отчита местната ситуация.

Целта на въвеждането на Стандарта на учебните дейности еда се систематизира учебната дейност в неделните училища в енории на Руската православна църква, да се подобри качеството на религиозното образование и възпитание.

Задачи на Стандарта за учебно-възпитателна дейност:

  • организиране на системно изучаване на православната вяра, религия и култура;
  • църковни, възпитаващи уменията на християнското благочестие;
  • формирането на духовна и морална отговорност у младото поколение;
  • формирането на такива добродетели като послушание, търпение, целомъдрие, смирение и др.;
  • възпитание на православно съзнание и поведение на човека, отношение към Бога, света и обществото;
  • изучаване, съхраняване и развитие на националните културни и исторически традиции;
  • формиране на уважително отношение към представители на друга култура, националност, религия;
  • възпитание на човек, способен на милосърдие, милосърдие и състрадание;
  • възпитание на жертвено служене и любов по примера на живота и делата на светиите;
  • формиране на съзнание за единството на правата, задълженията и моралното достойнство на човека; връзката на духовното, нравственото, гражданското и патриотичното възпитание;
  • разкриване на понятието свобода като неподвластна на грях, в съотношението на понятията свобода на избор и свобода от злото (от „Основи на социалната концепция на Руската православна църква“ за достойнство, свобода и права на човека);
  • повишаване на педагогическата компетентност на родителите (законни представители на децата), които се стремят да възпитават децата си в православната традиция, насърчаване на обединяването на родители (законни представители на децата) и учители в процеса на отглеждане на децата.

Стандартни характеристики:

системообразуване: изграждане на единна система за религиозно образование на принципите на христоцентричност, приемственост, почтеност, вярност към традицията;

контролно-регулативни: определяне на показатели за ефективността на учебно-възпитателната дейност на неделните училища, качеството и резултатите от религиозното обучение и възпитание;

педагогически: формиране на образователна среда за правилно духовно и нравствено развитие на всеки индивид.

Обхват на стандарта:

ръководители на религиозни организации: енории, патриаршески чифлици, архиерейски чифлици, манастири на монашески чифлици;

ръководители, специалисти на Синодалните и епархийските отдели по религиозна просвета и катехизация;

директори, учители, възпитатели, методисти на неделни училища на Руската православна църква;

Ученици в неделното училище;

енориаши, родители (законни представители) на ученици от неделни училища;

Православната общност, пряко или косвено участваща в образователната дейност на неделните училища.

1. ОСНОВНИ ПОНЯТИЯ

1.1. Учебно-образователната дейност, осъществявана в неделните училища на Руската православна църква (наричани по-долу учебни и образователни дейности), е целенасочен процес на религиозно образование и възпитание на деца, осъществяван от религиозна организация на Руската православна църква в неделно училище. организирано от него, насочено към овладяване на религиозни знания и развиване на уменията на християнското благочестие в ежедневието.

1.2. Неделна образователна групарелигиозна организация на Руската православна църква - структурно подразделение на религиозната организация на Руската православна църква (енория, Патриаршески подворието, епископски подворието, манастир, манастирски комплекс), изпълняващо функциите на религиозна организация за обучение на деца по религия ( основи на православната догма), както и развиване на уменията и способностите, необходими на един православен християнин.

1.3. Неделно училищена Руската православна църква за деца (наричано по-нататък неделното училище) е структурно подразделение на религиозната организация на Руската православна църква (енория, Патриаршески подворието, архиерейско подворие, манастир, манастирски комплекс), което изпълнява функциите на религиозна организация за преподаване на религия (основите на православната догма), както и формирането на уменията, необходими на православния християнин в съответствие със стандарта за преподаване и образователни дейности, прилагани в неделните училища на Руската православна църква.

1.4 Център за духовно-нравствено възпитание, със статут на юридическо лице, е неделно училище, което е образователна институция за допълнително образование за деца и функционира въз основа на Хартата, разработена въз основа на Образец на устава на Центъра за духовно-нравствено образование, Правилник за дейността на неделните училища (за деца) на Руската православна църква на територията на Руската федерация и законодателството на Руската федерация по отношение на допълнителното образование за деца и „Стандарт за учебни и образователни дейности, прилагани в неделните училища (за деца) на Руската православна църква“.

1.4. Предучилищният етап на образователни дейности, реализиран в неделното училище за деца, е набор от образователни и образователни програми за деца на възраст 5-6 години, насочени към формиране на първични представи за Бога, света и човека, за православната вяра и традиция, православната култура. .

1.5. Началният етап на образователните дейности, реализирани в неделното училище за деца, е набор от образователни и образователни програми за деца на възраст 7-11 години, насочени към формиране на православния мироглед, придобиване от учениците на основни знания за православната вяра, запознаване с Православна традиция и култура, бит, усвояване на уменията на християнското благочестие.

1.6. Основният етап от образователните дейности, реализирани в неделните училища за деца, е набор от образователни и образователни програми за деца на възраст 12-16 години, насочени към формиране на православен светоглед, придобиване на знания за православната догма, християнския морал и култура, укрепване на уменията. на християнското благочестие, умението да прилагате придобитите знания в ежедневния живот, съзнателно да участвате в Тайнствата и богослуженията на Църквата, в социалната, младежката и мисионерска дейност в енорията.

1.7. Основната (доктринална) част от учебната и възпитателната дейност, осъществявана от неделните училища за деца, е набор от основни доктринални програми, насочени към придобиване на знания за православната догма, богослужение и история на Църквата от учениците, както и запознаването им с духовния живот в лоното на Руската православна църква.

1.8. Допълнителна част от образователните дейности, осъществявани от неделните училища за деца, е комплекс от личностно и социално ориентирани допълнителни занимания, насочени към възпитание на активна и многостранна личност на православен християнин.

2. ОБЩИ РАЗПОРЕДБИ

2.1. Стандартът за образователни дейности, прилагани в неделните училища на Руската православна църква (наричан по-долу "Стандарт") е регулаторен документ, който включва набор от изисквания за резултатите от образователните дейности, за структурата и съдържанието на програмите за образователни дейности. и духовно-нравствено възпитание и възпитание (за деца), изисквания към организационните и методически дейности на неделните училища, създадени от религиозни организации на Руската православна църква.

2.2. Стандартът се разработва за учебни и образователни неделни групи, неделни училища (за деца) на Руската православна църква (както имащи статут на юридическо лице, така и нямащи такъв), създадени от религиозни организации на Руската православна църква.

2.3. Стандартът има за цел да предостави:

а) единството на образователното пространство на Руската православна църква;

б) подреждане, систематизиране на учебно-възпитателната дейност в неделните училища на Руската православна църква;

в) цялостно и ефективно изпълнение на доктринални програми и програми за духовно-нравствена насоченост в неделните училища;

г) възможността за получаване на висококачествени знания за православната вяра, традиции и култура, запознаване с църковната среда, църковния живот и начина на живот на православния християнин.

2.4. Стандартът се основава на систематичен подход, който осигурява:

а) формиране на мотивация за църковяване и духовно-нравствено усъвършенстване на учениците;

б) създаване на духовно-нравствена среда за учениците, благоприятстваща обожествяването на личността;

в) изграждане на образователния процес, като се отчитат индивидуалните възрастови, психологически особености на децата.

2.5. Стандартът се прилага при следните условия:

а) църковяването на учениците, запознаването им с православната вяра, богослуженията и църковните тайнства, православната традиция и православната култура, чрез които личността се освещава и преобразява в Духа на истината и любовта;

б) разбиране на образованието като спасение;

в) разбиране на възпитанието като разкриване на образа на Бог в човека, неговата цялост; развитие и усъвършенстване на ума, волята и чувствата;

г) изграждане на неделен училищен начин на живот, който допринася за възпитанието на християнско благочестие, умения за противопоставяне на злото, нравствено възприемане на човека, природата, всичко живо и култура;

д) отчитане на готовността на учениците да приемат духовното познание, Божествената истина, да усвоят духовния опит;

е) наблюдение на социализацията на децата извън Църквата.

2.6. Стандартът е фокусиран върху формирането на личностните характеристики на ученика:

а) който признава себе си като православен християнин, дете на Руската православна църква и който осъзнава традиционните православни ценности в живота си;

б) осъзнаващ себе си като обществено активна личност, спазваща закона, изпълняваща задълженията си към семейството и обществото;

в) съзнавайки, че Русия е многонационална държава и толерантна към традиционните религии;

г) да обича Родината си, да уважава своя народ, неговата култура и традиции, да осъзнава своята съпричастност към съдбата на Отечеството;

д) доброжелателни, способни да изслушват и чуват събеседника, уважаващи мнението на другите хора, способни да водят конструктивен диалог, да обосноват позицията си, да постигнат взаимно разбирателство и да взаимодействат успешно;

е) творчески, мислещи, активно и целенасочено опознаване на света.

2.7. Учебно-възпитателните дейности, осъществявани в неделното училище за деца (наричани по-долу учебно-възпитателни дейности), включват три етапа:

а) предучилищна (записване на деца на възраст 5-6 години) - с приблизителен период на обучение (максимум 2 години);

б) първичен (набор деца на възраст 7-11 години) - с приблизителен период на обучение (максимум 4 години);

в) основен, (записване на деца на възраст 12-16 години) - с приблизителен срок на обучение (максимум 4 години).

Конкретният ред за организиране на учебно-възпитателния процес се установява и променя с решение на Педагогическия съвет на Неделното училище.

2.8. Неделната образователна група трябва да отговаря на следните изисквания:

а) броят на учениците е неограничен;

б) се ръководи от „Стандарта за учебни и образователни дейности, изпълнявани в неделните училища (за деца) на Руската православна църква“ по отношение на изискванията за резултатите от учебно-образователната дейност, изискванията за структурата и съдържанието на програмата на учебна и образователна дейност;

в) не е необходимо да се спазва този стандарт в параграфи, отнасящи се до логистика, информационно оборудване на програмата за образователни дейности (клауза 5.7. и точка 5.8);

2.9. Неделното училище на Руската православна църква (за деца) трябва да отговаря на следните изисквания:

а) броят на учениците е най-малко 10 души;

б) наличие на собствени или наети учебни помещения ;

в) съответствие с изискванията за резултатите от образователните дейности, структурата и съдържанието на програмата за образователни дейности, изискванията за организация на образователните дейности на този стандарт.

2.10. Центърът за духовно-нравствено възпитание трябва да отговаря на следните изисквания:

а) задължително преминаване на процеса на държавно лицензиране като образователна институция за допълнително образование;

б) съответствие с изискванията за резултатите от образователните дейности, структурата и съдържанието на програмата за образователни дейности, изискванията за организация на образователните дейности на този стандарт.

3. ИЗИСКВАНИЯ ЗА РЕЗУЛТАТИ

ОБРАЗОВАТЕЛНА ДЕЙНОСТ

3.1. Стандартът установява изисквания за резултатите от образователните дейности:

а) личностни, включително готовност и способност на учениците да се ръководят от християнските морални принципи в живота си, за саморазвитие и самоопределяне, ценностно-смислови нагласи, отразяващи индивидуалните позиции, наличие на силна мотивация за учене и познание, способност за поставяне на цели и изграждане на житейски планове;

б) предмет, включващ духовния опит, усвоен от учениците в хода на изучаване на доктринални предмети.

3.2. Личните резултати от образователните дейности трябва да отразяват:

а) осъзнаване на себе си като православен християнин, стремящ се към висшия идеал за човешко съвършенство, изразен в Богочовека – Господ Иисус Христос;

б) осъзнаване на себе си като дете на Руската православна църква;

в) наличието на добродетелни житейски умения (християнско благочестие), развитие на такива качества като послушание, търпение, усърдие, милосърдие, целомъдрие и др.;

г) развитие на умения за отхвърляне на злото, дискриминация на греха и противопоставяне на тях;

д) формиране на цялостен възглед за света в неговото единство и многообразие;

е) развиване на независимост и лична отговорност за действията си на основата на представите за морални стандарти, достойнство, свобода и права на човека;

ж) развитие на морално самосъзнание, добронамереност, отзивчивост, разбиране и съпричастност към чувствата на другите хора;

з) формиране на естетически потребности, ценности и чувства;

и) формиране на отговорност и старание в обучението;

к) формиране на отношение към безопасен, здравословен начин на живот, наличие на мотивация за творческа работа, работа за резултати, уважение към материалните и духовните ценности.

3.3. Цели и предметни резултати от учебната дейност:

ПРЕДУЧИЛИЩЕН ЕТАП

Православното възпитание на децата в предучилищна възраст е първата стъпка в процеса на превръщане в духовно-нравствена личност. На тази възраст детето дълбоко и благоговейно възприема и преживява първите си впечатления, натрупвайки опит, който по-късно ще определи неговия житейски път и нравствен избор. Много е важно тези първи впечатления да му дадат уроци на доброта и любов, да разкрият красотата и величието на света, създаден от Бог, и да го научат да се грижи за него. Възпитанието на умението за добродетелен живот у децата трябва да се проявява в желанието да се помага на други хора, способността за съпричастност, съчувствие, адекватно изразяване на чувствата си, в поддържане на ред и чистота в къщата и в двора, в себе си. вещи..

Доктриналната тема на предучилищното ниво е „Въведение в Божия закон” (първични понятия за Бога, за духовния свят, за молитвата, за Светата библейска история, за Божия храм).

Изучаването на „Въведение в Божия закон” в предучилищна възраст е насочено към постигане на следните цели:

  • да положи основите на православния мироглед, да даде основни познания за Бога и вярата, света и човека;
  • събудете личността на детето, насочете го към познанието за Бога, формирайте религиозни чувства;
  • да възпитава у децата чувство на почит към светинята и светиите, благоговение и любов към родителите и другите хора, да ги научи да се грижат за света около тях като Божие творение;
  • развиват творчески способности, насочват ги към умственото и физическото усъвършенстване на детето;
  • помагат за овладяване и затвърждаване на първоначалните умения за духовен живот в Църквата;
  • развиват нравствени чувства, дават първи идеи за доброто и злото, обогатяват нравствения опит на децата чрез овладяване на уменията за добродетелен живот.

Резултатите от предмета на изследването "Въведение в Божия закон":

  • разбиране, че Бог е Създателят на света;
  • познания за молитвата: къде, кога и как да се молим, предварителни молитви, Господна молитва, молитви преди и след трапеза, причастен стих, тропар на Великден;
  • идеята за Църквата на Христос като Божия дом;
  • идеята за Библията като свещена книга, познаване на основните сюжети от Свещеното писание (за сътворението на света, за Големия потоп, за Авраам, Мойсей, за основните събития от земния живот на Господа Исус Христос);
  • познаване на Божиите заповеди (общ преглед);
  • познаване на имената на техните небесни покровители; светци, почитани в храма, в семейството;
  • способността да се прави кратко сутрешно и вечерно молитвено правило;
  • способността да се прави разлика между образите на Спасителя, Божията майка и светци;
  • способността да се пеят прости песнопения;
  • способността да получавате благословии и да се приближавате към св. Причастие.

НАЧАЛНИЯТ ЕТАП

Доктриналните теми на началния етап са: „Законът Божий“ (включително: свещената библейска история, организацията на православната църква, богослужението и историята на Църквата; „Основи на християнския морал“ въз основа на Евангелието и житията на светиите); „Църковнославянски език” и „Основи на хоровото и църковното пеене”.

Изучаването на курса "Закон Божий" е насочено към постигане на следните цели:

  • положат основите Православен мироглед и светоглед ;
  • дават знания за най-важните събития от свещената библейска и църковна история, за вътрешните и външни страни от живота на Църквата, за нравствения духовен закон;
  • помогнете на майстора основните умения за добродетелен живот (по съвест), литургичен живот чрез участие в Тайнствата и Богослуженията, изпълними храмови послушания, правила за поведение в храма и лична молитва;
  • възпитай нравствени чувства, уважение и любов към родителите и по-възрастните, към родината, уважение към света около нас, като Божие творение;
  • форма ценни житейски насоки;
  • научи да прилагаш придобити знания за духовно и творческо усъвършенстване и подпомагане на другите.

Предметни резултати от изучаването на "Божия закон":

  • знанието, че Бог е Създателят на света, Исус Христос, Синът Божий, е Спасителят на света;
  • познаване и разбиране на Господната молитва, молитви преди и след трапеза, преди и след поучението, причастния стих, основните великденски песнопения (тропар, стихира, избрани песни от Великденския канон);
  • идеята за Библията като Свещена Книга, познаване на основните сюжети на Свещената история на Стария Завет (за сътворението на света, падането на дневната светлина, за първите хора и тяхното грехопадение, история на Каин и Авел, Големия потоп, за Авраам и Мойсей); познаване на основните събития от земния живот на Господ Исус Христос, основните притчи;
  • идеята за Църквата като събиране на хора в името на Христос; храмът и неговата структура, външни и вътрешни символи, духовници, духовници;
  • познаване на имената на дванадесети и големи празници;
  • познаване на Тайнството Покаяние и Евхаристията;
  • познаване на имената на дванадесетте апостоли; представяне на живота на апостолите Петър и Павел, архидякон Стефан, великомъченици Георги Победоносец и Пантелеймон, мъченици Вера, Надежда, Любов и майка им София, св. Николай Чудотворец, равноапостолни Константин и Елена;
  • идеята за кръщението на Русия, апостол Андрей Първозвани и равноапостолни Владимир и Олга, житието на блажения княз Александър Невски, монахът Сергий Радонежски, свети Алексий Московски, благородният княз Димитрий Донской, свещеномъченик патриарх Ермоген, монах Серафим Саровски, блажена Ксения Петербургска и Матрона Московска, праведният Йоан Кронщадски и воинът Фьодор Ушаков; за новомъчениците и изповедниците на Русия;
  • познаване на десетте Божи заповеди, Блаженствата;
  • умението да се пеят тропари на дванадесетите празници, тропари и стихири на Пасха;
  • съзнателно участие в Тайнствата Изповед и Причастие.

Използвайки знанията си за:

  • разкриване и осъзнаване на собствените греховни действия;
  • изграждане на изповед и поправяне на греховете.

Изучаването на църковнославянски език е насочено към постигане на следните цели:

  • да формират представа за църковнославянския език като най-голяма ценност, свойство на универсалната и национална култура, културата на славянските народи;
  • разкриват неговото социално-културно и историческо значение за формирането и развитието на духовния образ на руския, всички славянски народи, славянските книжовни езици, величието и богатството на църковнославянския език като богослужебен език на Руската православна църква;
  • овладяване на традициите на църковнославянския език с цел усъвършенстване на уменията за четене и разбиране на църковнославянски текстове, за съзнателно участие в литургичния живот на Църквата.

