Какви са баснописците. Композиция на известни руски баснописци

ФАБЛИСТИ ПРЕДИ И СЛЕД КРИЛОВ Историята и целта - това е същността на баснята; сатирата и иронията са нейните основни качества. В.Г. Баснята на Белински - кратък морализаторски разказ, често в стихове - е съществувала в древни времена. АНТИЧНОСТ Езоп - биографичните сведения за него са легендарни. Говореше се, че той бил грозен фригийски роб (от Мала Азия), принадлежал на простодушния философ Ксант, чието книжно учене неведнъж срамува с неговата изобретателност и здрав разум. Той е освободен за заслуги към държавата, служи на лидийския цар Крез, умира като жертва на клевета от делфийските жреци, обиден от доносите му. Именно на този легендарен герой Езоп се приписва „изобретяването“ на почти всички басни, които циркулират сред хората. В произведенията на Езоп животните говорят, мислят, действат като хората, осмиват човешките пороци, приписвани на животните. Този литературен прием се нарича алегория или алегория, а по името на автора се нарича езопов език. Басните на Езоп са достигнали до нас в проза. Федър (ок.


пр.н.е - ДОБРЕ. 70 (?) CE пр.н.е.) - роб, а след това и освободен на римския император Август. Той публикува пет книги с басни в стихове на латински. Първите басни са написани върху езопови сюжети, по-късно в тях започват да се появяват все повече и повече нови, „свои“. Бабрий (края на I - началото на II в.) - също прави поетична транскрипция на басни на гръцки, но в различен поетичен размер и стил. Нищо не се знае за живота му. Оцелели са 145 негови поетични басни и още около 50 в преразказ в проза. ЗАПАДНА ЕВРОПА Жан дьо Лафонтен (1621-1695) - представител на френския класицизъм, голям поет и баснописец. Подобно на Крилов, той не се обърна веднага към баснята, отначало пише драматични произведения и проза. Неговите басни съчетават древни истории и нов начин на представянето им. Ла Фонтен обогатява езика на баснята с класови диалекти, а сричката с различни поетични стилове, които придават на изложението естествеността на разговорната реч. Готхолд Ефраим Лесинг (1729-1781) - писател, драматург и философ от немското Просвещение. Той смятал, че целта на баснята е изобличение и поучение. РУСИЯ „В Русия основните етапи в развитието на жанра на баснята бяха забавната басня на A.P. Сумарокова, поучителен I.I. Хемницер, грациозен I.I. Дмитриева, хитро мъдър И.Л. Крилова, цветно домакинство A.E. Измайлов. От средата на 19 век басното творчество замира в Русия и Европа, оставайки в публицистичната и хумористичната поезия. Василий Кирилович Тредиаковски (1703-1769) - първият руски професор на Петербургската академия на науките, реформатор на руската стихосложение, работил като преводач в Академията на науките, пише хвалебствени стихотворения в чест на знатни личности, за които той е издигнат до придворни поети.
Ихаил Василиевич Ломоносов (1711-1765) - великият руски учен и поет - първият класик на руската литература. Преведе няколко басни от Ла Фонтен. Александър Петрович Сумароков (1717-1777) - основоположникът на руския класицизъм, в творчеството си дава примери за почти всички поетични жанрове, включително басни. Неговите „Притчи“ за дълго време определят поетическата форма на руската басня. Денис Иванович Фонвизин (1743-1792) - автор на известните пиеси "Бригадирът" и "Подраст", в младостта си превежда басните на датския писател Лудвиг Холберг на руски език. Гавриил Романович Державин (1743-1816) - жанрът на баснята се появява по време на късната му работа, през 1800-те. Обикновено пишеше басни, базирани на оригинални, а не назаемни истории, и отговаряше на конкретни актуални събития. Иван Иванович Дмитриев (1760-1837) - на младини - офицер, на стари години - сановник, министър на правосъдието. По-младият приятел на Державин и най-близкият другар на Карамзин. Неговите "Басни и приказки" веднага се превърнаха в признат пример за този стил. Иван Андреевич Крилов (1769-1844) става известен на всички читатели на Русия веднага след публикуването на първия сборник от неговите басни през 1809 г. Крилов използва истории, дошли от древността от Езоп и Федър. Крилов не намери веднага своя жанр. В младостта си той е драматург, издател и сътрудник на сатирични списания. Василий Андреевич Жуковски (1783-1852) - изучава басня в младостта си, превежда басни за самообразование и домашно обучение.
През 1806 г. той превежда 16 басни от Ла Фонтен и Флориан. Жуковски написа дълга статия за първото издание на басните на Крилов, където постави Крилов баснописец до Дмитриев. Козма Прутков (1803-1863) е псевдоним, под който се крие група автори: Алексей Константинович Толстой, братята Владимир, Александър и Алексей Жемчужникови. Лев Николаевич Толстой (1828 - 1910) - великият руски писател, също е ... училищен учител. В началото на 60-те той за първи път открива училище за селски деца в имението си. Толстой написва четири „Руски книги за четене“, които включват стихотворения, епоси и басни. Сергей Владимирович Михалков (роден 1913 г.) - поет, драматург, известен детски писател. Жанрът на баснята се появява в творчеството на Михалков в края на Втората световна война.

