Механизми на идентификация и динамичен баланс. Идентификационен механизъм Идентификационен механизъм в психологията
Анна Фройд, изучавайки агресивното привличане, стигна до извода, че либидото и агресията имат един и същ източник - несъзнаваното на човек и също се развиват по едни и същи закони. Етапите в развитието на агресивния стремеж са същите като в развитието на либидния стремеж и са подобни, тъй като са тясно свързани. Но агресивният стремеж има някакво специфично делегиране и идентифициране с агресора.
На примера за работа с деца той разглежда няколко варианта за формиране на психологическа защита - идентификация с агресора:
1) Детето може да се идентифицира с човека, от когото се страхува. В този случай идентификацията е уподобяване на друг човек чрез неговите изражения на лицето, действия, изобразяване на емоции. И така, детето, което според учителя "правило физиономии" по време на уроците, просто повтаряло изражението на лицето си, което станало забележимо за психоаналитика отвън.
2) За да го преодолеят, те могат самостоятелно да измислят начини да се защитят от него, повтаряйки илюзорните действия на евентуален агресор. Момичето, което се страхуваше от призраци, които според нея бяха в тъмен коридор, премина през това пространство, за да преодолее това пространство, размахвайки силно ръце, както можеше да направи призрак. В такива ситуации идентификацията е размяна на ролите, когато детето заема позицията на плашещ обект и самото се превръща в агресор.
3) Често децата се идентифицират не с външен обект, а със силата на неговата агресия. Ударил се в юмрука на учителя по физкултура, ученикът дошъл на следващия ден в училище с различни видове оръжия, т.е. направи опит да съедини своята мощ, сила, мъжественост. В действителност учителят не проявява агресия, не се стреми да наказва детето, а детето проявява не толкова агресия, колкото начини да се защити от всички възможни агресивни действия на силни мъже. В такива ситуации идентификацията е проява на възникващия Супер-Аз на детето, когато ученикът не проявява агресия, но намира начин да я предотврати в бъдеще като начин на защита. В допълнение към придобиването на оръжия, такова дете може да започне да спортува, увеличавайки мускулната си сила.
4) В активните игри децата често се преструват на агресори, тренирайки привличането си, въпреки че срещу тях не са предприети агресивни действия от възрастни или връстници. В агресивна игра идентификацията е вид обучение за агресивно привличане, когато вътрешният агресор може да приеме облика на воин, чудовище или терминатор.
Идентификацията с агресора е нормален процес на регулиране на желанието, който може да се тренира чрез фантазии, игри и спорт. В асоциална среда децата използват своята агресия, за да се идентифицират с група други агресори, за да бъдат в такава група „свои”, част от общата агресивна сила. Идентификацията в семейството възниква при дете със значими хора, с техните качества на характера, т.е. Личностната идентификация е процес на развитие на детето, запознаване с други хора, независимо дали идентификацията се случва с какъв нагон: агресивен или либиден.
Силата на агресивното привличане нараства, докато е забранено, докато детето не знае как да го контролира, не е запознато с неговата сила и сила. Агресивен престъпник може да стане както дете, на което е строго забранено да проявява агресия, така и такова, което я е проявявало неконтролируемо и постоянно. Криминалистична идентификация, т.е. идентифицирането на престъпник чрез пръстови отпечатъци, глас или други знаци в съвкупност само го спира, но не помага за решаването на проблема с неговата агресия. Психолого-педагогическата работа с вътрешния агресор, който непрекъснато "бърза" да се изяви, трябва да се извършва от ранна детска възраст, тренирайки влечението, контролирайки го и управлявайки го.
Механизъм за идентификация
Осигурява предаване на "личен" опит косвено - чрез личен пример, "заразяване", подражание.