Резултати от изучаването на църковнославянския език:

  • познаване на живота и подвизите на равноапостолните свети Кирил (Константин) и Методий;
  • познаване на историята на възникването на славянската писменост, развитието на църковнославянския език;
  • познаване на азбуката: азбучен ред на буквите, имена, стилове и звукови съответствия на всяка буква;
  • познаване на основните особености на черковнославянската лексика, словообразуване, морфология, синтаксис;
  • познаване на речникови думи за четене и слушане на Евангелието и Псалтира;
  • познаване на произхода и значението на общите лични канонични имена;
  • овладяване на правилата за четене и правопис (особености на църковнославянската графика) на църковнославянския текст;
  • умение за четене на църковнославянски текст (посветителни молитви; най-често използваните тропари);
  • способността да се ориентирате в номерирането на страници, псалми, стихове в църковните книги;
  • способността за преписване на псалми и притчи на руски език;
  • способност за анализиране и накратко характеризиране на части на речта, изречение;
  • способност за работа с църковнославянски речници.

Използвайте придобитите знания и умения в практическите дейности от ежедневието:

  • четене и разбиране на църковнославянския текст;
  • знае наизуст основните молитви;
  • самостоятелно и редовно изпълнявайте сутрешното и вечерното молитвено правило;
  • смислено участие в богослужението.

Изучаването на хорово и църковно пеене е насочено към постигане на следните цели:

  • разбиране на църковнославянските термини, проникване в тяхното духовно-нравствено значение;
  • овладяване на особеностите на ортоепията на думите на църковнославянския език и стила на духовните песнопения в съответствие с традициите на хоровото пеене в православния храм;
  • овладяване на основите на правилното звукообразуване в процеса на пеене;
  • развитие на вокални и хорови умения: слухова концентрация, слушане на колективния звук; способността да си поемете дъх, да започнете и завършвате според ръката на регента, да регулирате гласа си в унисон с общия звук на хора; интонация правилно възпроизвежда звуци на пеене на различни гласни, рисувайте дълги звуци с равен глас на базата на активно пиано; бързо и плавно преминаване от долната сричка към друга без натискане;

Резултати от изучаването на църковно и хорово пеене:

  • познаване и разбиране на съдържанието на думите на тропари, кондаки, стихири и ирмос в О седем гласа;
  • познаване на нотните записи на песнопения;
  • познаване на реда на редовете в ежедневните гласни песнопения в зависимост от словесния текст;
  • познаване на реда на песнопенията на Божествената литургия и всенощното бдение;
  • познаване на основните песнопения на Великия пост и Цветния триод;
  • познаване на характеристиките на празничните услуги;
  • способността да се различава на ухо напяването на един глас от друг;
  • способността за правилно интониране на мелодии на гласове;
  • способността да се поддържа системата в песнопения в 2-гласова презентация;
  • притежаване на основни вокални и хорови умения, като: дишане при пеене, звукообразуване, дикция, равномерност на гласните, мека звукова атака, умение да рисува звук на дълги ноти, използване на гръдни и главни резонатори и др.;
  • спазване на правилата на ортоепията при пеене на църковнославянски;
  • способност за четене на църковни текстове според принципа на псалмодията, като същевременно се спазват правилата за постановка както на речта, така и на певческите гласове (въз основа на дишане, с умерен глас, с устойчива височина в диапазона на речта, спазване на яснотата на дикцията, протягане до краищата на фразите и др.) ;
  • спазвайте правилата за поведение на клироса;
  • да се ориентират в музикалните партитури на литургичните песни;
  • пеят под ръководството на хоровия ръководител.

ГЛАВНА СЦЕНА

Доктриналните теми на основния етап са: „Свето Писание”: „Стар и Нов Завет”; „Православно богослужение” („Литургия”); „Основи на православната вяра” / („Катехизис”); „История на християнската църква”, „Християнска етика”.

Изучаването на Свещеното писание на Стария и Новия Завет е насочено към постигане на следните цели:

  • формиране на цялостна християнска картина на света;
  • разбиране на основните етапи от спасението на човешкия род чрез Въплъщението, Кръстната Жертва и Възкресението на Господ Исус Христос;
  • овладяване на знания за най-важните събития от старозаветната и новозаветната история;
  • овладяване на уменията за работа с текста на Библията и уменията за разбирането му;
  • формирането на ценностни ориентации в хода на запознаване с историческите събития от старозаветния период и нравствените учения на Господ Исус Христос;
  • прилагане на знания и представи за нравствения закон в личния живот за християнско самоусъвършенстване;
  • възпитание на морални чувства, както и уважение, отговорност и внимателно отношение към околния свят.

Резултати от изучаването на Свещеното писание на Стария и Новия Завет:

  • познания за Библията, имената на книгите, които я съставят, автора на Петокнижието;
  • познаване на основните събития от библейската история на Стария и Новия Завет, основните прототипи на старозаветната история;
  • познаване на десетте Божи заповеди;
  • познаване на основните събития от земния живот на Господ Исус Христос;
  • способността да се говори за Библията като за свещена книга, която има стойност за всички хора;
  • умението да се разказва хронологията и съдържанието на основните етапи от старозаветната история и да се обяснява смисълът;
  • способността да се разкрие нравствения смисъл на десетте Божи заповеди;
  • умението да се разказва хронологията и съдържанието на основните етапи от историята на Новия завет и да се обяснява тяхното значение;
  • способността да се разкрие нравственото съдържание на блаженствата.

Използвайте придобитите знания и умения в практически дейности и ежедневието, за да :

  • разбиране на процесите, протичащи в нравствения живот на съвременното общество;
  • изразяване на собствено мнение по въпроси на моралната оценка на случващото се в съвременното общество;
  • използване на знанията на християнския морал за личен благочестив живот.

Изучаването на "Основи на православната вяра" / "Катехизис" е насочено към постигане на следните цели:

  • формирането на православен мироглед и житейска позиция на православен християнин;
  • развитие на знания относно православната догма;
  • овладяване на уменията за добродетелен живот;
  • формиране на система от ценности, основана на православния мироглед;
  • прилагане на придобитите знания за духовно самоусъвършенстване и запознаване на другите с православната вяра, традиция и култура;
  • възпитание на религиозни чувства, любов, състрадание към другите.

предмет резултатите от изследването на "Основи на православната вяра" / "Катехизис":

  • познаване на Символа на вярата, значението на дванадесетте члена на Символа на вярата;
  • познаване на Господната молитва, смисъла на заложеното в нея учение за Надеждата;
  • познаване на Блаженствата, ученията, заложени в тях;
  • познаване на значението и значението на църковните тайнства в човешкия живот;
  • разбиране на християнското разбиране за брака и нормите на християнското поведение;
  • способността да се обясняват понятията "Бог", "Троица", "падение", "Въплъщение", "изкупление", "спасение";
  • способността да се обясни значението на смъртта на Спасителя на кръста, учението за Светия Дух, учението за Божията майка, разбирането за „святост“;
  • способността да се разказва от християнска позиция за целта и смисъла на човешкия живот, да се разкрие значението на думите „образ и подобие Божие в човека“, „обожжение“.

Използвайте придобитите знания и умения в практически дейности и ежедневието за:

  • разбиране на ролята и мястото на православната догма в човешкия живот;
  • изразяване на собствени зрели религиозни преценки;
  • използване на придобитите знания за основите на вярата за организацията на православния християнски бит.

Изучаването на "История на християнската църква" е насочено към постигане на следните цели:

  • възпитание на патриотизъм, уважение към историята и традициите на Църквата и Отечеството;
  • овладяване на знания за най-важните събития, процеси от вътрешната и общата църковна история, връзката им с гражданската история;
  • овладяване на методите на историческото познание, умение за работа с източници на историческа информация;
  • формиране на идеи за значението на историческата роля на Руската православна църква в историята на Русия;
  • прилагане на знания и идеи за ролята на Православната църква в живота на обществото за участие в междукултурно взаимодействие с представители на други религиозни традиции.

Предметни резултати от изследването на "История на християнската църква":

  • познаване на основните етапи и ключови събития от историята на общата църква и историята на Руската православна църква;
  • познаване на имената на видни църковни водачи и техния принос за развитието на Църквата и обществото;
  • разбиране за значението на християнството в културното развитие на Западна Европа;
  • разбиране на значението на Кръщението на Русия и Православната църква в историята на Русия;
  • идея за поместните православни църкви;
  • способността да се съпоставят датите на събития от гражданската и църковната история;
  • способност за съпоставяне на общи исторически процеси и отделни факти;
  • способността да се говори за най-важните исторически събития и техните участници, показвайки познаване на необходимите факти, дати, срокове; дайте описание.

  • разбиране на историческите причини и историческото значение на събитията и явленията от съвременния църковен и обществен живот;
  • обяснения на личното отношение към най-значимите събития и личности от историята на Руската църква и общата история;
  • използване на знания за историческия път и традициите на народите на Русия в общуването с хора от други национални и религиозни принадлежности.

Изучаването на "Християнска етика" е насочено към постигане на целите:

  • възпитанието на човек, който носи образа на Бога в себе си;
  • овладяване на християнските представи за смисъла на живота, мястото на човека в света, свободата и отговорността;
  • овладяване на способността за противопоставяне на злото в света и в себе си;
  • формиране на представи за духовния живот на християнина;
  • прилагане на придобитите знания в личния духовен живот, в междуличностните отношения и общественото служене.

Предметни резултати от изследването на "Християнска етика":

  • разбиране на подходите за решаване на въпроса за смисъла на живота във философиите и религиите на света;
  • познаване на християнския подход към въпроса за смисъла на живота;
  • познаване на разпоредбите на Декалога и тяхното значение в съвременния свят;
  • разбиране на основите на духовния (вътрешния) живот на човек;
  • способност за прилагане на знания в личния духовен живот, междуличностните отношения и обществената служба.

Способността за използване на придобитите знания и умения в практически дейности и ежедневието за:

  • намиране на смисъла на живота си и определяне на себе си в света;
  • самоопределяне в света като християнин;
  • противопоставяне на злото в света и в себе си.

3.4. Учебно-възпитателният процес в неделното училище се организира въз основа на учебен план, съответстващ на стандартния учебен план, одобрен от Департамента по религиозно образование и катехизация на Руската православна църква.

3.5. Образователният процес в неделното училище може да се организира с помощта на авторски, творчески методи и подходи, като се вземат предвид принципите, изложени в този стандарт.

3.6. В процеса на преподаване учителят трябва да се съсредоточи върху нивото на подготвеност на учениците за възприемане на доктриналните знания.

3.7. Неделното училище самостоятелно организира обща проверка на резултатите от учебната и възпитателната дейност, като използва различни форми на контрол, предимно творчески.

3.8. Приоритетна роля при оценяването на междинните резултати по всички предмети трябва да имат иновативните безплатни форми на оценяване, участието на децата в самостоятелни творчески, познавателни, проектни дейности: различни състезания, вътрешноучилищни олимпиади, различни представления, участие в енорийски, междуенорийски и епархийски събития, социално и мисионерско служение.

3.9. Предмет на крайната оценка на резултатите от учебната дейност трябва да бъде постигането на лични и предметни резултати. Въз основа на резултатите от сертифицирането на завършил неделното училище се издава диплома по установената форма, заверена с печата на учредителя или неделното училище.

3.10. В крайната оценка трябва да се подчертаят резултатите от заключителната работа, характеризиращи степента на усвояване на програми с религиозно съдържание и допълнителни часове.

3.11. Окончателното удостоверяване на резултатите от образователната дейност се извършва от атестационната комисия.

3.12. Съставът на атестационната комисия се определя с Правилника за неделните училища.

4. ИЗИСКВАНИЯ ЗА СТРУКТУРАТА И СЪДЪРЖАНИЕТО НА ПРОГРАМАТА

ОБРАЗОВАТЕЛНА ДЕЙНОСТ

4.1. Програмата за образователни дейности, реализирани в неделното училище, определя структурата и съдържанието на учебно-възпитателния процес на всеки етап.

4.2. Програмата е насочена към духовно, нравствено, социално, личностно развитие на учениците, което е възможно при формиране на подходяща среда, православен начин на живот, допринасящи за решаването на проблемите на православното образование и възпитание.

4.3. Програмата на учебно-възпитателните дейности на неделното училище включва:

  • обяснителна записка, която определя целите и задачите на неделното училище, основните насоки на неговата дейност, принципите и подходите към обучението и възпитанието на деца, участници в образователни дейности;
  • цели и резултати от учебната дейност за всеки етап: личностен и предметен;
  • програма за духовно-нравствено възпитание на децата, която да отразява единството на неделното училище, семейството и енорията в съвместна работа по духовно-нравствено възпитание; програмата да се основава на принципите на православната педагогика и християнската антропология; програмата предоставя:

а) създаване и поддържане на православна среда, благоприятна за духовно-нравственото формиране и развитие на личността, разкриване на нейния творчески потенциал;

б) създаване съвместно със семейството на система от образователни дейности, които им позволяват да внедряват придобитите знания в личния си духовен живот, както и да развиват и укрепват уменията за християнско благочестие и добродетелен живот у децата;

в) формиране на цялостна образователна среда, включваща училищен, енорийски и домашен живот;

  • учебна програма в неделното училище;
  • програми по доктринални предмети и предмети с духовна и морална насоченост, включващи съответно основната и допълнителните части на съдържанието;
  • характеристики на организацията на образователните дейности: привличане на персонал, материално-техническо и информационно осигуряване, източници на финансиране.

4.4. Структурата на програмите по доктринални предмети и предмети с духовна и морална ориентация включва:

а) обяснителна записка, която разкрива целите и задачите на изпълнението на програмата в съответствие с изискванията за резултатите от учебната дейност; принципи и подходи при формиране на програмата и състава на участниците в образователния процес; обща характеристика на програмата, мястото на учебния предмет в учебния процес;

б) примерни резултати от обучението и възпитанието (лично и предметно);

в) учебно-тематичен план, включващ занимания с ученици;

д) информационно-логистично осигуряване на учебния процес;

е) учебна литература за ученици и родители;

ж) форми за контрол и оценка на постиженията на учениците.

4.5. Основното съдържание на програмите по доктринални предмети.

Забележка : Броят часове на нивата на обучение може да се различава от посочения в този документ и е одобрен от епархийския отдел по религиозно образование и катехизация.

4.5.1. ПРЕДУЧИЛИЩЕН ЕТАП

ОСНОВНО ПРОГРАМНО СЪДЪРЖАНИЕ

"Въведение в Божия закон" (28 часа)

Бог е Създателят на света. Исус Христос, Син Божий. Светът е творение на Бог. За светите ангели. Ангели пазители. Библията е свещена книга. Евангелието е книга за земния живот на Божия Син – Исус Христос. Кръстен знак. За светите икони и светите хора. Големи православни празници

молитви. Концепцията за молитвата. Посветителни молитви: славословие към Света Троица. Молитва към Света Троица. Господната молитва. Ангелски поздрав към Богородица. Молитва към ангела пазител. Молитва преди ядене. Тропар: Христос Воскресе!

"Свещената библейска история"

Старият завет. За създаването на света. Как Бог е създал първите хора. Грехопадението като непокорство на предците. Каин и Авел. Потопът и спасението на Ной. Бог сключва завет с Авраам. Йосиф. Мойсей (накратко).

Нов завет. Рождество на Пресвета Богородица. Вход в храма на Пресвета Богородица. Рождество Христово. Свето Възкресение Христово (Великден).

"Поклонение и тайнства"

Храмът е Божият дом. Структура на храма (накратко). Благословение на свещеника.

При подготовката на часовете се препоръчва да се ръководите отосновното съдържание на програмата за православно възпитание на деца в предучилищна възраст „ППравославен компонент на основната общообразователна програма на предучилищното образование.

4.5.2.НАЧАЛНИЯТ ЕТАП

ОСНОВНО ПРОГРАМНО СЪДЪРЖАНИЕ

"Закон Божий" (112 часа)

Бог е Троицата. Бог е Отец, Бог е Син - Исус Христос, Бог е Святият Дух. Свойства на Бог. Светът е видим и светът е невидим. Човекът е образ и подобие на Бога. Светото писание: Библията, Евангелието - книгата на живота.

молитви.Сутрешно и вечерно молитвено правило (съкратено или пълно с благословията на училищния изповедник). Молитва към Животворящия кръст. Молитва преди и след учението, тропар на Дванадесетите празници, тропар на Пасха.

„Светата библейска история“ (56 часа)

Стария завет (28 часа).За създаването на света. Концепцията за видимия и невидимия свят. Създаване на ангелския свят. Архангел Михаил и Небесното войнство. История на Шестодни. Как Бог е създал първите хора. Грехопадението като непокорство на предците. Каин и Авел. Глобален потоп. Животът на Ной и неговите деца след потопа. Призоваването на Авраам и явяването на Бог при него под формата на трима непознати. Бог сключва завет с Авраам. Старозаветни патриарси. История на Йосиф. египетско робство. Раждането на пророк Мойсей и неговото призвание да освободи евреите от египетското робство. Пасха и изходът на евреите от Египет. Преминаване на евреите през Червено море. Чудеса в пустинята Даването на закона в планината Синай.

Нов завет (28 часа).Рождество на Пресвета Богородица. Довеждането й в храма. Благовещение на Божията майка и посещението й при праведната Елисавета. Раждането на Свети Йоан Кръстител. Рождество на нашия Господ Исус Христос. Среща на нашия Господ Исус Христос. Първото чудо в Кана Галилейска. Проповед на планината. Блажени заповеди. Възкресение на сина на вдовицата на Наин. Възкресение на дъщерята на Яир. Чудотворното хранене на пет хиляди души с пет хляба. Изборът на апостолите. Изцеление на дъщерята на ханаанец. Учение на Исус Христос за двете основни заповеди. Притча за добрия самарянин. Притчата за блудния син. Притчата за митаря и фарисея. Притчата за сеяча. Притчата за безмилостния длъжник. Притчата за богаташа и Лазар. Притча за талантите. Преображение. При възкресението на Лазар. Влизане Господне в Йерусалим. Предателството на Юда и Тайната вечеря. Страдание, смърт и погребение на нашия Господ Исус Христос. Възкресение Христово. Появата на възкръсналия Господ Исус Христос на учениците: по пътя за Емаус, при десетте апостоли, при Тивериадското море. Възнесение Господне.

„Устройване на православен храм и богослужение” (28 часа). Храмът е Божият дом. Църквата като събиране на вярващи в името на Христос. храм. Външна сграда на храма. Символика на храма. Интериорът на храма. За светите икони. Църковна утвар. Духовници, свещеници. Лица, извършващи богослужение. Благословение на свещеника. Свещени одежди (общ преглед). Годишен, седмичен и дневен цикъл на поклонение. Църковен календар. Стар и нов стил. Пости и постни дни от седмицата. Дванадесети и Велики празници. Литургията е централно богослужение. Концепцията за тайнствата на покаянието и причастието.