Баснята е жанр, дошъл при нас още от Древна Гърция. В далечното минало пред нас се появи известният баснописец Езоп. По-късно писателите и поетите се обърнаха към баснята, така че с помощта на своите герои, където най-често се представят различни животни, те осмиват недостатъците на хората, владетелите и учат читателите. В руската литература имаше и баснописци. Какво струва Иван Андреевич Крилов, който е наричан великият руски баснописец и с добра причина. Въпреки това, нека започнем по ред, защото преди Крилов, точно както след него, имаше и други също толкова талантливи писатели, чийто списък с фамилни имена започва да се изучава от 4-ти клас.

Списък с фамилни имена на руски баснописци

И така, баснята е прекрасен жанр, където с помощта на малки поетични произведения баснописците предават и продължават да предават истината на читателите и където винаги има морал. Ако наречем баснописците на нашата страна, тогава в моя списък ще включа онези хора, които наистина постигнаха успех в този жанр, ставайки известни. Сред тях са А. Кантемир, В. К. Тредиаковски, М. В. Ломоносов, A.P. Сумароков, D.I. Фонвизин, G.R. Державин, И. И. Дмитриев. Разбира се, И. А. Крилов, чиито басни знае дори дете. След Крилов имаше такива прекрасни баснописци като Жуковски, Прутков, Толстой и нашият съвременник Михалков. Сега бих искал да разгледам списък с имената на баснописците, като се спирам по-подробно на някои от тях.

Баснописец Сумароков A.P.

Сумароков е един от известните баснописци, които не само наследяват своите предшественици, подражавайки на творчеството на Езоп и преработвайки произведенията на древногръцките поети, както правят Кантемир и Тредиаковски. Сумароков беше талантлив човек, който един от първите сред писателите направи сериозна крачка напред и започна да пише свои кратки произведения. Неговите кратки скици, които наподобяват ежедневието и са написани на груб език. Той ги нарече притчи.

Руският баснописец Дмитриев И.И.

Дмитриев стана основател на салонната басня. Езикът на неговите произведения се отличаваше с лекота, а героите бяха животни по своето остроумие. Четейки творбите на Дмитриев, отбелязваме добрия му вкус. Той, подобно на своите предшественици Сумароков, Фонвизин, Державин, реформира езика и даде основата на творчеството на известния поет и баснописец Крилов.

Крилов И.А.

Иван Андреевич Крилов е писател, познат ни от детството. Неговите кратки сатирични произведения отразяват живота на ХІХ век. В своите произведения авторът използва неочаквани образи, езикът на творбите му е подходящ, ярък и образен. Когато четете басните на Крилов, виждате не само недостатъци и пороци, защото авторът осмива лукавството, мързела, страхливостта, глупостта и невежеството. В своите произведения авторът показва и начините за корекция. В това виждаме желанието на писателя да направи света по-добро, по-добро, по-честно място. В същото време всичко е направено на достъпен за нас език, просто и ясно. Може би затова неговите басни са лесни за четене и се възприемат правилно дори от ученици.