Характерна особеност на процеса на идентификация е, че той протича, особено в началото, независимо от съзнанието на детето и също така не се контролира напълно от родителите. В по-късните възрастови етапи изключително се разширява кръгът от лица, от които се избира извадката-обект на идентификация. Сред тях могат да бъдат не само реални хора, познати или непознати, но и литературни герои. Но обикновено рано или късно идва моментът, когато „пробата“ губи своята привлекателност и субективна значимост и това е естествено: човекът е взел нещо важно и необходимо от пробата, но тя има свой собствен път. Деактуализацията на модела бележи завършването на определен етап от развитието на личността, нейното издигане на нов етап: оказва се, че са се развили нови взаимоотношения, появили са се нови мотиви и това ни кара да си поставяме нови цели и да търсим нови идеали.
Речник на практическия психолог. - М .: AST, Harvest. С. Ю. Головин. 1998 г.
Вижте какъв е "механизмът за идентификация" в други речници:
механизъм за идентифициране на потребителя, базиран на използването на проба от неговия глас- — [Е.С.Алексеев, А.А.Мячев. Английско-руски тълковен речник по инженерство на компютърни системи. Москва 1993] Теми информационни технологии като цяло EN глас печат ... Наръчник за технически преводач
- (механизмът за приемане и овладяване на социални роли) е в много отношения подобен на механизма на идентификация, но се различава в много по-голяма генерализация, често при липса на персонализация на овладения стандарт. Описва се с помощта на концепциите за социална позиция ... ...
GOST R ISO/IEC 19762-1-2011: Информационни технологии. Технологии за автоматична идентификация и събиране на данни (AISD). Хармонизиран речник. Част 1. Общи термини в областта на AISD- Терминология GOST R ISO / IEC 19762 1 2011: Информационни технологии. Технологии за автоматична идентификация и събиране на данни (AISD). Хармонизиран речник. Част 1. Общи условия в областта на AISD оригинален документ: Акредитирани стандарти ... ... Речник-справочник на термините на нормативната и техническата документация
1) Приравняване (като правило, несъзнателно) на себе си към значим друг (например родител) като модел въз основа на емоционална връзка с него. Чрез механизма на И., започвайки от ранна детска възраст, детето развива много личностни черти и поведенчески ... ... Голяма психологическа енциклопедия
Обективен и естествен процес, по време на който човек действа не само като обект на въздействие, но и като субект на дейност и комуникация. Личността, както всичко специфично човешко в психиката, се формира и разкрива в хода на активен ... ... Голяма психологическа енциклопедия
Обективен и естествен процес, по време на който човек действа не само като обект на въздействие, но и като субект на дейност и комуникация. Личността, както всичко специфично човешко в психиката, се формира и разкрива в хода на ... ... Голяма психологическа енциклопедия
Това е системна умствена работа. процеси и личностни черти, което осигурява появата на емоционално разбиране или емоционален отговор на преживяванията на друг човек, т.е. емпатия. Псих. механизмите на емпатия (Е.) зависят от функциите, до ръж Е ... Психология на общуването. енциклопедичен речник
ПСИХОАНАЛИЗ- (от гръцката психика душа и решение за анализ) философска и психологическа концепция и част от психотерапията, медицински изследователски метод, предложен от З. Фройд за диагностика и лечение на истерия. В П. се прави разлика между техниката на П. като метод ... ... Философска енциклопедия
ЛЪЧАН- (Лакан) Жак (1901 1981) френски психоаналитик и философ. Като автор на концепцията за "структурна психоанализа", Л. изхожда от решително скъсване с класическата философия на самосъзнанието и класическата психоанализа по отношение на нейния индивидуален ... ... История на философията: Енциклопедия
ЛАЗАРСФЕЛД Пол Феликс- (1901 1976) американски социолог. Разработва проблемите на методологията на социалните науки, както и приложението на математическите методи в социалното познание. От гледна точка на Л. методологията е преди всичко дейност, свързана с критични ... ... Социология: Енциклопедия
Книги
- The C Programming Language Special Edition, Stroustrup B.. Книгата е написана от Bjarne Stroustrup - авторът на езика за програмиране C++ - и е канонично изложение на възможностите на този език. В допълнение към подробното описание на самия език, в ...