„История на християнската църква” (14 часа).Дванадесет апостоли. Главни апостоли Петър и Павел. апостол Йоан Богослов. Първите християни. Архидякон Стефан Първомъченик. Примери за мъченичество: великомъченици Георги и Пантелеймон. Мъченици Вяра, Надежда, Любов и майка им София. Свети Николай Чудотворец и Спиридон Тримифунтски. Равноапостолни Константин и Елена. Свети апостол Андрей Първозвани. Кръщение на Русия. Свети равноапостоли и велики княз Владимир и велика княгиня Олга. Житието на блажения княз Александър Невски. преп. Сергий Радонежски. Животът на блажения княз Димитрий Донской. Куликовска битка. Казанска икона на Божията майка. Житие на св. Серафим Саровски, блажена Ксения Петербургска и Матрона Московска. Новомъченици и изповедници на Русия.

"Основи на християнския морал" (42 часа)

Предварителни понятия: морален закон. Какво е грях. християнска добродетел. Житие на св. Алексий – Божий човек. Божествен закон. Нашата свобода, каква е тя. Как се осъществява нашето спасение в Църквата. Християнски подвиг (според Евангелието). Смирение и праведност. Житие на св. Сергий Радонежски. Притчата за блудния син (според Евангелието). Църквата е ковчегът на нашето спасение. Житие на свети праведник Йоан Кронщадски. Задълженията на християнина към себе си. Християнин се грижи за душата си. Житие на св. Димитър Ростовски. Сърцето на християнина. Животът на мъченица Елисавета. християнска надежда. Житие на свети равноапостолен Кирил. Развитие на волята на християнина. Житие на св. Серафим Саровски. Делото на християнина. Житие на св. Серафим Саровски (продължение). Грижата на християнина за тялото му. Задълженията на християнина спрямо другите. Християнска безкористност. Житие на света праведна Юлиана Лазаревска. Християнска справедливост (според Евангелието). християнска милост. Житие на св. Николай Чудотворец. Да побеждава злото с добро (според Евангелието). нехристиянски морал. Християнска любов (според Евангелието). Християнска любов (според житията на светиите). християнско семейство. Свети Кирил и Мария са родители на Свети Сергий Радонежски. Любов към ближните и любов към Отечеството. Християнска любов към Отечеството. Житието на блажения княз Александър Невски. Християнска обществена служба. Животът на монаха Йосиф Волоцки. Задълженията на християнина по отношение на Бога. Житие на св. Сергий Радонежски (продължение). Задължения на човек към познанието на Бога (според Евангелието). молитва. Учението на св. Серафим Саровски за молитвата. Молитва Господня (според Евангелието). За правилната и грешната молитва. Примери за изпълнена с благодат помощ, получена чрез молитва. Молитва към светиите. Християнски живот в Църквата.

"Църковнославянски" (84 часа)

Църковнославянската граматика се препоръчва да се използва при анализа на църковнославянските текстове за по-доброто им разбиране. Изучават се текстовете на утринните и вечерните молитви (по Молитвенник), Часове (избор), Утреня, Вечерня (по Часовник), стихири (избор), тропари на Дванадесети празници, Великденски песнопения. В края на курса се препоръчва децата да бъдат запознати с основните текстове на Божествената литургия на св. Йоан Златоуст.

Четене. Правила за четене на църковнославянския текст.

Основни понятия на църковнославянския език. Началото на славянската писменост. Жития на равноапостолните свети Кирил и Методий. Славянски азбуки - глаголица и кирилица. Славянската писменост в България и Киевска Рус. Москва е център на славянската писменост и култура.

Графична традиция на църковнославянския език.

славянска азбука. Изучаване на азбуката. Азбучен акростих. Имената на буквите на славянската азбука. Църковнославянски букви, подобни на съвременните руски и различни от тях. Древни азбуки и буквари.

Църковнославянски правопис и пунктуация: основни правила.

Правила за използване на горни индекси: знаци за ударение, аспирационни знаци (силни, остри и облечени ударения, „обаждащ се“, „К“ и „апостроф“). Правила за използване на знака "paerok". Заглавни знаци. Просто и азбучно заглавие. Числовата стойност на буквите. Обозначаване на единици, десетки, стотици, хиляди, милиони, милиарди.

Правопис на "двойни" букви: е-широка и е-тесна; буквите "зелено" и "земя"; букви "като", "и", "Ижица"; букви "той" прости и широки, "омега" прости и тържествени. Разновидности на правописа на буквата "К". Правила за използване на буквите "az", "I", "yus-small". Правила за използване на буквите "xi", "psi". Разлики в използването на буквите "fert" и "fit". Правила за използване на думи с буквата "ят", списък с думи с буквата "ят".

Историята на реформата от 1918 г., нейните последици за руския език.

Пунктуация. Правила на църковнославянската пунктуация. Църковнославянски препинателни знаци и сравнението им с руските. Използването на запетаи, точки, двоеточия; малка точка, двоеточие, точка и запетая, изненадващ (удивителен) знак, големи знаци (скоби).

Църковнославянска лексика. Семантични групи от думи. Църковнославянизми в съвременния руски език и техните стилови особености. Речникови думи (използвани в Псалтира, Евангелието и най-често срещаните химнографски текстове: тропари, кондаки, прокимни, антифони и др.)

Църковнославянска морфология.

Съществително, значение и употреба. Правете разлика между съществителни от мъжки, женски и среден род, одушевени и неодушевени. Промяна на съществителни в числа (единствено, двойствено и множествено число) и падежи. Спецификата на звателната форма. Канонични (календарни) лични имена.

Прилагателно, значение и употреба. Кратки и пълни прилагателни. Промяна по пол, числа и падежи. Споразумение със съществително (общ преглед).

Местоимение, значение и употреба, редици. Склонение на личните местоимения. Особености на църковнославянското местоимение.

Глагол, значение и употреба. Сегашно, бъдеще и минало време на глагола. Неопределена форма на църковнославянския глагол. Причастие.

Църковнославянски предлози, съюзи и частици, различни от съвременните руски.

Църковнославянски синтаксис. Основни понятия. Спецификата на църковнославянския синтаксис.

"Основи на хоровото и църковното пеене" (28 часа)

Текстове: Песнопения, изградени върху една нота: Амин; благослови; Господ е милостив; И вашият дух.

Песнопения, изградени върху 2 ноти: Господ е милостив; Господи, помилуй (тройна ектения); Дай, Господи; Аз вярвам.

Песнопения на 3 ноти:Нашият баща; Свети Боже (ежедневно песнопение); Слава... и сега... ; Ела, да се поклоним.

Песнопения на 4 ноти:Богородица (тропарно песнопение от 4-ти тон). Достойно е да се яде (тропарно песнопение от 8-ми тон) . Спаси, Господи (тропарно песнопение на 1-ви глас). Небесен цар (тропарно песнопение от 6-ти тон).

Песени на 5 ноти:Неделни тропари 2,3, 5 и 7 тон. Много години.

Неделен тропар.Тропари и кондаки на църковните празници по православния календар. Неделна прокимна от 8 тона. Богородица 8 гласа за 2 гласа.

Голямата, малката, увеличената и надгробната ектения.

4.5.3.ГЛАВНА СЦЕНА

ОСНОВНО ПРОГРАМНО СЪДЪРЖАНИЕ

„Свещено писание: Стар и Нов Завет“ (70 часа)

„Светото писание: Старият Завет” (28 часа).Концепцията за Светото писание. Броят на свещените книги и тяхното разделение по съдържание. Канонични и неканонични книги. Най-важните преводи на Светото писание.

История на Шестодни. Създаване на човека. Заповедта да се работи и да не се ядат плодовете на дървото за познаване на доброто и злото. Именуване на животни. Създаването на съпруга. падане. Последиците от грехопадението. Обещанието на Спасителя. Каин и Авел. Корупция на хората; Изборът на Ной. Глобален потоп. Вавилонският грохот и разпръскването на човешката раса. Началото на историята на еврейския народ. Призивът на Авраам от Бога. История на Лот. Содом и Гомор. Раждането на Исак. Жертва на Исак. Житейски истории на патриарсите Исак и Йосиф. Пророческата благословия на Яков върху синовете му. Призивът на Мойсей. Визия на горящия храст. Египетски екзекуции (преглед). Изход от Египет. Прекосяване на Червено (Червено) море. Синайски закон. Бунтът на народа и осъждането на 40 години скитане в пустинята. Медна змия. Смъртта на Мойсей. Джошуа Нун. Влизането на евреите в Обещаната земя. Завладяване на Обетованата земя. Съдийски съвет: Гидеон, Самсон, Самуил. период на царуването на кралете. Царе Саул, Давид, Соломон. Изграждане и освещаване на Храма в Йерусалим. Разделяне на еврейското царство на Израел и Юда. Пророци на Израел: Илия, Елисей, Йона. Падането на Йерусалим. Пророци големи и малки. Пророци на Юда: Исая, Еремия. Вавилонски плен Пророци Езекиил, Даниил. Старозаветни месиански пророчества. Завръщането на евреите от плен и построяването на нов храм в Йерусалим. Евреи под гръцка власт. Сирийско господство. Възходът на Макавеите. Евреи под римско управление. Всеобщото очакване на Спасителя.

„Свето Писание: Нов Завет” (42 часа). Четири евангелия.Раждането на Йоан Кръстител. Благовещение на Пресвета Дева Мария за въплъщението на Божия Син от Нея. Рождество Христово. Обрязване и Представяне Господне. Полет в Египет и клането на невинните. Детето Исус в храма. Йоан Предтеча и Кръстител Господен, неговото свидетелство за Исус Христос. Богоявление. Изкушение в пустинята. Първи ученици. Първото чудо в Кана Галилейска. Разговор на Господ със самарянката. Чудеса на изцелението. Извикване на ученици и прекрасен риболов. Изцеление на паралитичния в овчата купела. Изцеление на сухоръки в събота. Избор на дванадесетте апостоли. Проповед на планината. Отсичането на главата на Йоан Кръстител. Чудотворно хранене на хората с пет хляба и две риби. Ходене по водите. Беседа на Исус Христос за хляба на живота. Притчата за семето и плевелите. Изцеление на обсебен мъж в страната Гадарен. Отпътуване на дванадесетте апостоли, за да ги проповядват и наставляват за Господ Исус Христос. Изповедта на апостол Петър за Исус Христос като Божи Син и предсказанието на Господа за Неговите страдания. Преображение. Притча за милостив цар и безмилостен длъжник. Изцеление на слепи. Притчата за добрия пастир. Разговор на Исус Христос с богат млад мъж за богатството. Изцеление на десет прокажени. Обръщането на Закхей. Влизане Господне в Йерусалим. Възкресение на Лазар. Притчата за девиците, чакащи младоженеца и талантите. Изображение на Страшния съд. Събрание на първосвещениците за убийството на Христос. Предателство на Юда. Тайната вечеря. Разговор с ученици. Молитва на нашия Господ Исус Христос в Гетсиманската градина. Присъда над нашия Господ Исус Христос от първосвещениците на евреите, Анна и Каяфа. Отричането на апостол Петър и неговото покаяние. Смъртта на Юда. Исус Христос на процеса срещу Пилат. Присъда на Синедриона. Неговото осъждане и пътят към Голгота. разпъване на кръст. смърт. Погребение. Позицията в гробницата от Йосиф от Ариматея. Възкресение Христово. Явление на Възкръсналия Христос на Мария Магдалена. Явлението на Възкръсналия Христос на апостол Тома, апостолите на Тивериадското езеро, на планина в Галилея. Възнесение Господне.

Книга Деяния на светите апостоли.Петдесетница и историята на Йерусалимската общност. Животът на първата християнска общност. Първите обръщания на езичниците към християнството. Разпространение на християнството извън Юдея. Обръщането на Саул. Животът и служението на Св. Пол. Мисионерски пътувания. Павел – тяхната роля и значение в историята на Църквата. Цел, събития и резултати от пътуването. Йерусалимска катедрала. Посланията на апостол Павел.

„Основи на православната вяра“ / "Катехизис" (42 часа)

молитви. Трисвета според нашия Отец. Символ на вярата. Молитви преди Свето Причастие (четене според молитвеника). Спаси, Господи, Твоите хора... Молитви преди и след ядене. Молитви преди и след преподаване. Достойно е да се яде ... Ангел, който вика (9-та песен от Пасхалния канон). Покаеният псалм на Давид, 50. Молитва на св. Симеон Богоприемник. Сутрешни и вечерни молитви (четене според молитвеника). Молитва за живите. Молитва за мъртвите.

Основи на православната вяра. Концепцията на Символа на вярата. Концепцията за Вселенските събори. Концепцията за вяра в Бога, необходимостта от вяра и нейното изповядване. Единство на Бога. Свойства на Бог. Учението за Троицата. Неразбираемостта на тайната на Светата Троица. Лични атрибути на лицата на Света Троица. Невидимият свят: ангелите и концепцията за тях. Светът е видим. Създаването на човека. Образът и подобието Божие в човека. Назначаване на лице. Учението за Божието предопределение и провидение за света и човека. Учението за второто лице на Светата Троица. Целта на слизането на Божия Син от небето. Концепцията за грях. Концепцията за въплъщението на Божия син. Значението на думата "инкарнация". Учение за Дева Мария, Приснодева и Богородица. Значението на смъртта на Спасителя на кръста. Възможността и начина на нашето участие в страданието и смъртта на Спасителя. Значението на Възкресението Христово. Концепцията за ада. Целта на явяването на възкръсналия Христос. Възнесение Христово (неговата интерпретация). Учението за Второто пришествие на Христос, бъдещия съд и безкрайното царство. Концепцията за антихрист. Учение за Светия Дух. Средства за придобиване на Светия Дух. Най-големите му дарби. Концепцията за Църквата. Църква небесна и земна. Присъствието на Божията благодат в Църквата. Църковни имоти. Единство на небесната и земната Църква. Основата на призива в молитвата на светиите. Свети мощи. Съгласие със светостта на Църквата е присъствието в нея на хора, които съгрешават. Тайнства на Църквата. Броят на Тайнствата, тяхната благодатна сила. Тайнството Кръщение – значение и подготовка. Кръщение на бебета. Приемници. Мистерията на миропомазването. Тайнството Евхаристия, условията, необходими за тези, които се приближават към Тайнството. Тайнство на свещеничеството. Концепцията за тайнството на брака. Тайната на Елеопомазването. Концепцията за възкресението на мъртвите. Страшен съд. За разделянето на заповедите на две скрижали. За любовта към Бога и любовта към ближния. Учението на Спасителя за молитвата като средство за придобиване на надежда. Определение за молитва; нейните типове. Господната молитва. Концепцията за изкушенията. Десет Божии заповеди. Отговорности към родителите. Отношението на християнина към светските власти, любовта към отечеството, почитането на пастири, старейшини, благодетели и началници. Задължения на родителите към децата, овчарите към стадата, началниците към подчинените. Смъртно наказание за престъпници. Убийство във войната. Неволно убийство. Дела, свързани с законно убийство. самоубийство. Духовно убийство. Заповеди на Блаженството. Необходимост от постижение, за да се постигне надеждата за спасение. Господното учение за блаженството. Двойствеността на страните във всяко блаженство.

"Православно богослужение" (28 часа)

Богослужебни книги. Целонощно бдение. Утреня. вечерня. Часовникова услуга. Божествена литургия: общи понятия. Проскомедия. Литургия на катехумените. Литургия на вярващите. Тайнства на Църквата: кръщение, потвърждение, покаяние, евхаристия, помазание, свещеничество, брак.

"История на християнската църква" (56 часа)

Обща църковна история (28 часа). Животът на първите християни според книгата Деяния на светите апостоли (преглед). Ерата на гоненията в Древната църква (причини). Преследване при Нерон. Падането на Йерусалим. Свети апостол Йоан Богослов. Апостолски мъже. свещеномъченик Климент Римски, Игнатий Антиохийски, Поликарп Смирненски. Преследване при Диоклециан. Великомъченици Георги Победоносец, Димитрий Солунски, Пантелеймон. Епохата на Вселенските събори. Константин Велики и първият Вселенски събор. Историята на Вселенските събори, формирането на духа на съборността и противопоставянето на ересите. Свети Василий Велики, Григорий Богослов и Йоан Златоуст. Триумф на Православието през 843 г. Разделяне на западната и източната църкви. Събития от 1054 г. Преглед на историята на Западната християнска църква. Концепцията за православните поместни църкви и тяхното съвременно състояние.

История на руската църква (28 часа). Проповядване на Евангелието сред славяните. Апостол Андрей Първозвани. Езичеството в Киевска Рус. Равноапостолни светии Кирил и Методий. Принцове Асколд и Дир. Равноапостолни светии и княз Владимир и майка му княгиня Олга. Кръщение на Русия. Разпространение на християнството в Киевска Рус. Свети княз Ярослав Мъдри. Първите манастири в Русия. Свети Антоний и Теодосий Киевски пещери. Борба срещу католическата намеса. Свети благоверен княз Александър Невски. татаро-монголско нашествие. Свети Алексий Московски и Свети Сергий Радонежски. Троица Сергиева лавра. Преподобни Андрей Рубльов. Съюз на Флоренция. Автокефалия на руската църква. митрополит Йона. Преп. Йосиф Волоцки и Нил Сорски. преп. Максим Гръцки. цар Иван Грозни. Свети митрополит Макарий. Катедрали от 16 век. Свети митрополит Филип. Създаване на Патриаршията в Русия. Свети патриарх Йов. Свети Ермоген. Време на смущения. период на интерпатриархат. Патриарх Филарет. Патриарх Никон. Император Петър Велики и Синодалният период в историята на Руската църква. Свети Игнатий Брянчанинов, Теофан Затворник, Димитрий Ростовски. Преподобни Серафим Саровски. Введенская Оптина Пустин и нейните старейшини. Амвросий Оптински. Свети Филарет Московски. Страстоносец император Николай II. Местен съвет от 1917 г. Свети патриарх Тихон. Новомъченици и изповедници на Русия. Патриарх Сергий Страгородски. Руската православна църква във Великата отечествена война 1941-1945 г.

"Християнска етика" (28 часа)

Търсенето на смисъла на живота и вярата в Бога. Отговорът на въпроса за смисъла на живота във философиите и религиите на света. Отговорът на въпроса за смисъла на живота в старозаветната религия. Декалогът като основа на човешкия морал. Християнското разбиране за смисъла на живота. Проповед на планината. Евангелският закон на любовта. Човешката свобода. Покаянието като свободен избор на нов път (притчата за блудния син). Основни човешки страсти. Основни човешки добродетели. Етика на човешките отношения. Достойнството на личността. Образът на Бог. Етика на публичната служба. Feat.

4.5.4. Предметите на допълнителния компонент трябва да включват: духовно краезнание, хореография, рисуване, драматичен клуб, работа с мъниста, ръкоделие, ръкопашен бой, скаутство, грънчарство и други образователни модули, чийто списък се определя от неделното училище Педагогически съвет.

4.5.5. Програмата трябва да бъде насочена към формирането на личността на ученика в съответствие с православния образователен идеал - вкоренен в православната вяра, традиции и култура, осъзнаващ и приемащ целите, идеалите и ценностите на православието, високоморален, творчески , съзнаващ отговорността за настоящето и бъдещето на страната си.