Баснописец Михалков

Михалков Сергей е любимият писател на всички момичета и момчета на Съветския съюз. Неговите басни, подобно на басните на Крилов, са известни на мнозина от детството. Той продължи традицията на руската класическа басня, изобразявайки негативни явления в ежедневието и обичаите, осмивайки пороците на човечеството и действията на хората.


Обобщавайки, ще кажа, че нашите руски баснописци са талантливи писатели, които са достигнали висините в този жанр и ни дадоха възможност да погледнем на нашите действия от страна на героите на произведенията, като си направим съответните заключения. В същото време произведенията на писателите се четат на един дъх и много бързо се запомнят, превръщайки се за мнозина в мото в живота.


Тази страница търсеше:

  • баснописци
  • руски баснописци
  • руски басни
  • баснописец
  • фамилни имена на баснописци за списък 3 клас

Характеристики на баснята

Баснята съдържа поучителна мисъл (морал), използва се техниката на алегорията и се използват голям брой диалози. По принцип главните герои са интелигентни животни, които имат морала, чертите и пороците на хората (упоритост, алчност, хитрост). Целта на писането на басня е да научи хората да изкореняват своите недостатъци. Също така героите на този жанр могат да бъдат хора, растения, предмети.

Известни са следните руски баснописци:

  • Иван Иванович Хемницер;
  • Иван Андреевич Крилов;
  • Александър Ефимович Измайлов;
  • Иван Иванович Дмитриев;
  • Лев Николаевич Толстой.

Информация за баснописците

И. И. Хемницер - руски поет, преводач и баснописец от 18 век. Общо поетът е написал 91 басни; този брой включва произведения от негова собствена композиция, както и неговите преводи на басните на Лафонтен и Гелерт. В басните на Кемницер няма сатиричен характер, характерен за този жанр; те са склонни да бъдат по-меланхолични. Примери за негови творби: "Водно конче", "Щастлив съпруг".

И. А. Крилов - поет и баснописец в началото на 18-19 век. Сюжетът на неговата басня „Водното конче и мравката“ е до голяма степен отписан от сюжета на баснята на предшественика му Кемницер „Водно конче“, но това произведение е допълнено с хумор и сатирични обрати. Басните на Крилов са известни с многобройните си популярни изрази (например „Въпреки че окото вижда, но зъбът е ням“ - баснята „Лисицата и гроздето“).

А. Е. Измайлов - чиновник, журналист, учител и баснописец от първата половина на 19 век. За басните му е характерен реализмът, свързана е и сатирата. Пример за неговата басня е „Вълкът и жеравът“, в който с помощта на алегория се осъжда неблагодарността на човек.

И. И. Дмитриев - поет, сатирик и прозаик от 18-19 век. Превежда басни и приказки от френски на руски (пример: „Дъб и тръстика“). Впоследствие някои от стиховете му са пуснати на музика.

Л. Н. Толстой е най-известният руски писател и мислител на 19 век. Толстой не е написал своите басни, но се е занимавал с буквални преводи на басните на Езоп, древногръцкия баснописец, живял преди нашата ера. Примери за басни: „Вълк и агне“, „Котка и мишки“.




Малко се знае за живота му: все пак той е бил роб. Дори векът, в който е живял, се определя приблизително. Очевидно той е служил при собственика във Фригия (Мала Азия), след което е освободен. Известно време той сякаш беше в двора на лидийския цар Крез, а по-късно се озова в Делфи, беше обвинен от жреците в светотатство и изхвърлен от скала.

Езоп не само съставя, но и събира народни поучителни и остроумни разкази – басни. Ето един от тях:

Умирайки, селянинът повика синовете си и каза: „Деца мои, в нашето лозе ще намерите всичко, което имах“. След смъртта му синовете му претърсиха цялото лозе в търсене на съкровище. Цени ги

не е намерен, но добре изкопаната почва даде обилна реколта от грозде. В крайна сметка истинското съкровище е способността и желанието за работа.

Езоп се отличавал не само с остроумие, но и с мъдрост.


Казват, че веднъж господарят на Езоп заповядал на робите да се приготвят за дълъг път. Езоп взе тежка кошница с хляб, докато други избраха по-лек багаж. След първото спиране кошницата му намаля, а след вечеря стана наполовина по-лека. Едва тогава на всички стана ясно, че Езоп е далновиден.