1.1 Концепцията за идентификация
Идентификация - отъждествяване на някого, нещо и оприличаване, отъждествяване на себе си, на своите действия с някого, нещо.
Идентичен - идентичен, еднакъв.
В психологията на личността и социалната психология "идентификацията" се определя като емоционално-когнитивен процес на "идентифициране от субекта на себе си с друг субект, група, модел".
За първи път понятието "идентификация" е въведено от З. Фройд, а механизмите на идентификация, според него, осигуряват взаимната връзка на индивидите в група.
В неортодоксалната психоанализа концепцията за идентификация действа като централен механизъм за формиране на способността на "аз" - субект на саморазвитие; в същото време между субекта и отразявания обект се установява определена емоционална връзка, чието съдържание е преживяването на своята идентичност с обекта.
Понятието „идентификация“ се използва широко и в социалната психология, където се разглежда като механизъм на социализация, проявяващ се в приемането от индивида на социална роля при влизане в група, в съзнанието за неговата групова принадлежност, формирането на на социалните нагласи.
В съвременната психология понятието „идентификация“ има три различни значения:
1. Процесът на обединяване на самия субект с друг субект или група въз основа на установена емоционална връзка или включване в неговия вътрешен свят и приемане като свои норми, ценности, образи.
2. Представяне, виждане от субекта на друго лице, като продължение на себе си, дарявайки го със своите чувства, желания, черти.
3. Механизмът на субекта да се постави на мястото на друг, който се проявява под формата на потапяне, прехвърляне от индивида на себе си в полето, пространството, обстоятелствата на друго лице, което го кара да асимилира лични значения.
Този тип идентификация ви позволява да моделирате семантичното поле на комуникационен партньор, осигурява процес на взаимно разбиране и предизвиква подходящо поведение. Идентифицирането на себе си от другите (или от група) може да показва желание за принадлежност или непринадлежност към определена социална група.
Както вече споменахме, механизмът на идентификация води началото си от психоанализата на З. Фройд. Идентификацията се основава на емоционална връзка с друг човек. Специфичните свойства и качества на друг човек, неговите изражения на лицето, поведение, походка, стил на поведение - всичко това се копира и възпроизвежда. Благодарение на идентификацията възниква формирането на поведение и черти на личността, взети като модел.
В труда „Психология на масите и анализ на човешкото „аз” З. Фройд разграничава няколко вида идентификация: а) идентификация с любим човек; б) идентификация с нелюбим човек; в) първична идентификация: първичната връзка между майка и дете, в която няма диференциация между субект и обект; г) идентификация като заместител на либидната привързаност към обект, формирана чрез регресия и интроекция на обекта в структурата на егото; д) идентификация, произтичаща от възприятието за общност с друго лице, което не е обект на сексуално привличане.
За да разберат другите, хората често се стремят да станат като тях, като по този начин се опитват да отгатнат психичните им състояния. Установено е наличието на тясна връзка между идентификацията и емпатията, което предполага афективно „разбиране“.
Първите хора, които обкръжават детето, определят условията на живот и социализация не само в текущата ситуация на ранна детска възраст и детство, но те продължават да влияят (понякога катастрофално фатално) дори по-нататък, в други възрастови периоди на човек.
Влиянието на първите лица върху личността се проявява във формирането на т. нар. имаго, вътрешни образи, които представляват реални родители, учители и др. в психиката на детето.
Гипенрейтер Ю. Б. идентифицира механизма на идентификация като един от механизмите за формиране на личността. Това е спонтанен механизъм, тъй като субектът не го осъзнава напълно и не го контролира съзнателно. Идентификацията с родителите е имитация на родителите, техните вкусове, отношения с другите. Този процес не се осъзнава и не се контролира от детето. В по-късна възраст обектът на идентификация се свежда до филмова звезда, литературен герой и т.н.