а) осигурява въвеждането и прилагането на изискванията на стандарта, определя общото и максимално натоварване на учениците;

б) включва допълнителна част според степените на образование.

Решетка за часовник на учебната програма. началния етап

Академични предмети

Брой часове на седмица

(само за една година)

азти

година на обучение

година на обучение

година на обучение

година на обучение

свещена библейска история

История на християнската църква

Устройството на православната църква и богослужение

Основи на християнския морал

църковнославянски

Основи на хоровото и църковното пеене

Решетка за часовник на учебната програма. Главна сцена

Академични предмети

количество

часа седмично

(само за една година)

азти

година на обучение

година на обучение

година на обучение

година на обучение

Свещеното писание: Старият Завет

Светото писание: Нов Завет

Православна богослужение

Основи на православната вяра

История на християнската църква

християнска етика

Допълнителна част от съдържанието на образователните дейности в неделното училище, в допълнение към кръговите дейности, може да се извършва под такива форми като летни лагери, организиране и участие в православни празници, поклоннически пътувания, експедиции за търсене, участие в мисионерски и социални енории дейности, обществено полезни практики (възможна помощ при възстановяване на манастири, църкви, църковни светини), участие в православни младежки движения. Необходимо е също така да се използват възможностите на културните и спортните институции.

При провеждане на часове по религиозни дисциплини и предмети от допълнителната част се препоръчва да се обърне специално внимание на обсъждането с децата на въпроси от съвременния живот, свързани със семейството, социалните заболявания и други проблеми на съвременната младеж.

5. ИЗИСКВАНИЯ ЗА ОРГАНИЗАЦИЯ

ОБРАЗОВАТЕЛНА ДЕЙНОСТ

5.1. Изисквания за организация на образователните дейности са система от изисквания за подбор на персонал, логистична и информационна поддръжка.

5.2. Резултатът от изпълнението на тези изисквания трябва да бъде създаването на развиваща се образователна среда, наситена с духа на християнската любов, осигуряваща:

а) високо ниво на православно образование и възпитание;

б) усвояването на придобитите знания, тяхната достъпност и откритост за учениците и техните родители;

в) духовната връзка между учебния процес, енорийския литургичен живот и личния живот на учениците и учителите;

г) опазване и укрепване на духовното, физическото, психологическото и социалното здраве на учениците;

5.3. За да се осигури осъществяването на образователни дейности в неделното училище за участници в учебния процес, трябва да се създадат условия, които дават възможност за:

а) постигане на резултати от учебната дейност;

б) идентифициране и развитие на способностите на учениците чрез допълнителна част от образователни дейности (секции, ателиета, кръжоци), система от летни лагери и организиране на обществено-полезни дейности;

в) участието на родители, учители и православната общност в разработването на програми за образователни дейности, проектиране и развитие на вътрешноучилищната среда;

г) ефективно използване на времето, отредено за изпълнение на учебната дейност;

д) използване на съвременни технологии в учебния процес;

е) ефективна самостоятелна работа на учениците с подкрепата на преподавателския състав;

ж) включване на ученици в социална, мисионерска, младежка служба в енорията, деканата и епархията;

з) актуализиране на методите и технологиите за изпълнение на програмите в съответствие с динамиката на развитието на религиозната образователна система, потребностите на децата и техните родители, както и отчитане на регионалните специфики.

5.4. Изискванията за набиране на персонал включват:

а) църква;

б) средно или висше богословско образование;

в) средно или висше образование по хуманитарни науки с право на преподаване;

г) основно професионално, средно професионално и висше образование, които са завършили катехизис/богословски курсове, организирани в богословски образователни институции на Руската православна църква.

д) на работа се приемат лица с православна вяра, които имат необходимата професионална и педагогическа квалификация, отговаряща на изискванията на квалификационните характеристики за длъжността и придобитата специалност, потвърдена с документи за образование (за център за духовно и нравствено възпитание). свързани с допълнителната част от учебния процес, или необходимите умения за провеждане на тези часове (за други неделни училища).

е) съответствие на нивото на квалификация с квалификационните характеристики за съответната длъжност, а за преподавателския състав - с квалификационната категория;

ж) непрекъснато усъвършенстване на професионалните качества;

з) създаване на условия за комплексно взаимодействие на неделното училище с педагогическата общност на региона с цел попълване на липсващите кадри и обмяна на опит.

5.5. Финансирането на образователните дейности трябва да гарантира:

а) способността да отговарят на изискванията на стандарта;

б) изпълнение на образователни програми независимо от броя на учебните дни;

5.6. Неделното училище се финансира от религиозната организация, която го е създала. Центърът за духовно и морално образование има право да привлича по начина, предписан от законодателството на Руската федерация в областта на образованието, допълнителни финансови средства чрез субвенции, предоставени от бюджетите на съставните образувания на Руската федерация, както и като чрез предоставяне на платени образователни услуги в системата на допълнителното образование, доброволни дарения и целеви вноски от физически и (или) юридически лица.

5.7. Материално-техническото осигуряване на програмата за образователни дейности включва:

а) възможността учениците да постигнат установените със стандарта изисквания за резултатите от учебната дейност;

б) спазване на санитарно-хигиенните норми на учебния процес (изисквания за водоснабдяване, канализация, осветление, въздухо-термични условия и др.);

в) спазване на санитарно-битови условия (наличие на оборудвани гардероби, санитарни възли, места за лична хигиена и др.);

г) спазване на социално-битови условия (наличие на оборудвано работно място, учителска стая и др.);

д) пожарна и електрическа безопасност;

е) изисквания за охрана на труда;

ж) предоставяне на учебни и учебни помагала, заверени от РПЦ и РПЦ или Издателския съвет на РПЦ;

з) предоставяне на учебници и (или) учебници с електронни приложения, които са тяхна неразделна част, учебно-методическа литература и материали по всички учебни предмети на Програмата;

и) наличие на библиотека, снабдена с книги с доктринално съдържание, книги от Светото писание, светоотеческа литература, литература по православна педагогика, научнопопулярна и детска православна художествена литература, речници и справочници, библейски атласи, историческа православна литература, справочна и библиографска литература , фонд от допълнителна литература и друга литература в печатен и електронен вид, детска художествена и научнопопулярна литература, справочни и библиографски и периодични издания, съпътстващи учебния процес.

5.8. Информационното оборудване на учебния процес трябва да дава възможност за:

а) получаване на информация, необходима за осигуряване на образователния процес (търсене на информация в Интернет, работа в библиотеката и др.);

б) създаване и използване на медийни библиотеки, аудио и видео материали.

5.9. Информационната среда в една православна образователна институция трябва да се създава на принципите на духовната сигурност.

5.10. Информационната среда може да включва набор от технологични средства (компютри, бази данни, софтуерни продукти и др.), културни и организационни форми на информационно взаимодействие.

5.11. Информационната среда на неделното училище трябва да предоставя възможност за извършване на следните дейности в електронен (цифров) вид:

  • планиране на учебния процес;
  • поставяне и съхраняване на материали от учебния процес, включително произведения на ученици и учители, използвани от участниците в образователния процес, информационни ресурси;
  • определяне на хода на образователния процес и резултатите от образователните дейности;
  • взаимодействие между участниците в образователния процес, включително дистанционно взаимодействие чрез интернет;
  • контролиран достъп на участниците в образователния процес до информационни образователни ресурси в Интернет (ограничаване на достъпа до информация, несъвместима със задачите за духовно-нравствено развитие и възпитание на учениците);
  • взаимодействие на неделното училище с епархийските ОРОиК и ОРОиК на РПЦ и с други учебни заведения и организации.
    1. Функционирането на информационната образователна среда трябва да съответства на законодателството на Руската федерация.

6. ПРОЦЕДУРА ЗА ИЗПЪЛНЕНИЕ И КОНТРОЛ

НАД СТАНДАРТА

6.1. Катедрата по религиозно образование и катехизация на Руската православна църква разработва основните документи, които осигуряват провеждането на образователни дейности в неделното училище:

а) Стандартът, прилаган в неделните училища, е одобрен от Светия Синод на Руската православна църква;

б) примерни програми по доктринални предмети;

в) наредбата за неделните училища, устава на центъра за духовно и нравствено възпитание, който има статут на юридическо лице, критериите за атестиране на неделните училища.

6.2. Учителският състав на неделното училище разработва програма за образователни дейности, която се утвърждава от ръководителя (ректора) на религиозната организация и се съгласува с епархийския отдел по религиозно образование и катехизация.

6.3. Контролът върху прилагането на Стандарта е поверен от управляващите архиереи на епархии на епархийските катедри по религиозно образование и катехизация и ректорите, с цялостната координация на Катедрата по религиозно образование и катехизация на Руската православна църква.

Християнско образование и възпитание

42 мин.

Обяснения

Програмата на заниманията за деца на възраст 5-14 години е част от системните и последователни занимания за деца и възрастни в енорията на църквата „Успение на Пресвета Богородица” в Печатники. Тя се основава на Препоръките за организация на учебния процес в Православното неделно училище (Вестник на Московската патриаршия, 1991 г., № 18, стр. 51-54, както и на сп. „Православна общност”, 1992 г., бр. 5, стр. 53-64), Сборник с образователни програми (Закон и заповеди Божии. М., 1992), използва практическия опит от последните години в съответните училища и служи като основа за седмични тематични занимания с деца.

Основните направления на духовното учение на децата („Правилото на добротата“, „Молитвеното правило“, „Канона на книгите“, „Правилото на личния живот в Църквата“) се разкриват не само в тематичните часове в класна стая, но и в комбинация с посещения в други енории, поклонения в манастири, излети сред природата, екскурзии до музеи и изложби, домашни и училищни празници, изкуства и занаяти, пеене, физическо възпитание, както и участие в дела на милосърдието, благотворителност и образование, в изпълними детски служения, в участие в богослужения.

Предполага се, че детето усвоява и затвърждава основните добре познати понятия за църковния християнски живот в процеса на придобиване на собствен опит от църковния живот, като има в своето обкръжение старши наставници, родители и връстници, които живеят във вярата и Църквата. Ето защо основното внимание се отделя на опит да се положат основите на общия мироглед на детето, да се подпомогнат преодоляването на онези трудности, които отслабват неговата детска незряла вяра, да се възбуди у него желание да живее чрез вяра, да се възпитава интерес към четенето и изучаване на Светото писание и църковната традиция.

Занятията с деца се провеждат в различни възрастови групи: 5–6; 7–8; 9–11; 12–14 години.

В началото на учебната година се предвижда встъпителен урок с продължаващо обучение и интервю с нови деца, за да се установи духовното настроение, възрастовите и психологически характеристики, нивото на знания и интереси на децата, както и да се определи целите и задачите на работата с тях през следващата година, да се изготвят въз основа на тези образователни програми индивидуални групови програми, които да отчитат и професионалните знания и личния духовен опит на учителите. Всяка година има връщане към основните теми и понятия в съответствие с новите възможности на детето.

В индивидуалната програма учителят избира четива от Свещеното писание, разкази, свързани с историята на църквата, живота на светците, пасажи за четене или преразказ от художествени произведения, които отговарят на темите на уроците.

За групи, състоящи се от църковени деца, общите теми включват допълнително информация за текущите празници от богослужебната година, в която участват, изучаване на църковни молитви според тяхната възраст и възприятие, елементи от иконографията и църковнославянски език.

Програмата има редица приложения.

Приложение 1. Литература за учители.

Приложение 2. Общ модел на организация на работата в неделното училище.

Приложение 3. Примери за индивидуални уроци по индивидуални програми.

Приложение 4. Практикуване на игрови техники в часовете на неделното училище за различни възрастови групи.

Приложение 5. Сценарии за детски празници (Коледа, Великден, Свещник, Благовещение).

Маргарита Белотелова

Част първа

Цел

Да помогне на децата да забележат красотата и рационалното устройство на света около тях, да утвърдят концепцията за Бог като Създател на света. Научете се да бъдете благодарни и да уважавате цялото творение. Да помогнем на детето да влезе в жива връзка с Бога, света, хората. Събудете любовта към Исус Христос с истории за Неговата любов към хората. Научете първите умения за молитва. Пригответе се да участвате в тайнствата на Църквата.

Форми на уроци в класната стая

Разказване на истории, четене, разговор, слайд филм, изобразително изкуство, драматизация на прочетени истории, игри, пеене, слушане на музика.

В по-младите групи седмичният урок по-често се разглежда като самостоятелен урок, който не е свързан с предишния поради особеностите на възприятието на децата от тази възраст.

Формата на урока трябва да позволява на детето да бъде физически активно. Например, разказът е придружен от жестове и звуци, децата могат да ги повтарят, да имитират движения, да докосват предмети, илюстриращи историята, или напълно да инсценират историята, която са чули (игра, кукла, репродукция на рисунка). Творчеството продължава в процеса на рисуване, моделиране, в реализиране на възможността да се направи нещо. Добри са простите игри с пеене и ролеви игри, които изключват конкуренцията и не изискват сложни правила.

Разказите от Писанието се предлагат на децата за впечатлението, което могат да направят в детската душа.

Примери от художествена литература (разкази, стихотворения, приказки с морално съдържание) могат да се използват като помощно средство при разкриването на сюжетите на Писанието или като четиво, което се стремим да разберем чрез преживяванията в библейските истории.

Избирайки темите на часовете, учителят може да се съсредоточи върху определени области, които формират областта на основните идеи на детето в отношенията му с Бога и света. С тези направления в програмата е свързан изборът на текстове от Светото писание, с които бих искал да запозная децата на тази възраст.

Трябва да се има предвид, че събитието на първата изповед за деца на 6-7 години, както вече причастили, така и току-що подготвени да участват в тайнствата, е от изключително значение. Важно е едно дете, подготвено за постоянното и съзнателно причастие на Тялото и Кръвта Христови, дълбоко да почувства силата на Господната Любов към всички хора, радостта от прошката на всички искрено каещи се и радостта от обещанието: Той който яде Моята плът и пие Моята кръв, пребъдва в Мене и Аз в него (Йоан 6:56).

Възможни области на тематични изследвания

1. Красотата и мъдростта в околния свят.

Радостта от общуването с животинския и растителния свят, благодарното и внимателно отношение към всичко живо.

Създадени от човека и неизработени от човека.

познато и непознаваемо от човека.

видими и невидими в света.

2. Концепцията за Бог като Създател. Светът е нашият дом.

Разказ за сътворението на света във формата, в която децата ще усетят как Бог е дал в сътворения свят възможност да расте и да се развива. Бог да благослови Адам и жена му. Светът е дар, който човек е призован да защитава и трансформира.

3. Цикъл от уроци по древна руска история.

Смисълът на световната свещена история е историята на спасението. Жертва в името на Христос и мир между хората.

4. Запознаване с храма.

Храм – Божий дом (слайд филм); запознаване с храма, църковната утвар и други предмети в храма; камбани и камбани, изработване на макети и планове за църкви.

5. Запознаване с иконата.

Иконата е свят с различна житейска истина и смисъл. Легендата за първата икона. История на Владимирската, Казанската и други икони на Божията майка. поклонение при тях. Икони за живот.

6. Концепцията за поклонение.

Църковното богослужение е съборно общение с Бога в любов към Бога и един към друг. Първите понятия за литургията.

7. За имената и небесните покровители. Жития на светиите.

Значение на името. Именуването на всички живи същества от Адам. Как Господ разкри името Си на избрания народ. Относно святостта. Запознаване с живота на Св. Сергий Радонежски (поклонение до Радонеж и Троице-Сергиевата лавра), Св. Серафим Саровски, VMC. Катрин, Варвара, Св. Николай, архиепископ Мирликийски, бл. Книга. Борис и Глеб и др. Демонстрация на агиографски разкази в достъпна и интересна за децата форма.

8. Молитвата е призив към Бога.

Текстове от Новия Завет: за Господната молитва; молитвата на митаря и фарисея, Гетсиманската молитва.

Текстове от Стария Завет: Соломоновата молитва при възкачване на царския престол, историята на пророк Йона като пример за това, че това, което искаме, не винаги съвпада с това, което Бог иска; за силата на молитвата, която изцелява болните противно на това, което пророкът обяви (молитвата на цар Езекия).

9. Подчинение и своеволие.

Текстове от Новия завет: разказ за двама сина, изпратени да работят в лозе; историята на 12-годишното момче Исус в храма, причината за Неговото „непокорство” към Майка и Йосиф; Мария и Йосиф.

Текстове от Стария Завет: разказ за грехопадението като отделяне на човека от Бога; Вавилон; призванието на Авраам; как Валаам научи истината от своето магаре.

10. Желанието на човека към Доброта и Истина, към Бог. Божията вярност към човека. Коледен цикъл.

Текстове от Новия завет: историята за идването на Спасителя в света.

Текстове от Стария завет: примери от живота на старозаветните праведници.

11. Любов и грижа в семейството, конфликти. Ролята на семейството в запазването на Божието благословение за хората.

Текстове от Новия завет: истории от живота на Пресвета Богородица. Детството на Исус Христос. свещници. Бягство в Египет. Семеен живот в Назарет.

Текстове от Стария завет: историята на Ной; обещание към Авраам; Исаак и синовете му; историята на Йосиф; истории за Товит и неговия син Товия.

Примери от живота на руските светци: отношения с родителите на Св. Сергий Радонежски и Св. Серафим Саровски с майка си.

12. Милосърдие, състрадание и уважение към хората и всичко живо.

Текстове от Новия завет: за добрия самарянин; умножаване на радостта чрез превръщане на водата във вино при брак в Кана Галилейска; чудо над хлябовете; възкресението на единствения син на вдовицата в Наин и дъщерята на Яир.

Текстове от Стария завет: как Авраам помогна на своя племенник Лот; възкресението на сина на вдовицата от пророк Илия; урок на милост към пророк Йона.

13. Доброто и злото в света. За земните и небесните благословения.

Текстове от Новия завет: за милостивия цар и злия роб; притчата за богатия и бедния Лазар; за богат млад мъж; две акари на бедна вдовица; притчата за работниците в лозето; притчата за сеяча.

Текстове от Стария завет: Каин и Авел; градовете Содом и Гомор; истории за цар Давид; присъдата на Соломон.

14. Старание. Господ дава на всеки своя талант.

Текстове от Новия завет: притчата за талантите.

Текстове от Стария завет: построяването на скинията; старозаветен храм мъдростта на Соломон.

15. Господ и деца.

Текстове от Новия завет: история за момче, което донесе рибата и хляба си на Христос, за да нахрани тълпата; благославяне на децата.

Текстове от Стария завет: свидетелството на малко момиче, което доведе военачалника Нееман при живия и истински Бог.

16. Покаянието като завръщане към живота, създаден и даден ни от Бога, завръщане в Дома на Отца.

Текстове от Новия завет: притчата за митаря и фарисея; завръщането на блудния син.

Текстове от Стария завет: Покаянието на ниневитите.

17. Изкупителна и спасителна сила на страданието. Великденски цикъл.

Текстове от Новия завет: притчата за лозаря, който принася сина си в жертва; историята на страданието, смъртта и възкресението на Исус Христос.