Друг път Езоп вървеше по улицата и срещна съдия. Той, подозирайки, че робът се изплъзва от работа, строго попита:

- Къде отиваш?

- Не знам, каза Езоп.

- Вие лъжете? - извика съдията и нареди да го пратят в затвора.

- Както виждате, казах чистата истина - каза Езоп. Как можех да знам, че ще вляза в затвора.

Съдията се засмя и го пусна.


Интересна е притчата на Езоп „Беднякът”:

Бедният имал дървена статуя на бога. „Направи ме богат“, молеше й се той, но молитвите му бяха напразни и той стана още по-беден. Злото го взе. Той хвана бога за крака и удари главата му в стената. Фигурката се разби на парчета и от нея се изсипаха шепа червеноци. Щастливецът ги събра и каза: „Вие сте нисък и глупав според мен: почетох ви - не ми помогнахте, блъснахте се в ъгъла - изпратих голямо щастие."

В този случай моралът, съдържащ се в старата руска поговорка, е не по-малко подходящ: „Доверявай се на Бог, но сам не прави грешка“.




Жан дьо ла Фонтен- френски поет. Роден в Шато-Тиери на 8 юли 1621 г. От детството, отличаващ се с бунтарски нрав, той е изпратен да учи право в парижка семинария. Връщайки се в имението на родителите си в Шампан, където баща му е бил кралски управител, двадесет и шест годишният Лафонтен се жени за петнадесетгодишната Мари Ерикард. Бракът е неуспешен и Ла Фонтен, презирайки семейните задължения, заминава за Париж през 1647 г. с намерението да се посвети на литературна дейност.

Басните на Лафонтен са забележителни със своето разнообразие, ритмично съвършенство, умело използване на архаизми (възраждащ стила на средновековния „Романс за лисицата”), трезвен поглед към света и дълбок реализъм.



Най-малкият син на молдовския владетел, княз Дмитрий Константинович и Касандра Кантакузен. По майка той е потомък на византийските императори. За разлика от баща си княз Константин, бащата на Антиохия, княз Дмитрий, се отдава изцяло на мирни дейности, без да оправдава войнственото си фамилно име (Кантемир означава или роднина на Тимур – предците на Кантемир признават самия Тамерлан за свой прародител – или кръвно желязо; във всеки случай татарският произход на фамилното име Кантемир е несъмнен).

На 1 януари 1732 г. Кантемир заминава в чужбина, за да заеме поста на руски резидент в Лондон. Той вече не участва във вътрешнополитическия живот на Русия, първоначално (до 1738 г.) е представител на Русия в Лондон, а след това в Париж. Кантемир умира на 31 март (11 април) 1744 г. в Париж и е погребан в Московския Николски гръцки манастир. Сега мястото на неговото погребение не съществува, тъй като през 30-те години на XX век манастирът е взривен и никой не е купил праха му (за разлика от праха на баща му Димитри Кантемир, който е купен през 1936 г. от румънското правителство ).





Произхожда от стар благороднически род.

Сумароков пише басни, насочени срещу бюрократичния произвол, подкупа и нечовешкото отношение на земевладелците с крепостните селяни.

Последните години от живота на писателя са засенчени от материални лишения, загуба на популярност



Дмитриев, Иван Иванович

- държавник и известен поет, роден на 10 септември 1760 г. в семейното имение, с. Богородское, Симбирска губерния, през 25 вер. от окръга планини Сизран, в старо благородно семейство, произхожда от князете на Смоленск.

Като цяло семейство Дмитриеви само по себе си беше литературно, в което бяха свикнали да слушат гласа на писателите.

Като човек, описан перфектно Дмитриева Погодин: „В ранг на действие. тайни. съветник, той обичаше литературата; с три звезди той идваше на всяка учена среща; министър на правосъдието, той остави след себе си само шестстотин души на предците; руски земевладелец - без дългове; поетът, който млъкна О време; възрастен мъж, с когото винаги е било удоволствие да прекарвам времето си, приятелски настроен, нежен"



Иван Андреевич Крилов (1769 - 1844) - руски поет, баснописец. Роден в бедно семейство в Москва.