Текстове от Стария завет: Авраам принася в жертва Исак.

18. За Вера.

Текстове от Новия завет: Исус и самарянката; вярата на ханаанец; притчата за парализирания; изцеление на слепи; ходене по водите.

Текстове от Стария завет: Мойсей и медната змия; Илия и пророците на Ваал.

19. За Божията помощ в моменти на опасност.

Новозаветни текстове: Укротяване на бурята; ангел освобождава апостолите от затвора.

Текстове от Стария завет: трима младежи в огнена пещ; Даниил в рова на лъвовете; пророк Йона.

20. Богоявление. Божията мъдрост. Света Троица. Божество на Светия Дух.

Текстове от Новия Завет: Кръщението на Исус; заповедта на Спасителя за кръщението; Проповед на планината; Преображение; Петдесетница.

Текстове от Стария Завет: явяването на Бог на Мойсей; даване на 10-те заповеди на еврейския народ (без да се вземат предвид самите заповеди); появата на три ангела на Авраам.

Част две

Първа година на обучение
(възможна начална възраст 9-11)

I тема. Бог е Създателят на света и човека

1. Как човек научава за Бог? (3 - 4 урока).
1.1. Величието и красотата на природата, нейните закони свидетелстват за Създателя.

В природата човек вижда примери за недостижима красота и мъдрост. Всичко в света се движи, расте и умира не от само себе си, а по закони, които не могат да бъдат променени. Радостта от общуването с дивата природа. Благодарност и уважение към околната среда. Добре е, ако за разходка се избере живописно място, където се намира храмът.

Формуляри за урок

Слайд филм с история, разговор на Сократ. Пътуване сред природата, игри, рисуване, огън, запознаване с храма.

1.2. видими и невидими в света.

Как познаваме видимото и невидимото в света? Вездесъщият Господ е невидим за очите, но ние виждаме делата Му и можем да усетим сърцето Му.

Формуляри за урок

Сократичен разговор, рисуване по темата на урока, разказ.

1.3. Светото писание и Свещеното предание.

Бог разкрива Себе Си чрез избрания Си народ: пророци, светци. Пълнотата и съвършенството на Божието Откровение в Богочовека Исус Христос. И това е вечен живот, за да познаят Тебе, единствения истински Бог, и Исуса Христа, когото си изпратил (Йоан 17:3). Пълнотата и съвършенството на богопознанието.

Формуляри за урок

Разказ, сократов разговор, работа с илюстративен материал.

2. Създаване на света. Шест дни (5 - 6 урока).
2.1. Първият ден от сътворението.

Източници на нашето знание за сътворението на света. Библейски разказ и научни данни за творческата трансформация на първичната материя в „първия ден“ на света. Концепцията за "ден" в Библията.

Формуляри за урок

Разказване на истории, четене, сократичен разговор, рисуване по темата за създаването на „първия ден“ върху мокър лист с два цвята (син и жълт).

2.2. Втори, трети и четвърти ден от сътворението.

Създаването на света чрез творческото Божие слово на втория, третия и четвъртия ден според Библията и съответното познание на природата от човека. „Спорни въпроси“ (произходът на растенията без слънцето; защо Господ не просто заповядва да бъдат растенията, а нарежда на земята да ги произвежда и т.н.).

Формуляри за урок

Разказ, сократичен разговор с помощта на илюстративен материал, съвместна рисунка, приложение върху общ голям лист по темата на урока.

2.3. Пети и шести ден от сътворението.

Появата на „живата душа“, благословението и заповедта да расте и да се размножава според библейския разказ и изследванията на съвременните науки. Запознаване с многообразието на света на птици, риби, животни чрез илюстрационен материал. Говорете за любимите си животни. Фрагменти от агиографски разкази, посветени на особената връзка между човека и животното.

Един от уроците може да бъде посветен на запознаване с експозициите на изложби и музеи, свързани с темата (зоологически, палеонтологични, биологични, минералогични, планетариум и др.).

Формуляри за урок

Разказване на истории, четене, сократичен разговор, моделиране от пластилин, глина, „литография“ с помощта на естествен материал по темата на урока.

2.4. Шестият ден от сътворението.

Подготовка за създаването на човека: универсалният ред на видимото творение е постоянно изкачване към най-съвършеното. Създаването на Адам и съпругата му (библейска история). Живот в рая. Къде да търсим образа на Бог в човека?

Формуляри за урок

Разказване на истории, четене, сократичен разговор, рисуване на теми от рая, портрет на любим човек и др.

2.5. Светът е дар, който човек е призован да защитава и трансформира.

Какъв е божественият мотив за сътворението на света? Разнообразие от флора и фауна, способност за развитие на всички живи същества. Назначението на човека в света. Чувството на неговата най-дълбока благодарност към Създателя. Създаването на света е най-голямата тайна, която „с вяра разбираме“.

Формуляри за урок

Разказване на истории, четене, разговор на Сократ, слайд филм.

II тема. Завет

1. Първият завет на Бога и човека.
Какво е завет? Закон? Примери за споразумения между хората.

Първият праисторически завет на Бог с Адам. падане. Подчинение. Каин и Авел. покаяние.

Формуляри за урок

Разказване на истории, четене, сократичен разговор, рисуване, моделиране и проектиране по темата на урока, оцветяване на рисунки със съответни сюжети.

2. Божията вярност към завета с човека.

Началото на човешката история. Какво е необходимо на хората, за да живеят справедливо? Кой може да направи закон? Всеки завет между Бог и човека е завет на живот и мир. лоялност. Завети с Ной, Авраам и Мойсей. Какво учат 10-те заповеди, които Бог даде на еврейския народ? Пророчества за Новия завет.

III тема. Божественото провидение за спасението на човека

1. Понятието църковен празник. Постът като подготовка за събитието на празника.

Какво е празник? какви са празниците? Църковни празници – преживяване на великите събития от евангелието и църковната история, общение с вечността.

Концепцията за гладуване. Църковният пост е пътят към извора, който разкрива истината на Божията воля. Лични задължения по време на пост.

2. Бог е Спасителят на света. Коледно събитие.

Самият Бог пожела да се приближи до отпадналия от Него човек, за да може, без да се страхува от Него, отново свободно да направи своя избор и да се върне при Бога.

Подготовка на човечеството за въплъщението на Христос Спасител. Историята на Божията майка, която е била върхът на човешкия род.

Велика нощ в историята на човешката раса. Величието на Божията любов не е свързано със славата на този свят. Тайната на въплъщението.

Подготовка на подаръци, разучаване на песни, стихотворения, репетиция на представление за Коледа.

Детски празник.

Формуляри за урок

Разказване на истории, четене, сократски разговор, рисуване по темите на празника: Витлеемска нощ и др., разиграване на коледни истории.

3. За живота и учението на Христос.

Детството на Исус Христос. свещници. Бягство в Египет. Животът в Назарет. кръщение.

Грижата на Исус Христос за хората (брак в Кана Галилейска, изцеление на паралитични, хранене с хляб...).

Преображението Господне е проявление на Божествената слава и гаранция за бъдещото прославяне на човека и цялото творение.

IV тема. Прошката и отвореността един към друг като начало на пътя към радостта от срещата с Възкресението Христово и влизането в Божията Църква

1. Семейство. Нарушения на любовта в семейството. Притчата за блудния син. Всепрощаващата любов на бащата е образ на Божията любов към хората. Любовта покрива всичко, вярва във всичко, надява се на всичко, търпи всичко (1 Коринтяни 13:7).

2. Готовността ни да не бъдем чужди един на друг. Неделя на прошка. Страхотен пост.

Формуляри за урок

Четене, разговор.

V тема. храм. Основни понятия за поклонение

1. Лична молитва.

Какво е молитвата? - Разговор, разговор, апел към Бога.

Какви са отношенията между хората, близки до разговора? - Комуникация между баща и син, по-голям и по-малък.

Защо се обръщаме към старейшините? Какви взаимоотношения са важни? - Доверие, любов, внимание, благоговение.

Какво означава глаголът "моля"? Само с молба ли се обръщаме към Бога? Какви други чувства сме готови да изразим към този, който ни обича? - Говорете за вашите мисли, чувства, нужди, радости, изразявайки любовта си.

Какво е важно в общуването между двама? - Способност за слушане и говорене. Винаги ли разбираме отговора на събеседника? Как да чуем Божия отговор?

Господ ни вижда и чува, където и да сме. Важни ли са времената и местата за молитва? Заобикаляща среда?

Подхождайте към концепцията за единството на проявлението на чувства, ум и собствена воля в молитва; разграничението на молба, благодарност, покаяние, похвала; разбиране, че нашите желания не винаги съвпадат с това, което Бог иска; че може да има място и време, когато е особено добре да се молим на Небесния Отец.

Молитва със собствени думи.

Молитви: „Господи, благослови!”, „Господи, помилуй!”, „Слава на Бога!”, „Господи, спаси и спаси!”.

Молитви за семейството и приятелите.

Господната молитва.

Формуляри за урок

Разказване на истории, четене, сократски разговор, изработка на собствен детски молитвеник (дизайн на корицата, записване на молитви, украсяване на текста с орнамент).

2. Колективна молитва. храм.

В любящо семейство децата често се събират около баща си. Бащата се радва на всяко идващо дете и на всички събрали се. Господ също се радва на общение с всеки от нас, но се радва и на общото съборно общение с Него на цялото Му семейство, на цялата Църква. "Където двама или трима са събрани в Мое име, там съм Аз сред тях."

Храмът е място за сборна молитва.

Църковните служби са съборно общение с Бога в любов към Него и един към друг.

Храм (външен вид, устройство, декорация). Свещениците и техните одежди.

Формуляри за урок

История, сократски разговор, посещение на храма.

3. Молитва и икона.

Събитието на Благовещение (разказ за събитието; сравнение на икони и картини, посветени на него).

Формуляри за урок

Разказване на истории, илюстрации.

4. Богослужение и тайнство.

Наличието на определен ход и ред в молитвения живот на Църквата. Наличието на основното и подготвителното в него.

Можем ли да видим всичко, което съществува? Какво е "мистерия" и "мистерия"?

Какво означават хлябът и виното за човека? Колко важна е храната за нас?

Какви чудеса извърши Христос с хляб и вино?

Тайната вечеря. Тайнство Причастие.

5. Първите понятия за литургията.

На литургията се извършва тайнството превръщане на хляба и виното в Тяло и Кръв Господни – най-важното богослужение на християните.

Обяснение на думите "литургия" и "евхаристия". Литургията е първата служба, която древните християни започват да отслужват след Възкресение Христово на Петдесетница. Кратки исторически сведения за литургията. основни части на услугата. Кои са катехумените и какво означават вярващите? Защо само вярващите се събират в храма, за да извършват причастието?

Формуляри за урок

Разказване на истории, сократичен разговор, изобразително изкуство, участие в богослужение.

VI тема. Победа на живота

1. Събития от Входа Господен в Йерусалим до Възкресението Господне.

Тайната на Възкресението Христово. Господ дойде да спаси, одухотвори и промени живота на всеки от нас.

2. Явленията на Христос след Възкресението. Възнесение Господне и слизане на Светия Дух върху апостолите. Църквата е портата на вечния живот. Личният път на човек в Църквата.

Формуляри за урок

Разказ, сократичен разговор, изобразително изкуство, подготовка за Великденския празник.

Втора година на обучение

I тема. човек, бог, свят

1. Творческа дейност на човек.

Човешката способност да бъде креативна. Светът е източник на вдъхновение и материална основа за създадените от човека. Законът на човешкото творческо действие (първо мисъл, след това дело; първо идея, след това нейното въплъщение; първо съзерцание, след това творчество).

Формуляри за урок

Работа с визуален материал, разказване на истории, сократичен разговор, слушане на музика, литературно творчество, рисуване, моделиране, ръкоделие.

2. Творчество и творчество.

Слайдовете са паралели, примери за това как това, което съществува в природата, може да служи като модел за човешка творческа дейност. Сътворение, общност на човека с природата. Как можете да си представите човека-автор на видяното произведение? Кой е Създателят на неща, които не са направени на ръка? Какво можем да научим за Него от Неговото творение?

Бог призовава Своето творение от нищото. Творческото слово на Бога. Божествен печат, отбелязващ човешкото познание и изкуство. Законът за истинското творчество. Значението на библейската дума „създаден“ на иврит.

Екскурзии, екскурзии по темите на уроците.

Формуляри за урок

Слайд филм, разговор на Сократ.

3. Бог е Създателят на човешката душа.

Закони на човешката душа. Проявления на нейната божествена природа. Съобразяване с Бога и призив да станем като Бог. Вътрешни предпоставки за злото и греха в първичния човек и света, създаден от Бога. Свободната воля на човека като проява на Божията Любов. своеволие. Появата на злото в света. Бог не е създал злото.

Формуляри за урок

Слайд филм, разказ, разговор на Сократ, рисунка.

4. Величието на творенията на Господа.

Създаване на невидимия свят. Нежива материя. Появата на живота. Флора и фауна. Короната на Божието творение. Сравнение на библейския разказ с това, което казва съвременната наука. Човекът е посредник между Бога и света.

Формуляри за урок

Слайд филм за произхода на живота на земята, разговор, рисуване върху общ лист на тема „Нашият свят е Божие творение“.

5. Бог – Отец, Всемогъщ, Създател.

Проявявайки неограничена любов към нас, Бог ни позволи да Го наричаме Отец в молитвен призив към Него. По Своята всемогъща воля Той поддържа съществуването на създадения от него свят и всички порядки в него. 1-ви член на Creed.

Формуляри за урок

Сократичен разговор, разказ, изобразително изкуство.

II тема. Прославяне на Създателя

1. Запознаване с Псалтира.

Авторство на псалмите. Псалтирът е огромно живописно платно на човешкия живот. Анализ на пасажи от псалми, изразяващи това, което тревожи сърцата на тези, които са верни на Бога: скръб за беззаконията на земята, надежда за победата на светлината над тъмнината, покаяние за лични грехове, жажда за спасение свише.

Формуляри за урок

Разказване на истории, четене, рисуване.

2. Историята на сътворението на света в богослужението.

Четене и анализ на 103 псалма. Откъси от псалми, използвани във вечерното богослужение.

Участие на децата във вечерната служба в храма.

Формуляри за урок

Четене, разказване на истории, слушане на касетофонни записи на отделни части от вечерната служба, подготовка за четене и пеене в църквата.

III тема. Близост до Бога

1. Общение с Бога в единодушно положение „с неразделен ум, неразделно сърце и неразделна воля”.

Задълбочаване на понятията молитва и пост. Обредът на молитвата по примера на Псалтира. Съчетанието на молитва със собствени думи с канонична молитва. Молитвено правило. Лични ангажименти по време на Адвент.

Формуляри за урок

Разказ, разговор, слушане на записи на литургични молитви.

2. Откровение и познаване на Богоявление в света.

Основните събития от живота на Спасителя и Богородица (от известната миналата година). Рождество Богородично. Въведение в храма. Благовещение. Рождество Христово. Детството на Исус Христос. свещници. Бягство в Египет. Семеен живот в Назарет. Кръщение на Исус Христос.

Формуляри за урок

Разглеждане на детска илюстрирана Библия, разказване, четене, рисуване.

3. Коледа.

Подготовка на Коледната мистерия като ново преживяване на Коледното събитие и задълбочаване на понятието за църковен празник. Подготовка на празнични подаръци.

Детски празник.

Формуляри за урок

Четене на коледни приказки, постановка, разучаване на песни, стихотворения, визуални изкуства.

IV тема. Божията любов, избавяща човек от злото и даряваща пълнотата на всяко добро - призив към нашата милост, надежда, вяра и любов

1. За нравственото учение на Новия Завет в сравнение със старозаветното учение.

Припомнете си какво е завет (Първа година, тема II). Правно-договорно равенство на старозаветния човек с Бога. Във всеки закон, който е от Бога, има добро. Законът на съвестта. Заповедите за любов към Бога и ближния в Мойсеевия закон. Евангелска приемственост на закона: И така, във всичко, което искате хората да правят на вас, постъпвайте и на тях (Мт 7:12).

Значението на закона в Новия завет. Животът на Исус Христос на земята е изпълнението на закона и пророците.

Формуляри за урок

Разказване на истории, разговор, визуално изкуство.

2. Христовият призив към любов чрез примери за любов.

Любовта е свободно чувство, към което човек може само да се обади. Чудото в Кана Галилейска е умножаването на радостта; прогонване на демони, изцеление на болни, възкресение на мъртви – избавление от страданието и смъртните последици от греха; чудеса над природата – проявление на Любовта, възстановяваща властта на човека над стихиите, изгубени след грехопадението.

Тайнството на Църквата е Христовото продължаващо дело на чудеса.

3. Добродетелите са Божии дарове за човека.

Всеки добър дар и всеки съвършен дар е отгоре, от Отца на светлините (Яков 1:17).

Вяра. надежда. знание. мъдрост. Честност. Смирение. Подчинение. Търпение. Безстрашие. лоялност. Самоконтрол. Доброта. Благодарност.

4. Стремеж към Царството Божие.

Небесното царство и неговото раждане в сърцето на човека [съкровища, скрити в полето (Мт 13:44), скъпоценен бисер (Мт 13:45); къща, построена върху камък (Мт 7:24); притчи за синапеното зърно (Mt 13:44; Mk 4:31), за кваса (Mt 13:33), „нека децата дойдат при Мене“ (Mk 10:14), блаженствата (Mt 5:3)] .

Лоялност към Бога [за неправедния управител (Лука 16:1)].

Дейна любов към ближния [(Матей 25:32); относно Св. Д-р Гаасе, за Prmts. Велика херцогиня Елизабет Фьодоровна и майка Мария (Скобцова)].

Неосъждане [за възел и дънер (Матей 7:3; Лк 6:41)].

Прощаване на ближния (Матей 18:21).

Покаяние [притча за блудния син (Лука 15:11–32)].

Състрадателна любов [притча за Страшния съд (Матей 25:31–46)].

5. Помен на загиналите. Родителски съботи.

V тема. Катедрална служба на Бога

1. Храмът е напомняне на човек за неговото висше призвание.

Формуляр за урок

Слайд филм.

2. Ежедневен цикъл на поклонение. Откъси от псалми, често използвани в богослужението. литургия. Основните му части. Основното нещо във всеки от тях.

Формуляр за урок

Разказване на истории, четене, запознаване със специална литература.

3. Иконата е форма на изразяване на вътрешната хармония на човек, помирен с Бога, със себе си и със света.

Формуляр за урок

Слайд филм.

VI тема. Християнската вяра и нейното изповядване

1. Животът на Спасителя. Христос е Богочовекът.

2-7 членове на Символа на вярата.

Формуляр за урок

Слайд филм.

2. Проповедта на апостолите. Животът на първите християни. 8-12 членове на Символа на вярата.

Формуляр за урок

Разказване на истории, четене, обобщаване на основните понятия по темите на годината, които са изразени в Символа на вярата, „викторина“ от въпроси, които помагат да се разкрие съдържанието на Символа на вярата.

Трета година на обучение

I тема. Образ на историята

1. Какво е история?

Понятието история, преводът на думата "история". Историята е история за минало събитие. Можем ли веднага да обясним едно събитие, когато го видим? Какви истории знаем?

(Съставете разказ за живота на вашата група, илюстрирайки го с рисунки, направени в урока, донесени снимки, стихове, песни. Използвайте аналите на „селищата“ в летните лагери на неделното училище.)

2. Митопоетичният език на Библията.

С какво една приказка се различава от приказката? Как е описан животът в една приказка? Какво е басня? Какво е значението му? Колко време "живеят" приказките и басните? Приказка и басня са пример за притчи. Защо използваме притчи? Пример за цар Давид и пророк Натан (2 Царе 12).

(Съставете приказка и пълни илюстрации към нея.)

Какво е поетичен език? С какво се различава от обичайното? Поезията винаги ли се римува? ритъм? Пример за поетичен текст ((Притчи Соломонови 8: 22–31); С.С. Аверинцев. Стихотворение за Света Варвара. Нов свят. 1989, № 10, с. 151.) Как се ражда поетичният текст? Какво е вдъхновение? Неговите източници. Може ли винаги да има божествено откровение зад разкриващото и визионерското? За кой човек е достъпен?

Божествено откровение за сътворението на света и човека. Как се променят научните представи за света? Защо библейската картина на света не остарява? На колко години е тя? Поетичен паралелизъм в описанието на дните на сътворението. Смисълът на сътворението на света. Началото на сътворението.

(Изхождайки от темите на образите на сътворението на света.)

3. Свещена история.

Началото на човешката история. Свещената история е опитът на Божественото откровение, натрупан от човечеството. Припомнете си какви истории вече са разказани (урок 1). Никоя история не може да бъде отделна. Центърът на световната история е историята на спасението и връзката на света и човека с Бога.

II тема. Историята като очакване на Спасителя в Стария Завет

1. Неизчерпаема жажда за прошка и освобождаване на човечеството от злото и греха.

Злото в света, създаден от Бог. Потопът и Вавилонската кула. Послушанието на Ной. Нишката на поколенията, верни на Бога.

2. Баща на вярващите.

Авраам и неговата вярност към Бога. Божието обещание към патриарха и неговите потомци. Спазване на обещанието. Исак и синовете му. История на Йосиф.

3. Даване на закона на Божия народ, за да ограничи злото, което растеше в света.

Мойсей. Животът му в Египет. Появата на Бог в горящия храст. Изход на израилтяните от Египет. Четиридесетгодишно пътуване през пустинята. Сградата на скинията. Даването на десетте заповеди.

4. Времената на пророците.

Любов към Бога на цар Давид. Мъдростта на цар Соломон.

Същността на служението на пророците. Надежда в Бог и Неговото спасение чрез Спасителя на света – Месията.

Пророци: Исая, Еремия, Йона, Илия, Елисей, Даниил.

5. Юдея по време на раждането на Исус Христос.

Географска и историческа информация.

(Разказ, разговор, слайд филми, изградени върху асоциативно възприятие и използване на изображения на старозаветни истории в картините на класиците; изобразително изкуство на тема чутото с желанието да си представим себе си в тази ситуация; с помощта на учител се съставя самостоятелно направена карта, на която са отбелязани местата на всички събития.)

III тема. Историята като откровение в Новия завет

1. Богоявление в Христос.

Рождество Богородично. Въведение в храма. Благовещение. Среща на Мария и Елизабет.

Рождество Христово.

Среща на Господа. Полет на Светото семейство до Египет. Клане на невинните. Върнете се в Назарет. Пътуване до Йерусалим.

Йоан Кръстител. Коледа на Св. Йоан Кръстител, неговият живот, неговата проповед.

Кръщение на Исус Христос.

Изкушение на Господа в пустинята.

2. Евангелският етап от живота на Исус – Човешкия Син и Сина Божи.

Първа проповед в Назарет.

Призванието на първите ученици. Избор на 12 и 70 апостоли.

Проповед на планината.

Господната молитва. Учение за Царството Божие.

Връзка с Бога и ближния.

Христови чудеса.

Изповед на вярата от апостол Петър. Преображение.

Прогноза за разрушаването на Йерусалим и края на света. Притча за 10 девици. Учение на Исус Христос за Страшния съд.

Възкресение на Лазар. Събрание на първосвещениците и фарисеите.

3. Изкупителни страдания и смърт на Господа. Възкресение и Възнесение Христово.

Влизане Господне в Йерусалим. Проклятие на смокинята. Изгонването на търговците от храма.

Тайната вечеря. Предателство на Юда.

Нощ в Гетсимания.

Присъда над Исус Христос.

Разпятието и смъртта на Спасителя.

Отстраняването на тялото Господне от кръста и охраната на гроба.

Възкресение Христово.

Явяването на Възкръсналия Спасител.

Неговото възнесение към небето.

Едновременно с часовете по тема III се извършва подготовка за празнуването на Коледа, както и теми IV и V.

IV тема. Прошката в Стария Завет. Прошката на греховете е голям дар за човека от Новия Завет

Покаянието като завръщане към живота, създаден и даден ни от Бога. Примери за покаяние от Стария и Новия завет.

На които вие простите греховете, на тях ще бъдат простени (Йоан 20:23). Тайната на покаянието.

Изповед и подготовка за нея.

Относно молитвата.

Молитва на Св. Ефрем Сириец.

V тема. Историята на богослужението и неговите особености

1. Историята на храма и богослужението.

Първият Божи храм е сътвореният свят. Съдбата на човека е да търси Бог и да бъде в общение с Него. Грехопадението разруши постоянната връзка на човека с Бога. Ерата на търсене на Бог и среща с Него.

Изграждането на храма е проявление не само на човешката, но и на Божията воля. Скинията на моисеевото събрание. Освещаване на новата скиния. Нейното устройство. поклонение в него. Ковчегът на Божия завет в Йерусалим по време на управлението на Давид. Храмът на Соломон. Устройството на старозаветния храм (Святая Светих, света, притвор. Дворове: свещеници, израилтяни, жени, езичници). Назначаване в храма. Изчезването на Ковчега на завета. "Ковчег" на Новия Завет. Човекът е храмът на Бога.

Първите събрания на християните.

Ред за поклонение.

2. Събития от старозаветната и новозаветната история в рисунките на църквите.

[Екскурзии до храмове.]

3. Събития от старозаветната история във вечерната служба, ирмос и тропари от канона на утренята; евангелски разкази, които са се превърнали в известни „песни“ за поклонение.

4. Понятието за ектения.

5. Литургия: нейното вечно значение, части от литургията.

6. Концепцията за годишния богослужебен кръг, седмичния и дневния кръг.

VI тема. Началото на църковната история

1. Началото на земната Църква.

2. Богослужения от първите векове.

3. Преследване на християните.

4. Отци и защитници на вярата. Историята на Църквата е история на нейната святост.

5. Някои концепции за структурата на Църквата (последователност във времето, местно единство в съвременния свят).

6. Църква земна и небесна.

Четвърта година на обучение

I тема. Въведение в традицията

Осветление и опит. Какво е откровение? Какво е необходимо един човек да се отвори за друг? Какво представляват откровенията? Как човек получава знания за нещо? За какво служи?

Какъв човек има достъп до божествено откровение? Защо познанието за Бога е възможно само за човека?

Свещеното предание и Свещеното писание са опитът на Божественото откровение и познанието за Бога, натрупан от човечеството. Пълно ли е това преживяване? Какво означават думите на А. Хомяков: Само той може да разбере пророка, кой е самият пророк?

Какво е свято за нас от другите хора?

Свещеното писание на Църквата – Библията;

Догматически постановления на Вселенските събори, тайнства на Църквата, канонични постановления, дела на светите отци, техния живот, богословски трудове и проповеди;

Литургични текстове и обреди;

Църковно изкуство.

Нееквивалентността на църковната традиция, нейното съгласие с живия опит на Църквата.

II тема. Библия - Слово Божие

1. История на създаването. Библията в съвременния свят (различни издания, преводи, издания).

2. Книги на Новия Завет (Четироевангелие. Деяния на св. апостоли. Апостолски послания. Откровение на св. Йоан Богослов). Тяхната история и кратко описание.

3. Книги на Стария Завет (законодателни, исторически, ученически и пророчески) – навечерието на идването на Христос.

4. Четене на Библията.

Четива от книгите на Новия Завет (събота, неделя, празници - според годишния кръг). Анализ и разбиране на смисъла на прочетеното, връзката на четенето с днешния живот, лични проблеми.

Умения за четене на църковнославянски и превод на руски език.

Редовно домашно четене на старозаветните книги (от Библията, преразказана за по-големи деца) в следния ред:

1) учебни книги (като помощ на човек в разбирането на послушанието на Божиите заповеди, прославяне на Бога и пътя към молитвата към Него);

2) законоположителни книги (като величествена, прекрасна картина на произхода на земята и Вселената и историята на развитието на древния свят, живота, характера и вярванията на древните хора, специални отношения, установени между Бог и избраните хора);

3) пророчески книги (като проповед за вярност към Единия Създател, предсказания за идването на земята на Изкупителя на света - Христос и за бъдещите съдби на човечеството и света).

Отговорете на въпроси относно прочетеното. Опит за разглобяване и свързване на текстовете с Новия Завет, за да се разкрие значението на старозаветните четива чрез Новия Завет и да се разбере последното чрез Стария Завет. Помогнете на децата да направят своя собствена връзка между текстовете от Писанията. Запознайте се с справочниците.

III тема. Вярно. Поръчка. Правило. Брадичка

1. Концепцията за догматическото учение на Църквата. Декрети на Вселенските събори. Доктрините на Православната църква.

2. Освещаващият смисъл на тайнствата.

Концепцията за мистерия. Църковно тайнство. Мистерия и магическо действие. Неразбирането на смисъла на тайнството лишава човек от участие в него. Кратко обяснение на седемте тайнства. Значение на тайнствата в собствения живот.

3. Канони.

Концепцията за църковното каноническо право. Значението и формите на канона с развитието на църковната традиция. Правило, забраняващо продажбата на църковните тайнства.

4. Житието на светиите е доказателство за автентичността на християнското евангелие.

Свети отци на Църквата. светоотеческо учение. Същността на делата на светиите. Избрани животи.

5. Обществено и частно богослужение. Кръг на поклонение (ежедневен, седмичен, годишен).

Обичайният кръг от църковни служби.

Поклонение на деня. Общо значение и обяснение. Познаване на термини (тропар, кондак, ектения, паримия, катизма, полиелеос и др.).

Седмичен кръг. Пеене на индивидуални гласове.

Цикличност на времето и неповтаряемост. Нова година. Началото на църковната година. поклонение на годината. Публикации. Дванадесети празници.

Концепцията за частно поклонение.

6. Литургически текстове в църковната практика.

Произход на литургическите текстове и химни. Техните автори.

Молитвено правило. Принудата да се молим.

молитви. възпоменание.

Богослужебни книги.

Богословие на иконата, връзката й с богослужението.

Акатист като пример за църковна химнография.

IV тема. Църквата е сбор от онези, които са призовани, избрани от света

1. Евхаристията като тайнство. Проследяване на поклонението.

2. Велики светци от 1 век.

3. Историята на гоненията на християните. Значението на мъченичеството.

4. Монашество. монашество. Другостта в света. Монашески общности на миряни. мисионерски.

5. Служението на миряните в църквата

Вашата помощ за сайта и идва

3-та СЕДМИЦА СЛЕД ВЕЛИКДЕН, СВЕТИ МИРОНОСЕЧКИ (ИЗБОР НА МАТЕРИАЛИ)

Календар - архив на записи

Търсене в сайта

Категории на сайтове

Изберете рубрика 3D-екскурзии и панорами (6) Без категория (10) В помощ на енориашите (3 845) Аудиозаписи, аудио лекции и беседи (314) Брошури, бележки и брошури (137) Видео филми, видео лекции и беседи (1 008 ) Въпроси към свещеника ( 433) Изображения (260) Икони (546) Икони на Божията майка (106) Проповеди (1 097) Статии (1 867) Молби (31) Изповед (15) Тайнство на брака (11) Тайнство на кръщение (18) Георгиевски четения (17) Кръщение Русия (22) Литургия (175) Любов, брак, семейство (77) Материали за неделното училище (415) Аудио (24) Видео (111) Викторини, въпроси и гатанки (45 ) Дидактически материали (75) Игри (30) Изображения ( 45) Кръстословици (26) Методически материали (48) Занаяти (25) Книжки за оцветяване (14) Сценарии (11) Текстове (100) Романи и разкази (31) Приказки ( 11) Статии (19) Стихотворения (31) Учебници (17) Молитва (523) Мъдри мисли, цитати, афоризми (389) Новини (282) Новини на Кинелската епархия (107) Новини на енорията (54) Новини от Самара Метрополис (13) Църковни новини (80) Основи на Православието (3 941) Библия (870) Закон Божий (892) Мисионерство и катехизис (1 505) Секти (7) Православна библиотека (491) Речници, справочници (53) Светци и подвижници на благочестие (1 822) Блажена Матрона Московска (5) Йоан Кронщадски (2) Символ на вярата (99) Храм (167) Строеж на храма (1) Църковно пеене (33) Църковни ноти (10) Църковни свещи (10) Църковен етикет (11) Църковен календар (2 592) ) Антипасха (15) 3-та седмица след Великден, Свети жени мироносици (19) 3-та седмица след Петдесетница (1) 4-та седмица след Пасха, за паралитичния (7) 5-та седмица след Пасха за самарянина (8 ) Седмица 6 след Великден, за слепите (4) Пост (483) Радоница (10) Родителска събота (35) Светла седмица (17) Страстна седмица (69) Църковни празници (715) Благовещение (17) Вход в храма на Пресвета Богородица (11) Въздвижение на Кръста Господен (15) Възнесение Господне (18) Вход Господне в Йерусалим (20) Ден на Светия Дух (10) Ден на св. Троица (36) Икона на Божията майка „Всички скърбящи радост“ (1) Казанска икона на Божията майка (15) Обрязване Господне (4) Великден (138) Покров на Пресвета Богородица (21) Празник на Кръщение Господне (45) Празник на обновяването на църквата Възкресение на Исус Христос (1 ) Празник на Обрязването Господне (1) Преображение Господне (16) Произход (носене) на светите дървета на Животворящия кръст Господен (1) Рождество (120) Рождество на Йоан Кръстител (9) Рождество на Пресвета Богородица (24) Среща на Владимирската икона на Пресвета Богородица (3) Среща Господне (18) Обезглавяване на главата на Йоан Кръстител (5) Успение на Пресвета Богородица (27) Църква и тайнства (154) Помазание (10) Изповед (34) Потвърждение (5) Причастие (26) Свещенство (6) Тайнство на сватба (14) Тайнство на Кръщението (19) Основи на православната култура (35) Поклонничество (249) Атон (1) Основните светилища на Черна гора (1) Рим (Вечният град) (3) Света земя (3) Светилища на Русия (16) Притчи и поговорки (9) Православни ха зета (38) Православно радио (69) Православно списание (36) Православен музикален архив (171) Камбанен звън (12) Православен филм (95) Притчи (103) График на богослуженията (61) Рецепти за православната кухня (15) Аязмията ) Легенди за руската земя (94) Слово на патриарха (116) Медии за енорията (23) Суеверия (40) Телевизионен канал (383) Тестове (2) Снимки (25) Храмове на Русия (245) Храмове на Кинел епархия (11) Храмове на Севернокинелския деканат ( 7) Храмове на Самарска област (69) Художествена литература с проповедническо и катехизическо съдържание и смисъл (126) Проза (19) Стихотворения (42) Чудеса и знамения (60)

Православен календар

Седмица 3 след Великден. Ап. Яков Зеведеев (44 г.). Намирането на мощите на Св. Никита, еп. Новгород (1558 г.). Св. Игнатий Брянчанинов, епископ Кавказка (1867).

Св. Доната, еп. Ери (около 387 г.). Намиране на реликвите на ssmch. Василий, еп. Амасия (IV). Mch. Максим.

Сутрин - В., 67 кредита, XXI, 15-251. Лит. - Деяния, 17 кредита, VI, 8 - VII, 5, 47-60. Йоан, 13 кредита, IV, 46–54. Ап.: Деяния, 29 кредита, XII, 1–11. Lk., 17 кредита, V, 1-11.

Поздравяваме рождениците с Деня на ангела!

Икона на деня

Преп. Пафнутий Боровски, игумен

преп. Пафнутий Боровски е роден през 1394 г. в с. Кудиново, недалеч от Боровск, а при Кръщението е кръстен Партений. Баща му Йоан е син на покръстения татарин-баскак Мартин, майка му Партения носи името Фотиния. На 20-годишна възраст Парфений напуска родителския си дом и през 1414 г. поема монашески постриг с името Пафнутий в Покровския манастир на Високи от игумена Маркел. Монах Пафнутий се трудил дълги години в манастира. Когато игуменът на манастира починал, братята го избрали за игумен. Свети Фотий, митрополит Киевски, ръкоположил монаха за свещенически сан (около 1426 г.). Монахът прекарва тридесет години в Покровския манастир, където е и ректор, и духовен отец. На 51 години се разболява тежко, напуска игуменката и приема великата схима. След като се възстановил в деня на Свети великомъченик Георги Победоносец, 23 април 1444 г., той напуснал манастира и се заселил при един монах на левия бряг на река Протва при вливането на река Истерма. Скоро братята започнаха да се събират на ново място за него. Броят на монасите се увеличава бързо. Вместо старата дървена е построена нова каменна църква в чест на Рождество на Пресвета Богородица. Най-добрият иконописец от онова време Дионисий и неговите помощници участват в изографисването на храма. Монахът Пафнутий даде пример на братята, водейки строг живот: килията му беше най-бедната от всички, той вземаше най-лошото от храната. В понеделник и петък изобщо не яде, но в сряда беше на суха диета. От общите работи монахът избра най-трудното: насече и носеше дърва за огрев, копаеше и напояваше градината, в същото време беше първият, който дойде на църковните служби.

Монахът Пафнутий се радвал на дълбока любов и благоговение не само към братята на своя манастир, но и към други манастири. По Божие провидение двадесетгодишен младеж Йоан Санин е изпратен в манастира при монаха. След като изпита новодошлия, монахът го постригал в монашество с името Йосиф. Впоследствие монахът Йосиф Волоцки, който твърдо запази чистотата на православната вяра, поведе борбата срещу ереста на юдаистите, осъдени на събора от 1504 г. Монахът Пафнутий благословил младия монах за този подвиг.

Седмица преди смъртта си монахът предсказал смъртта му. След като изпълни последната молитва и благослови братята, той отиде при Бога на 1 май 1477 г. Свети Пафнутий бил последовател на свети Сергий, игумен на Радонеж.