Не успя да получи достойно образование. Въпреки това, занимавайки се със самообразование, Крилов изучава няколко езика, смятан за един от най-просветените сред съвременниците си.

Писателят обикаля Русия, Украйна, без да спира творчеството си. Служи с княз Голицин като учител на деца.

Писателят намери своя път, развил уменията си в жанра на баснята. Девет книги с 200 басни на Крилов бяха оставени в наследство на читателите. Сред най-известните басни на Крилов са: "Лебед, рак и щука", "Овце и кучета", "Конвой", "Водно конче и мравка" и много други.

От 1812 г. Крилов служи като библиотекар, събира книги, съставя указатели. Паметниците на Крилов в цялата страна напомнят за таланта на великия баснописец.














Сергей Владимирович Михалков - писател, поет, драматург, председател на Съюза на писателите на Русия, автор на химните на СССР, политик.

Сергей Михалков е роден на 13 март 1913 г. в Москва. Семейството му има благородни корени.

Когато започна Великата отечествена война, Сергей работи като военен кореспондент.

След края на войната той променя посоката на творчеството. Появиха се известни стихотворения за деца от Сергей Михалков. Създава и детски пиеси, пише сценарии за анимационни филми.




Андрей Кончаловски - режисьор

Никита Михалков - реж





Езоп (VI в. пр. н. е.) - гърбав градински чай. 6 век Дон д.

Когато Александър Велики поиска от Атина да му даде оратора Демостен, който остро му се противопостави, Демостен разказа на атиняните баснята на Езоп за това как вълкът убедил овцата да му дадат куче пазач. Овцете се подчиниха, отказаха се и останаха без охрана. Вълкът бързо ги удуши всички. Атиняните разбраха намека и не предадоха своя покровител. Така баснята на Езоп помогна за правилната оценка на опасната ситуация, обедини хората и те спасиха града си от разграбване от македонците.

В древна Гърция Езоп е бил не по-малко популярен от Омир. Неговите басни се предаваха от уста на уста, изучаваха се в училищата, инсценираха. Езоп е първият, който извежда типове хора под маската на животни, създавайки комични ситуации и осмивайки различни пороци, присъщи както на богатите, така и на бедните: алчност, глупост, самодоволство, измама, мързел, личен интерес, измама. Неговите подигравателни, остри басни докараха слушателите до сълзи. И дори великите крале поискаха да им кажат, за да разсмеят гостите.

За съжаление, няма надеждни сведения за живота на Езоп. Известният историк Херодот (5 век пр.н.е.) пише, че Езоп е роб на някакъв господар на име Ядмон, който живее на остров Самос. ролков печат върху хартия Бъдещият баснописец се оказа упорит работник и често правеше остри шеги, с които други роби се подиграваха. Собственикът бил недоволен от него, но когато го изслушал, се убедил, че робът наистина е умен, достоен за повече и го освободил. Друг историк и философ, Хераклид Понтийски, повече от сто години по-късно съобщава, че Езоп идва от Тракия. Първият му собственик се казваше Ксантус, той беше философ, но Езоп открито се присмиваше на глупостта му.

Басните на Езоп съчетават кратка, забавна история, която всеки би могъл да разбере, с подтикващ към размисъл морал, основан на житейския опит. Басните на Езоп, които се разпространяват сред хората, са събрани от Деметрий от Фалер (350-283 г. пр. н. е.), атински философ и държавник. Те са пренаписани и допълнени от много писатели и поети от древността, като внесат нещо свое в тях. В крайна сметка басните се оказват сатирично точни, образни, а изразът *езопиев език, тоест алегоричен, подигравателен, става нарицателно.

Имаше легенди за самия Езоп. Представяха го като нисък, гърбав, шепелещ, отблъскващ с грозния си вид. Но, както се оказа по-късно, съставянето на биография и описването на външния му вид е плод на работата на различни писатели, които специално засилиха неприятния външен вид на Езоп. Смятало се, че след като е роб, трябва да е нещастно същество, което е подтиквано по всякакъв възможен начин и бито безмилостно. Освен това писателите искаха да покажат богатството на вътрешния му свят на фона на външната грозота на Езоп. Така те предизвикаха интерес към неговите писания и към техните собствени, които представиха като езопове.