Тропар на монаха Пафнутий Боровски

Животът е лекота на прозрачност на твоето отечество, / в молитви и постове на Божествения дух на Духа, изпълнил духа, / и във времето на този живот, увиснал, / благодатта на озеленяването на всички скръбта отхвърли Еси, / а бедният беше ходатай. / Тези Моля, отче Папинг, // молят се на Христа Бога, да се спасят душите ни.

превод:Просветил отечеството си с господството на живота, в молитви и пости се изпълнил с даровете на Светия Дух, а във временен живот си се трудил прекрасно, ти си отворил щедростите на милосърдието към всички скърбящи и закрилници на бедните. Затова се молим на теб, отче Пафнутий, моли се на Христа Бога, да спаси душите ни.

Кондак на монаха Пафнутий Боровски

Просветен от Божието сияние, отче, / постен живот си придоби, преподобни, / добър наставник и постен монах добро украшение, да ти извикаме // Радвай се отче Пафнутие.

превод:Бяхте просветени от светлата Божия светлина, отче, достигнахте до постния живот, преподобни, монасите са отличен наставник и постът е добра украса. Затова Господ, като видя твоите трудове, те обогати с дара на чудесата, защото ти даваш изцеление. Ние, радвайки се, се обръщаме към вас: „Радвай се, отче Пафнутий”.

Молитва към монах Пафнутий Боровски

О, свята глава, земен ангел, небесен човек, велик чудотворец, преподобни наш Пафнутий! Ние ревностно прибягваме до теб с вяра и любов и нежно молим: покажи на смирените и грешните Твоето свято и мощно застъпничество. Ние не смеем, заради нашия грях, със свободата на Божиите деца, да молим Господ и нашия Учител за милост и прошка. Но на вас, молещия се към Него, ние предлагаме и се молим, изискайте ни от Неговата благост за дарове, които са полезни и спасяващи нашите души: вярата е права, благочестието е силно, покаянието е истинско, прощение на греховете, живот съвършен, поправка от Бога, решително в противен случай, ние не ядосваме Господа, нарушавайки Неговите свети заповеди. Моли, свети Боже, Всевишния Творец да даде мир и благочестие на Православната ни страна. Спаси, светителю Христов, твоята свята обител, създадена от теб, и всички, които живеят и се трудят в нея от всяко зло, са мразени. Гледайте милостиво на хората, които тичат при вас, и изпълнете всичките им молби за добро. На всички ни здраве на духа и тялото, плодородие на земята, спокоен и приятен живот, добра, християнска смърт и добър отговор на Страшния съд при Всемилостивия Бог, сякаш наистина имате голяма дързост към Него. Тя, татко, Вечи, мога да имам много молитва за твоето чело на твоя Господ и нищо невъзможно да изям молбата ти, толкова е добра: това е за усилие и се надяваме на вашите свети молитви надяваме се, Яко, ти ни носиш контекста си в тихо облекчение и наследници на светлото Царство Христово. Не опозорявай надеждата ни, о, чудотворни светии. И ни накарай заедно с теб да се насладим на райското блаженство, нека прославяме, хвалим и възвеличаваме голямата милост към нас на Боголюбеца, Отца и Сина и Светия Дух и твоето добро, бащино застъпничество за вечни векове . амин.

Четене на Евангелието заедно с Църквата

Светата църква чете Евангелието от Йоан. Глава 6, чл. 27-33.

27 Стремете се не към храната на тленността, а към храната, която трае за вечен живот, която Човешкият Син ще ви даде, защото е запечатан моятаТатко, Боже.

28 И те Му казаха: Какво да правим, за да вършим Божиите дела?

29 Исус в отговор им каза: Това е Божието дело, да вярвате в Този, Когото Той е изпратил.

30 На това Му казаха: Какъв знак ще дадеш, за да видим и да Те повярваме? какво правиш?

31 Бащите ни ядоха манна в пустинята, както е писано: Той им даде хляб от небето да ядат.

32 Исус им каза: Истина, истина ви казвам, не Мойсей ви даде хляб от небето, но Моят Отец ви дава истински хляб от небето.

33 Защото Божият хляб е този, който слиза от небето и дава живот на света.

(Йоан гл. 6, 27-33.)

анимационен календар

Православни образователни курсове

Предателство: Слово за Велика сряда

VВ Стария завет, за да се обозначи предателството, са използвани други думи, които се свързват с подло отстъпление на човека от Бога: разврат, прелюбодеяние, прелъстяване и т.н.

Изтегли
(MP3 файл. Продължителност 07:16 мин. Размер 6,67 Mb)

йеромонах Алексий (Годлевски)

Подготовка за тайнството Свето Кръщение

Vраздел " Подготовка за кръщението"сайт "Неделно училище: онлайн курсове " протойерей Андрей Федосов, ръководител на отдела за образование и катехизация на Кинелска епархия, е събрана информация, която ще бъде полезна на тези, които сами ще се кръстят или искат да кръстят детето си или да станат кръстник.

РРазделът се състои от пет категорични разговора, които разкриват съдържанието на православната догма в рамките на Символа на вярата, обясняват последователността и значението на обредите, извършвани по време на Кръщението, и дават отговори на често срещани въпроси, свързани с това Тайнство. Всеки разговор е придружен от допълнителни материали, връзки към източници, препоръчителна литература и интернет ресурси.

ОЛекциите на курса са представени под формата на текстове, аудио файлове и видеоклипове.

Теми на курса:

    • Разговор #1 Предварителни концепции
    • Разговор #2 Свещената библейска история
    • Разговор No3 Църква Христова
    • Разговор #4 Християнски морал
    • Беседа No 5 Тайнството Свето Кръщение

приложения:

    • Често задавани въпроси
    • православни светци

Четене на житията на светиите на Дмитрий Ростов за всеки ден

Последни записи

радио "Вера"


Радио ВЕРА е ново радио, което говори за вечните истини на Православната вяра.

Телевизионен канал Царград: Православие

Православная газета, Екатеринбург

Pravoslavie.Ru - Среща с Православието

  • Тринадесета среща. Опитът от духовния живот на св. Силуан Атонски

    Житие на светеца; съвети за справяне със страстите; личен аскетичен опит; Атонски монашество; основната цел на живота е придобиването на благодат; откровение към подвижниците: „Дръж ума си в ада и не се отчайвай”, ноетична молитва.

  • За „родения от Магдала“, първият, който е възнаграден с появата на възкръсналия Исус

    Светецът изцелявал болни, помагал на безплодните и раждащите жени, освобождавал затворници от затвора и дори възкресявал мъртвите.

  • Пазителят на старейшината
  • "монах Паяций"

    — Развесели се, скъпа! - Безумният Паисий (Яроцки) обичаше да повтаря на онези, които идваха при него за Христа. Самият той не само понасяше, но и умишлено предизвикваше околните към побоища и тормоз, които понасяше смирено и с голяма радост.

Вашата помощ за сайта и идва

3-та СЕДМИЦА СЛЕД ВЕЛИКДЕН, СВЕТИ МИРОНОСЕЧКИ (ИЗБОР НА МАТЕРИАЛИ)

Календар - архив на записи

Търсене в сайта

Категории на сайтове

Изберете рубрика 3D-екскурзии и панорами (6) Без категория (10) В помощ на енориашите (3 845) Аудиозаписи, аудио лекции и беседи (314) Брошури, бележки и брошури (137) Видео филми, видео лекции и беседи (1 008 ) Въпроси към свещеника ( 433) Изображения (260) Икони (546) Икони на Божията майка (106) Проповеди (1 097) Статии (1 867) Молби (31) Изповед (15) Тайнство на брака (11) Тайнство на кръщение (18) Георгиевски четения (17) Кръщение Русия (22) Литургия (175) Любов, брак, семейство (77) Материали за неделното училище (415) Аудио (24) Видео (111) Викторини, въпроси и гатанки (45 ) Дидактически материали (75) Игри (30) Изображения ( 45) Кръстословици (26) Методически материали (48) Занаяти (25) Книжки за оцветяване (14) Сценарии (11) Текстове (100) Романи и разкази (31) Приказки ( 11) Статии (19) Стихотворения (31) Учебници (17) Молитва (523) Мъдри мисли, цитати, афоризми (389) Новини (282) Новини на Кинелската епархия (107) Новини на енорията (54) Новини от Самара Метрополис (13) Църковни новини (80) Основи на Православието (3 941) Библия (870) Закон Божий (892) Мисионерство и катехизис (1 505) Секти (7) Православна библиотека (491) Речници, справочници (53) Светци и подвижници на благочестие (1 822) Блажена Матрона Московска (5) Йоан Кронщадски (2) Символ на вярата (99) Храм (167) Строеж на храма (1) Църковно пеене (33) Църковни ноти (10) Църковни свещи (10) Църковен етикет (11) Църковен календар (2 592) ) Антипасха (15) 3-та седмица след Великден, Свети жени мироносици (19) 3-та седмица след Петдесетница (1) 4-та седмица след Пасха, за паралитичния (7) 5-та седмица след Пасха за самарянина (8 ) Седмица 6 след Великден, за слепите (4) Пост (483) Радоница (10) Родителска събота (35) Светла седмица (17) Страстна седмица (69) Църковни празници (715) Благовещение (17) Вход в храма на Пресвета Богородица (11) Въздвижение на Кръста Господен (15) Възнесение Господне (18) Вход Господне в Йерусалим (20) Ден на Светия Дух (10) Ден на св. Троица (36) Икона на Божията майка „Всички скърбящи радост“ (1) Казанска икона на Божията майка (15) Обрязване Господне (4) Великден (138) Покров на Пресвета Богородица (21) Празник на Кръщение Господне (45) Празник на обновяването на църквата Възкресение на Исус Христос (1 ) Празник на Обрязването Господне (1) Преображение Господне (16) Произход (носене) на светите дървета на Животворящия кръст Господен (1) Рождество (120) Рождество на Йоан Кръстител (9) Рождество на Пресвета Богородица (24) Среща на Владимирската икона на Пресвета Богородица (3) Среща Господне (18) Обезглавяване на главата на Йоан Кръстител (5) Успение на Пресвета Богородица (27) Църква и тайнства (154) Помазание (10) Изповед (34) Потвърждение (5) Причастие (26) Свещенство (6) Тайнство на сватба (14) Тайнство на Кръщението (19) Основи на православната култура (35) Поклонничество (249) Атон (1) Основните светилища на Черна гора (1) Рим (Вечният град) (3) Света земя (3) Светилища на Русия (16) Притчи и поговорки (9) Православни ха зета (38) Православно радио (69) Православно списание (36) Православен музикален архив (171) Камбанен звън (12) Православен филм (95) Притчи (103) График на богослуженията (61) Рецепти за православната кухня (15) Аязмията ) Легенди за руската земя (94) Слово на патриарха (116) Медии за енорията (23) Суеверия (40) Телевизионен канал (383) Тестове (2) Снимки (25) Храмове на Русия (245) Храмове на Кинел епархия (11) Храмове на Севернокинелския деканат ( 7) Храмове на Самарска област (69) Художествена литература с проповедническо и катехизическо съдържание и смисъл (126) Проза (19) Стихотворения (42) Чудеса и знамения (60)

Православен календар

Седмица 3 след Великден. Ап. Яков Зеведеев (44 г.). Намирането на мощите на Св. Никита, еп. Новгород (1558 г.). Св. Игнатий Брянчанинов, епископ Кавказка (1867).

Св. Доната, еп. Ери (около 387 г.). Намиране на реликвите на ssmch. Василий, еп. Амасия (IV). Mch. Максим.

Сутрин - В., 67 кредита, XXI, 15-251. Лит. - Деяния, 17 кредита, VI, 8 - VII, 5, 47-60. Йоан, 13 кредита, IV, 46–54. Ап.: Деяния, 29 кредита, XII, 1–11. Lk., 17 кредита, V, 1-11.

Поздравяваме рождениците с Деня на ангела!

Икона на деня

Преп. Пафнутий Боровски, игумен

преп. Пафнутий Боровски е роден през 1394 г. в с. Кудиново, недалеч от Боровск, а при Кръщението е кръстен Партений. Баща му Йоан е син на покръстения татарин-баскак Мартин, майка му Партения носи името Фотиния. На 20-годишна възраст Парфений напуска родителския си дом и през 1414 г. поема монашески постриг с името Пафнутий в Покровския манастир на Високи от игумена Маркел. Монах Пафнутий се трудил дълги години в манастира. Когато игуменът на манастира починал, братята го избрали за игумен. Свети Фотий, митрополит Киевски, ръкоположил монаха за свещенически сан (около 1426 г.). Монахът прекарва тридесет години в Покровския манастир, където е и ректор, и духовен отец. На 51 години се разболява тежко, напуска игуменката и приема великата схима. След като се възстановил в деня на Свети великомъченик Георги Победоносец, 23 април 1444 г., той напуснал манастира и се заселил при един монах на левия бряг на река Протва при вливането на река Истерма. Скоро братята започнаха да се събират на ново място за него. Броят на монасите се увеличава бързо. Вместо старата дървена е построена нова каменна църква в чест на Рождество на Пресвета Богородица. Най-добрият иконописец от онова време Дионисий и неговите помощници участват в изографисването на храма. Монахът Пафнутий даде пример на братята, водейки строг живот: килията му беше най-бедната от всички, той вземаше най-лошото от храната. В понеделник и петък изобщо не яде, но в сряда беше на суха диета. От общите работи монахът избра най-трудното: насече и носеше дърва за огрев, копаеше и напояваше градината, в същото време беше първият, който дойде на църковните служби.

Монахът Пафнутий се радвал на дълбока любов и благоговение не само към братята на своя манастир, но и към други манастири. По Божие провидение двадесетгодишен младеж Йоан Санин е изпратен в манастира при монаха. След като изпита новодошлия, монахът го постригал в монашество с името Йосиф. Впоследствие монахът Йосиф Волоцки, който твърдо запази чистотата на православната вяра, поведе борбата срещу ереста на юдаистите, осъдени на събора от 1504 г. Монахът Пафнутий благословил младия монах за този подвиг.

Седмица преди смъртта си монахът предсказал смъртта му. След като изпълни последната молитва и благослови братята, той отиде при Бога на 1 май 1477 г. Свети Пафнутий бил последовател на свети Сергий, игумен на Радонеж.

Тропар на монаха Пафнутий Боровски

Животът е лекота на прозрачност на твоето отечество, / в молитви и постове на Божествения дух на Духа, изпълнил духа, / и във времето на този живот, увиснал, / благодатта на озеленяването на всички скръбта отхвърли Еси, / а бедният беше ходатай. / Тези Моля, отче Папинг, // молят се на Христа Бога, да се спасят душите ни.

превод:Просветил отечеството си с господството на живота, в молитви и пости се изпълнил с даровете на Светия Дух, а във временен живот си се трудил прекрасно, ти си отворил щедростите на милосърдието към всички скърбящи и закрилници на бедните. Затова се молим на теб, отче Пафнутий, моли се на Христа Бога, да спаси душите ни.

Кондак на монаха Пафнутий Боровски

Просветен от Божието сияние, отче, / постен живот си придоби, преподобни, / добър наставник и постен монах добро украшение, да ти извикаме // Радвай се отче Пафнутие.

превод:Бяхте просветени от светлата Божия светлина, отче, достигнахте до постния живот, преподобни, монасите са отличен наставник и постът е добра украса. Затова Господ, като видя твоите трудове, те обогати с дара на чудесата, защото ти даваш изцеление. Ние, радвайки се, се обръщаме към вас: „Радвай се, отче Пафнутий”.

Молитва към монах Пафнутий Боровски

О, свята глава, земен ангел, небесен човек, велик чудотворец, преподобни наш Пафнутий! Ние ревностно прибягваме до теб с вяра и любов и нежно молим: покажи на смирените и грешните Твоето свято и мощно застъпничество. Ние не смеем, заради нашия грях, със свободата на Божиите деца, да молим Господ и нашия Учител за милост и прошка. Но на вас, молещия се към Него, ние предлагаме и се молим, изискайте ни от Неговата благост за дарове, които са полезни и спасяващи нашите души: вярата е права, благочестието е силно, покаянието е истинско, прощение на греховете, живот съвършен, поправка от Бога, решително в противен случай, ние не ядосваме Господа, нарушавайки Неговите свети заповеди. Моли, свети Боже, Всевишния Творец да даде мир и благочестие на Православната ни страна. Спаси, светителю Христов, твоята свята обител, създадена от теб, и всички, които живеят и се трудят в нея от всяко зло, са мразени. Гледайте милостиво на хората, които тичат при вас, и изпълнете всичките им молби за добро. На всички ни здраве на духа и тялото, плодородие на земята, спокоен и приятен живот, добра, християнска смърт и добър отговор на Страшния съд при Всемилостивия Бог, сякаш наистина имате голяма дързост към Него. Тя, татко, Вечи, мога да имам много молитва за твоето чело на твоя Господ и нищо невъзможно да изям молбата ти, толкова е добра: това е за усилие и се надяваме на вашите свети молитви надяваме се, Яко, ти ни носиш контекста си в тихо облекчение и наследници на светлото Царство Христово. Не опозорявай надеждата ни, о, чудотворни светии. И ни накарай заедно с теб да се насладим на райското блаженство, нека прославяме, хвалим и възвеличаваме голямата милост към нас на Боголюбеца, Отца и Сина и Светия Дух и твоето добро, бащино застъпничество за вечни векове . амин.

Четене на Евангелието заедно с Църквата

Светата църква чете Евангелието от Йоан. Глава 6, чл. 27-33.

27 Стремете се не към храната на тленността, а към храната, която трае за вечен живот, която Човешкият Син ще ви даде, защото е запечатан моятаТатко, Боже.

28 И те Му казаха: Какво да правим, за да вършим Божиите дела?

29 Исус в отговор им каза: Това е Божието дело, да вярвате в Този, Когото Той е изпратил.

30 На това Му казаха: Какъв знак ще дадеш, за да видим и да Те повярваме? какво правиш?

31 Бащите ни ядоха манна в пустинята, както е писано: Той им даде хляб от небето да ядат.

32 Исус им каза: Истина, истина ви казвам, не Мойсей ви даде хляб от небето, но Моят Отец ви дава истински хляб от небето.

33 Защото Божият хляб е този, който слиза от небето и дава живот на света.

(Йоан гл. 6, 27-33.)

анимационен календар

Православни образователни курсове

Предателство: Слово за Велика сряда

VВ Стария завет, за да се обозначи предателството, са използвани други думи, които се свързват с подло отстъпление на човека от Бога: разврат, прелюбодеяние, прелъстяване и т.н.

Изтегли
(MP3 файл. Продължителност 07:16 мин. Размер 6,67 Mb)

йеромонах Алексий (Годлевски)

Подготовка за тайнството Свето Кръщение

Vраздел " Подготовка за кръщението"сайт "Неделно училище: онлайн курсове " протойерей Андрей Федосов, ръководител на отдела за образование и катехизация на Кинелска епархия, е събрана информация, която ще бъде полезна на тези, които сами ще се кръстят или искат да кръстят детето си или да станат кръстник.