Постепенно купчина различни видове анекдоти, просто успешни изобретения, се преплитаха в езопова легенда. Известният гръцки хуманист и писател от Средновековието Максим Плануд (1260-1310) дори състави Житието на Езоп. В тях баснописецът изглеждаше така: „... изродът е изрод, негоден за работа, коремът му е подут, главата му е като казан мръсна, кожата му е тъмна, осакатена, вързана на езика, ръцете му са ниски, има гърбица на гърба, устните му са дебели - такова чудовище, че е страшно да се срещне.

Има и легенда за смъртта на Езоп. Веднъж той уж бил изпратен от крал Крез в Делфи и когато пристигнал там, по свой навик започнал да поучава местните жители, осмивайки ги по всякакъв възможен начин. Те бяха много възмутени от това и решиха да му отмъстят. Слагайки купа от храма в раницата на Езоп, те започнали да убеждават жреците, че той е крадец и трябва да бъде екзекутиран. Колкото и Езоп да се опитваше да обясни, че не е взел чашата, нищо не помогна. Отведоха го до една скала и поискаха да се хвърли от нея. Езоп не искал да умре толкова глупаво и започнал да разказва своите морализаторски басни, но нищо не помогнало – не успял да вразуми делфийците. Тогава той се хвърли от скалата и умря.

Но каквато и да е истинската биография на Езоп, неговите басни са оцелели през хилядолетията. Те са над четиристотин. Те са известни във всички цивилизовани страни. През 17 век известният френски баснописец Жан Ла Фонтен се занимава с техния превод. През 19 век Иван Крилов превежда басните на Езоп на руски език, подредени от Ла Фонтен. Цитати от тях живеят в народната реч, украсяват много литературни произведения. Те стават плодороден материал за 1639-1640 г. илюстратори.

клас: 4

цели:

  • обобщение на знанията за руските баснописци, ориентация в понятия:
    - басня
    - алегория
    - нравственост
    - популярен израз и др.
  • подобряват способността за изразително и съзнателно четене на баснята;
  • способност за анализиране, сравняване, обобщаване.

Оборудване:портрети на баснописци, рисунки и занаяти за басни, пликове със задачи.

По време на занятията

1. Темата на нашия урок е „Басни и баснописци”. Но той е необичаен. Защо? Какво мислиш?

Подготвихме се предварително и ще покажем какво бихме могли да направим сами. Нека покажем творческа работа. Нека обобщим какви характеристики на басните сме научили и да покажем как те могат да се четат по различни начини. Знаем, че първите басни са написани много отдавна. Защо трябва да изучаваме басни в 21-ви век? Какво е басня? Нека проверим тълковния речник.

2. Подготвили сме нашите защитни резюмета (мини проекти). И първата група ще разкаже историята откъде идва баснята.

а) Мини-проект „Езоповите басни”. В края ученикът представя рисуван портрет на Езоп, обяснява как той представя баснописца.

Първият, който започна да използва техниката на алегорията, а алегорията е, когато се изобразяват животни, но има предвид хора, е Езоп. Той е живял в Древна Гърция преди около 3000 години. Езоп беше роб и не можеше открито да се смее на хора, които имаха власт, така че той разказваше истории, които се предполага, че са се случили с животните. И въпреки че всички разбираха, че говорим за хора, никой не можеше да обвини Езоп, че се подиграва с грозните действия на определен човек. Досега алегоричната реч се нарича езопов език. Четейки басни, ще се научим да разбираме езопов език.

б) Четене на баснята и обясняване защо са я избрали.

Лисица и грозде.

Гладната лисица си проправи път в градината и видя на висок клон сочно грозде. "Това е, от което имам нужда!" – възкликна тя, изтича и скочи веднъж, два, трети... но всичко е безполезно – няма как да се стигне до гроздето. „А, значи знаех, все още зелена!“ – изсумтя Фокс в самооправдание и побърза да се отдалечи.

в) Описание на рисунките, които учениците от групата нарисуваха.

г) Въпроси:

- Каква е особеността на баснята?
Има ли морал в баснята? Който?
- Кои са героите?

3. Творчество I. I. Khemnitser.Представлява втората група.

а) Биография на И.И. Хемницер.