РРазделът се състои от пет категорични разговора, които разкриват съдържанието на православната догма в рамките на Символа на вярата, обясняват последователността и значението на обредите, извършвани по време на Кръщението, и дават отговори на често срещани въпроси, свързани с това Тайнство. Всеки разговор е придружен от допълнителни материали, връзки към източници, препоръчителна литература и интернет ресурси.

ОЛекциите на курса са представени под формата на текстове, аудио файлове и видеоклипове.

Теми на курса:

    • Разговор #1 Предварителни концепции
    • Разговор #2 Свещената библейска история
    • Разговор No3 Църква Христова
    • Разговор #4 Християнски морал
    • Беседа No 5 Тайнството Свето Кръщение

приложения:

    • Често задавани въпроси
    • православни светци

Четене на житията на светиите на Дмитрий Ростов за всеки ден

Последни записи

радио "Вера"


Радио ВЕРА е ново радио, което говори за вечните истини на Православната вяра.

Телевизионен канал Царград: Православие

Православная газета, Екатеринбург

Pravoslavie.Ru - Среща с Православието

  • Тринадесета среща. Опитът от духовния живот на св. Силуан Атонски

    Житие на светеца; съвети за справяне със страстите; личен аскетичен опит; Атонски монашество; основната цел на живота е придобиването на благодат; откровение към подвижниците: „Дръж ума си в ада и не се отчайвай”, ноетична молитва.

  • За „родения от Магдала“, първият, който е възнаграден с появата на възкръсналия Исус

    Светецът изцелявал болни, помагал на безплодните и раждащите жени, освобождавал затворници от затвора и дори възкресявал мъртвите.

  • Пазителят на старейшината
  • "монах Паяций"

    — Развесели се, скъпа! - Безумният Паисий (Яроцки) обичаше да повтаря на онези, които идваха при него за Христа. Самият той не само понасяше, но и умишлено предизвикваше околните към побоища и тормоз, които понасяше смирено и с голяма радост.

Учебна програма в неделното училище

Програма на неделното училище

клас

възраст

Предмети

Храмови изследвания (Първоначални понятия за Бог, за молитвата, за храма)

Православен иконостас (Дванадесети празници. Ликове на светци. Подробен анализ на иконостаса по хартиен модел)

Старият завет

1. Нов Завет част 1

2. Църковнославянски език. Имени

1. Нов Завет част 2

2. Основи на църковнославянската грамотност

1. История на християнската църква

2. Богослужение на Православната църква (литургия)

1. Православен катехизис (Символ на вярата. Тайнства)

2. Богослужение на Православната църква (всенощно бдение)

Освен това учебната програма предвижда следните уроци:

    Срещи със свещеника (Уроци по морал на основата на Православието).

    Ръкоделие - изработка на занаяти по теми от библейски и празнични истории с помощта на различни техники: мъниста, кръстосани шевове, изгаряне, дърводелство, меки играчки.

    Църковно пеене

Програма на неделното училище

Програма на курса"Храмова наука"

1. Запознанство. Твоето свято име Имен ден.

2. За света. Светът е творение на Бог. За Бог Създателя.

3. Свойства на Бог.

4. Кръстен знак. Благословение на свещеника.

5. За молитвата. Видове молитви.

6. Молитви към Света Троица. Слава на Светата Троица. Trisagion.

7. Отче наш. Исусова молитва. Цар на небето.

8. За ангелите. Молитва към ангела пазител. Занаяти "Ангел".

9. Църква земна и небесна. Молитви за живите и мъртвите

10. Молитви към Богородица: Дева Мария. Достойно за ядене

11. Църковни тайнства.

12. За храма. За храмовото благочестие.

13. Изграждане на храма. Храмови форми.

14. Изграждане на храма. Формата и броят на куполите.

15. Изграждане на храма. Храмови части. притвор, храм, олтар, камбанария

16. Изграждане на храма. олтар.

17. Изграждане на храма. трон.

18. Изграждане на храма. олтар.

19. Иконостас. Празничен иконостасен ред - Света история в цветове

20. За Великия пост. За разпятието и възкресението на Исус Христос.

21. Триумфът на Православието. Защо почитаме иконите.

22. Кръст от всякаква форма е истински Кръст

23. Кръстова седмица

24. Иконостас. Royal Doors - Добри новини

25. От Великден до Троица.

26. Великденска картичка. Подготовка на подарък за Великден.

27. Занаяти за Деня на жените-мироносици.

28. Ден на жените мироносици. (Празничен урок, поздравления за майките на бабите)

Програма на курса "Православен иконостас"

1. Влизаме в храма. Повторение. Иконостасът е съединението на земната и небесната църква.

Бог Троица.

2. Ангелски лица. За създаването на ангелския свят.

3. Архангели. За отпадането на някои от ангелите. Архангел Михаил.

4. Предци. За създаването на видимия свят и човека.

5. Пророци. Пророчески образи на Божията майка.

6. Празнична поредица. Рождество Богородично. Въведение в храма. Благовещение.

7. Коледа. Среща на Господа.

8. Кръщение Господне. Йоан Кръстител.

9. Преображение Господне.

10. Цветница.

11. Тайната вечеря.

12. Кръстни страдания на Исус Христос.

13. Великден. Възнесение.

14. Слизането на Светия Дух върху апостолите.

15. Успение Богородично.

16. Иконостас и Библия. Иконостасът е свещена история в цветове. Библията е свещена история в словото.

17. Местен ред. Кралски врати. Икони на Спасителя и Богородица.

18. Серия Deesis. апостоли Петър и Павел

19. Равноапостолни княз Владимир и княгиня Олга.

20. За Великия пост.

21. Свети Николай Мирликийски, Йоан Златоуст, Василий Велики.

22. Преподобни Сергий Радонежски.

23. Преп. Амвросий Оптински. Неговите изказвания.

24. Великомъченица Екатерина. великомъченик Георги.

25. Ненаемници Козма и Дамян. Великомъченик и лечител Пантелеймон.

26. "Чрез въображаема лудост те разобличиха лудостта на света." Блажена Ксения Петербургска.

27. Блажени княз Александър Невски.

Програма на курса"Старият завет"

1. Въведение в библейската история. Господ е любов.

2. Създаване на невидимия свят – ангелски.

3. Създаване на видимия свят. Създаване на човека. Животът на първите хора в рая.

4. Падане. Последиците от грехопадението и обещанието за Спасител. Каин и Авел.

5. Наводнение. Ноевият ковчег. Пандемониум на Вавилон. Възходът на идолопоклонството.

6. Авраам. Разрушаването на Содом и Гомор.

7. Авраам и Исак.

8. Исав и Яков. Визията на Яков за мистериозното стълбище.

9. 12 сина на Яков. Йосиф. Продажба на Йосиф на Египет.

10. Многострадална Йов.

11. Мойсей. Раждане и призвание. Визия на горящия храст.

12. 10 язви на Египет. Изход на евреите от Египет. Старозаветен Великден.

13. Преминаването на евреите през Червено море. Чудеса по време на преминаването от Египет към обетованата земя.

14. Синайско право.

15. Заповеди за любов към Бога

16. Заповеди да обичаш ближния си

17. Подреждане на скинията

18. 40-годишно скитане на евреите в пустинята. Медна змия.

19. Влизане в обетованата земя. Разделяне между 12 племена

20. Съдиите. Самсон. Пророк Самуил и цар Саул.

21. Цар Давид. Победа над Голиат.

22. Цар Давид е псалмист.

23. Цар Соломон.

24. Разделяне на еврейското царство. пророци. пророк Исая.

25. Пророк Илия.

26. Пророк Йона.

27. Вавилонски плен. Тримата младежи са във вавилонската пещ.

28. Пророк Даниил. Даниел в рова на лъвовете

Програма на курса"Нов завет"1 част

1. Свещено писание и предание.

2. Апостоли-евангелисти. Сравнение на четирите евангелия.

3. Рождество на Пресвета Богородица. Въведение в храма. Пресвета Дева Мария в Йосиф.

4. Ангелско известие за раждането на Предтечата. Рождество на Йоан Кръстител.

5. Благовещение на Пресвета Богородица. Посещение на праведната Елисавета.

6. Коледа. Поклонение на влъхвите.

7. Среща Господне.

8. Полет в Египет и побоя на Витлеемските бебета. Върнете се в Назарет. Детето Исус в храма.

9. Проповед на Йоан Кръстител. Богоявление.

10. Изкушението на Исус Христос в пустинята.

11. Изборът на апостолите.

12. Първото чудо на Исус Христос. Изгонването на търговците от храма.

13. Разговор на Исус Христос със самарянка.

14. Изцеление на сина на придворен. Изцеление на сухи ръце. Изцеление на паралитични в овчи басейн.

15. Проповед на планината. Блажени заповеди.

16. Проповед на планината. За Провидението Божие. За силата на молитвата. За нуждата от добри дела. Относно милостта.

17. Проповед на планината. За любовта към ближния. За неосъждането на съседа. Относно прошката. Общо правило за общуване със съседите.

18. Изцеление на паралитичния в Капернаум. Възкресение на сина на вдовицата от Наин

19. Притчата за сеяча.

20. Притчата за житото и плевелите.

21. Укротяване на бурята. Изцеление на обладания Гадара

22. Възкресението на дъщерята на Яир и изцелението на кървящата жена.

23.Обезглавяване на Йоан Кръстител.

24. Чудотворно хранене на народа с пет хляба. Ходене на Исус Христос по водите.

25. Изцеление на дъщерята на ханаанец.

26. Изповед на Петър. Предсказанието на Исус Христос за неговото страдание, смърт и възкресение.

27. Преображение Господне.

28. Основната заповед на Исус Христос. Притча за добрия самарянин.

Програма на курса"Нов завет"част 2

1. Исус Христос при Марта и Мария. Притчата за глупавия богаташ.

2. Отнасяне на молитва на учениците.

3. Изцеление на слепец. Изцеление на десет прокажени.

4. За прошката на обидите. Притча за милостив крал и безмилостен заемодател.

5. Притчата за богаташа и Лазар. Притчата за митаря и фарисея.

6. Благославяне на децата Притчата за блудния син.

7. Предсказанието на Исус Христос за края на света и за Неговото второ пришествие. Притчата за десетте девици.

8. Притчата за талантите. Относно Страшния съд.

9. Възкресение на Лазар.

10. Тържествено влизане на Господа в Йерусалим.

11. Притчата за злите лозари.

12. Отговори на Исус Христос на въпросите: за почит към Цезар, за възкресението на мъртвите.

13. Вдовишки акар. Безплодна смокиня.

14. Предателство на Юда. Мария пролива смирна (Йоан 12)

15. Тайната вечеря.

16. Молитва на Исус Христос в Гетсиманската градина и вземането му под стража.

17. Изпитването на Исус Христос от първосвещениците.

18. Отричане на Петър. Смъртта на Юда.

19. Процесът срещу Исус Христос от Пилат, от цар Ирод. Последната присъда на Пилат.

20. Кръстен път на Исус Христос към Голгота. Разпятието и смъртта на Исус Христос.

21. Слизане от кръста и погребение на Спасителя. Страстната седмица.

22. Възкресение на Исус Христос.

23. Явяване на възкръсналия Исус Христос на двама ученици по пътя за Емаус Явление на Исус Христос на всички апостоли и други ученици, с изключение на апостол Тома. Явление на Исус Христос на апостол Тома и други апостоли.

24. Появата на Исус Христос на Тивериадското море и възстановяването на Петър в апостолството. Явление на Исус Христос на апостолите и повече от петстотин ученици.

25. Възнесение Господне.

26. Слизането на Светия Дух върху апостолите.

27. Животът на първите християни. Изцеление на куци.

28. Първомъченик Стефан.

Програма на курсаЦърковнославянски език. Имяслов".

1. Завещан образ на родния език

2. Аз и Буки

3. Олово и глагол

4. Добър и Живей

5. Да и Ят

6. Зело и Земята

7. Иже и И десетична

8. Како и Луди

9. Мислете и Нашите

10. Той, Омега и От

11. Мир и Рци

12. Слово и твърдо

13. Великобритания и Кхер

14. Ферт и Фита

15. Ци и Червей

16. Ша и Ща

17. Йер, Йер и Йери

18. Аз и Юс малък, Ю

19. Xi и Psi

21. Ik и буквен номер

22. Ажурна суперструна

23. Думи под заглавия

24. Азбучна молитва

25. Стихотворения на църковнославянски

Програма на курса„Основи на църковнославянската грамотност“.

1. Код на горните индекси

2. Думи под заглавия

3. Редуване на съгласни

4. Звателен падеж

5. Несъгласие

6. Глаголът "да бъде"

7. Правила за четене. Псалм 1

8. Лични местоимения 1 и 2 лице

9. Лични местоимения 3-то лице

10. Псалм 90.

11. Псалм 33. Четене

12. Псалом 50. Четене

Програма на курса"История на християнската църква"

1. Книга Деяния. Обръщането на Саул.

2. Чудеса, извършени от Петър.

3. Началото на кръщението на езичниците. Апостолически съвет в Йерусалим.

4. 1 Мисионерско пътуване на Павел.

5.2 Мисионерското пътуване на Павел.

6. 3 Мисионерско пътуване на Павел.

7. Павел в Рим.

8. Апостолски послания. Католическо послание на Яков, Петър, Йоан.

9. Послания на апостол Павел. Павел за любовта в 1 Коринтяни 13:1-7 За пастирските послания. Инструкции за съпрузи и съпруги.

10. Откровение на Йоан. "Ето, стоя на вратата и хлопам..." "Ново небе и нова земя."

11. Успение Богородично.

12. Всеобщо гонение на християните. Нерон, Диоклециан. Разрушаването на Йерусалим.

13. Прекратяване на преследването. Въздвижение на Светия Кръст. Константин Велики.

14. Нови врагове на християнството. Юлиан Отстъпник.

15. 1 Вселенски събор. Свети Николай Мирликийски и Спиридон Тримифунтски.

16. 2 Вселенски събор. Григорий Богослов. Василий Велики.

17. Християнска църква през 4 век. Йоан Златоуст.

18. Църква през 7 век. Страдащ от Chosroes. мохамедани.

19. Иконоборството. 7 Вселенски събор. Йоан Дамаскин.

20. Просвещение на славяните. Свети Кирил и Методий.

21. Кръщение на Русия.

22. Проповед за закона и благодатта на митрополит Иларион.

23. Мъченици в Ордата. Михаил и Теодор Черниговски. Роман Рязански.

24. преп. Андрей Рубльов.

25. История на иконата. Иконография на Спасителя.

26. Разказ за твоя светец. Самостоятелна работа.

Програма на курса"ПРАВОСЛАВЕН КАТЕХИЗИС"

1. 1 член на Символа на вярата

2. 2 член на Символа на вярата

3. 3 член на Символа на вярата

4. 4 член на Символа на вярата

5. 5-ти член на Символа на вярата. 6 член на Creed

6. 7 член на Символа на вярата

7. 8 член на Символа на вярата

Тайнството потвърждение

8. 9 член на Символа на вярата

Тайнството на свещеничеството

9. Тайнство Кръщение

Тайнство покаяние

Тайнството Причастие

10. 10 член на Символа на вярата

Тайнството на брака

Тайнство Елеопомазание

11. 11 членове на Символа на вярата. 12-ти член на Символа на вярата

Забележка: Това разпределение на материала се дължи на необходимостта от усвояване на материала за една половин година. Ако е възможно, по-добре е да отделите някои уроци (например да се говори за не повече от едно Тайнство в един урок).

Програма на курса"поклонение. литургия"

Въведение 1. От какво се състои нашата молитвена работа?

Въведение 2. Старозаветното богослужение като основа на християнското богослужение

1. Ежедневен цикъл на поклонение. Часовник

2. Трон. олтар. Литургични пособия

3. Литургия. Проскомедия.

4. Литургия на катехумените. Антифони 1 и 2. Псалми 102 и 146.

5. Единороден Син. Благословен.

6. Литургия на катехумените. Малък вход. Тропари и кондаки. Trisagion.

7. Литургия на катехумените. Четене на Апостола и Евангелието. Августовската ектения, гробница, на катехумените.

8. Литургия на вярващите. Страхотен вход. херувимски. Литания на молбата.

9. Литургия на вярващите. Символ на вярата. Евхаристичен канон

10. Литургия на вярващите. Първото и последно проявление на Светите Дарове. Причастие на миряните. Денят на благодарността и тръгване.

11. Литургия. Повторение.

12. Седмичен кръг на божествената литургия.

13. Годишен цикъл на богослуженията. Литургични цветове.

Програма на курса"поклонение. Всенощно бдение»

1. Всенощно бдение. "Нашите вечерни молитви, приеми от нас, Свети Господи." вечерня. Общ преглед

2. Вечерня. Посветителен псалом 103. Велика ектения. Благословен съпруг.

3. Вечерня. Господи, плачи. Догматик. Вечерно влизане. Светлината е тиха.

4. Вечерня. Прокимен. Паримии. Благослови Господа. литий.

5. Вечерня. Поезия върху стихотворението. Сега ти пускаш. Тропар. Богородица Дево.

6. Утреня. Шест псалма. Господи Господи. Катизма

7. Утреня. Полиелеос.

8. Утреня. Canon

9. Утреня. Стихера на похвала. Голяма похвала.

10. Повторение. Попълване на таблицата „Всенощно бдение”.

11. Часовник 1, 3, 6, 9

12. Църковно пеене. Osmosis е песенна стълба. Земни стъпки - тон 1,2, 3, 4. Небесни стъпки - тон 5, 6, 7, 8

Материали на сайта /верт/план

програма...
  • Учебно-методически комплекс по руски език и култура на речта за студенти от хуманитарни и нехуманитарни специалности Работата е извършена в рамките на Държавната целева програма

    Учебно-методически комплекс

    ... образователен-методически комплекс по руски език и култура на речта за... студенти от хуманитарни и нехуманитарни специалности Работата е извършена в рамките на Държавната цел програми ... планове, ... къс: възкресявам – ... училищеКатедра висш училища ...

  • А. С. Макаренко книга за родители "Книга за родители"

    документ

    ... заобразованието на децата и зазестра на дъщерите, и за„Спокойна старост“ и за... все едно го правят неделяходете, дишайте... за солидарността. Планирайтевтори том Училищеи семейство. ... не е гол, но програма: съветска банда... да има преподаване обучениепроцес. ...

  • Обяснителна бележка Работната програма е съставена въз основа на Федералните държавни образователни стандарти от второ поколение и програмата на UMC „Начално училище на XXI век“ (3)

    Обяснителна бележка

    ... Зазадълбочаване на читателския опит на децата в програмасе въвеждат някои произведения, които след това се повтарят в програмасреден училища... семейство. неделяден"; илюстрация " неделяден на... дейности" в образователен план. Програма"Дейности по проекта"...

  • Споделете с приятели или запазете за себе си:

    Зареждане...