Иван Иванович Хемницер е баснописец. Той е роден на 4 януари 1745 г. в крепостта Енотаевская (днес град Енотаевск, Астраханска губерния). Баща му, родом от Саксония, бил образован човек и се грижил за възпитанието на сина си.

Като писател Кемницер печели слава със своите басни. Те са само 91. Около една трета от басните на Кемницер са преведени, останалите са оригинални. Той е най-видният от предшествениците на I.A. Крилов. Често Крилов повтаряше сюжетите на Хемницер и дори отделни изрази. Хемницер даде на Крилов не само напълно завършена форма, но и интонация, отчасти дори съдържание, на което един талантлив наследник успя да придаде нова сила и яркост. Басни И.И. Хемницер са по-ниски от тези на Крилов по яркостта на образите, те се разглеждат по-скоро като интелигентен човек, отколкото като художник, в тях няма лукавия хумор на Крилов, те са пропити дори с известна елегантност, не отивайки съвсем на този вид поезия. Подобно на Крилов, Хемницер, със своите басни, отговори както на темата на деня, така и повдигна по-общи въпроси. Басни И.И. Хемницер се радва на голям успех сред своите съвременници. Общо има 28 издания на неговите басни.

б) Драматизация на баснята „Водно конче“.

Водно конче.

Цяло лято водното конче живееше само,
Какво е изпяла?
И когато дойде зимата
Значи хляб не остана.
И той пита мравката: „Смили се, мравко,
Не ме оставяйте да изпадам в моите крайности:
Няма хляб и зърно и не знам какво да правя.
Не можете ли да ми заемете нещо?
За да мога поне някак да оцелея до лятото?
И когато дойде лятото, наистина обещавам
Ще трябва да платите двойно всичко."
- „Да, как си цяло лято
Не сте се запасили с нищо?" - тя мравчи върху него.
– „Да, виновен за това; да, не се притеснявай

Исках да запася всичко
Да, цялото лято пееше.
– „Пя ли? Добре! отидете сега фистула.
Но това е само за преподаване.
Мравката й каза
И себе си да се храня
От съжаление й даде хляб.

в) Защита на рисунки, занаяти. Представяне на поговорката към баснята под формата на картина. (Бизнес преди удоволствието).

г) Въпроси:

Познаваме ли сюжета?
Защо Кемницер повтори темата на баснята?
Какви пороци се подиграват?
- Какъв е моралът?
- Мравката смили ли се над водното конче?
Какво е повече описание или диалог?

4. Творчество И. Крилов.Представлява третата група.

А сега баснята „Водно конче и мравка“ ще ни покаже една ученичка, но тя ще ни разкаже и от свое име. (Постановка на баснята на И. Крилов „Водно конче и мравка” от един ученик).

Въпроси: Защо Крилов използва този сюжет, въпреки че е написал тази басня почти 50 години след Хемницер? Видим морал? Кажи и? Как се нарича?

(Популярен израз -
„Всички ли пеехте? този случай:
Така че хайде, танцувайте!“).

Водно конче и мравка.

Jumper Dragonfly
Лятото пееше червено;
Нямах време да погледна назад
Като зимата се търкаля в очите.
Полето е мъртво;
Вече няма светли дни,
Като под всяко листо
И масата, и къщата бяха готови.
Всичко си отиде: със студена зима

Нуждата, гладът идва;
Водното конче вече не пее:
И кой ще има нищо против
По корем да пее гладен!
Зла меланхолия унила,
Тя пълзи до Мравката:
„Не ме оставяй, куме мили!
Дай ми сили да се събера
И до пролетта само дни
Нахрани и стопли!” -
„Клюки, това ми е странно:
Работихте ли през лятото?”
Мравка й казва.
„Преди това, скъпа моя, нали?
При меките мравки имаме
Песни, игривост на всеки час,
Така че това му обърна главата.”–
„А, значи ти...” - „Аз съм без душа
Цяло лято тя пееше.”–
„Всички ли пеехте? този случай:
Така че хайде, танцувайте!”

5. Творчество A.E. Измайлов.Представлява четвъртата група.

а) Биография на A.E. Измайлов.

Александър Ефимович Измайлов (1779-1831) - баснописец и журналист. Произхожда от благородниците на Владимирска губерния. Възпитан е в Минния кадетски корпус, след което през 1797 г. постъпва в Министерството на финансите. През целия си живот A.E. Измайлов не прекарва почти никакво време в Санкт Петербург и само няколко години по работа живее първо в Твер, а след това в Архангелск. Талантът на Измайлов се проявява главно в басни, първото издание на които се появява през 1814 г. Освен заети, Измайлов има редица оригинални басни с чисто руски хумор и на специална руска тематика. Те показаха особеността на таланта му - някаква добродушна грубост, склонност към реализъм. Най-добрите басни на Измайлов: „Кулик-астроном”, „Лъжец”, „Благородничка-Буянка”, „Страст към стихотворение”.

б) Четене на ролите на баснята „Вълкът и жеравът”.

Вълкът някак си се задави с кокал.
Нищо чудно: винаги има бързане;
Костта беше в гърлото му.
Чревоугодникът хриптеше, дъхът му беше срамежлив,
Е, с една дума, смъртта дойде при него,
И той искаше да донесе покаяние за греховете.
За щастие Кранът мина оттук.
Страдащият жалко отвори уста пред него;
Кранът спусна дългия си нос в него
И костта беше извадена успешно.
Вълкът скочи от радост, отървавайки се от неприятности.
— Ами моята работа? -
— попита носеният лекар. „О, неблагодарник!
Вълкът отговори със сърце. Как смееш да питаш?
Вижте колко нахално!
Благодаря ви, че запазихте носа си непокътнат."

в) Защита на чертежи.

г) Въпроси:

- Какви човешки недостатъци са осъдени в баснята?
Възможно ли е да наречем вълк благодарен?
Има ли такива неблагодарници днес?

6. Творчество Л. Н. Толстой.Представлява петата група.

а) Биография на Л. Н. Толстой.

Граф Лев Николаевич Толстой (1828–1910) е един от най-известните руски писатели и мислители. В Яна поляна създава училище за селски деца и пише своите учебници за ученици. Имаше и басни в Буквара и книги за четене. Например, Толстой превежда басните на Езоп, за да ги запознае с учениците си. За да усетят особеностите на езоповия език, той превежда басните дума по дума, наричайки преводите си „буквални“. Писателят създава и безплатни преразкази и аранжименти на басни и морализаторски истории.

б) Монолог „Двама другари”.

Двама другари вървяха през гората и една мечка изскочи към тях. Единият се втурна да бяга, качи се на едно дърво и се скри, а другият остана на пътя. Нямаше какво да прави – падна на земята и се престори на мъртъв. Мечката се приближи до него и започна да души: той спря да диша. Мечката подуши лицето му, помисли, че е мъртво, и се отдалечи. Когато мечката си тръгна, той слезе от дървото и се смее: „Е, казва той, мечката проговори ли ти на ухото?“ "И той ми каза, че това са лоши хора, които бягат от другарите си в опасност."

в) Защита на чертежи.

г) Въпроси:

Има ли морал в баснята?
Кой го изрази?
Каква е баснята?

7. Запознахме се с различни басни, прочетохме ги по различни начини, разкрихме особеностите на баснята. И сега се обединяваме в две групи и работим в групи.

Задание в пликове.(Изберете характеристиките на басните и обяснете една.)

Пликът съдържа не само басни. Групите публикуват своите отговори и сравняват. Обсъждане на верните отговори:

- съдържа интересна кратка история;
- героят често изразява основната идея;
– много диалози, малко описания;
- написани в проза или стихове;
- герои - животни, растения, предмети;
- има морал;
- използване на алегория.

8. Въпроси за обсъждане.

  1. Какво е басня?
  2. Какви са характеристиките на баснята?
  3. Дайте крилати изражения?
  4. Кои са качествата, осмивани в басните?
  5. Посочете качествата, които се одобряват, насърчават?

Завършете изречението: „Най-интересната задача беше…“

9. Долен ред.Пожелавам ти да прилагаш тези качества в живота си и да изкореняваш пороците.

10. Оценяване на урока.Харесваше ли ви да бъдете изследователи?

Завършете изречението:„Най-интересната задача беше…“

Споделете с приятели или запазете за себе си:

Зареждане...