В процесите на комуникация механизмът за идентификация действа (заедно с отражението и стереотипизирането) като един от най-важните механизми на междуличностното възприятие. Идентификацията е начин за разбиране на друго лице чрез съзнателна или несъзнателна асимилация на характеристиките на самия субект.
1.2 Юношеска идентичност
Вероятно нито един аспект от психологията на юношеството не е получил повече внимание, отколкото въпросите за самооценката, самочувствието и идентичността, които са били отделяни в продължение на много години. Още през 1980 г. Уилям Джеймс посвети цяла глава на феномена на Аза в книгата си Принципи на психологията (Jems, 1980). През 1947 г. Карл Роджърс изнася доклад за самочувствието пред Американската психологическа асоциация (Rogers, 1961), а Хилгард продължава по тази тема през 1949 г. (Hilgard, 1949). Ерик Ериксън озаглавява изключително значимата си работа Идентичност, младост и криза (Ericson, 1968). В него авторът твърди, че основната психосоциална задача на младежта е формирането на идентичност.
Нека накратко обсъдим значението на понятията Аз-концепции и самочувствие и тяхното значение и връзка с психичното здраве.
Частта от личността на човека, която той осъзнава, се нарича Аз.Аз-концепцията може да се определи като съзнателно когнитивно възприятие и оценка от индивида на себе си. Тоест мисли и мнения за себе си. Аз-концепцията може също да се нарече „самоприета, хипотетична идентичност“. Ериксън (1968) нарича Аз-концепцията „его идентичност“ на индивида или съгласуваното самовъзприятие на индивида за неговата личност.
Аз-концепцията често се описва като глобална концепция, тоест общото отношение на човек към себе си. Но може да се разглежда и като набор от много Аз-концепции, всяка от които се формира във връзка с всяка роля.
Повечето психолози смятат, че пълното развитие на личностната идентичност не е възможно, докато юношата не достигне етапа на формални операции в когнитивното си развитие. В края на краищата именно на този етап стават възможни размислите за себе си. Подрастващите събират информация, която им позволява да оценят себе си: способен ли съм? Привлекателна ли съм за противоположния пол? умен ли съм Въз основа на данните, които получават, те формират представи за себе си. В бъдеще те проверяват своите чувства и оценки чрез различни експерименти и в отношенията си с други хора. Те се сравняват със собствените си идеали и с идеалите на другите.
Рут Странг идентифицира четири основни аспекта на себе си:
общ, основен аз - концепция, която предполага представа на тийнейджър за собствената му личност и „възприемане на неговите способности, както и статус и роли във външния свят“;
индивидуални временни или преходни Аз-концепции, в зависимост от настроението, ситуацията, минали или настоящи преживявания;
социално Аз на тийнейджър: неговите идеи за това, което другите хора мислят за него. Тези идеи на свой ред влияят върху мислите на младия човек за себе си;
· Идеален Аз, тоест това, което би искал да стане един тийнейджър. Тези представи могат да бъдат реалистични, подценени или надценени. Подценяването на идеалното Аз пречи на постиженията; преувеличеният образ на идеалното аз може да доведе до разочарование и по-ниско самочувствие. Реалистичните аз-концепции насърчават себеприемането. Психично здраве и постигане на реалистични цели.
По този начин самочувствието играе важна роля в по-нататъшното самоопределяне на индивида. След като състави представа за себе си, тийнейджърът оценява получената картина. Самочувствието е достатъчно, за да приемете себе си и да живеете с тези идеи за себе си. Тъй като хората се нуждаят от самочувствие, трябва да има връзка между тяхната представа за себе си и идеалното Аз.
В началото на пубертета повечето юноши започват да извършват задълбочена оценка на себе си. Сравняване на техните външни данни, физическо развитие, двигателни умения. Интелектуални способности и социални умения с подобни качества на техните връстници и идеални герои. Тази критична самооценка обикновено е последвана от период на срамежливост, когато тийнейджърът е изключително уязвим и лесно се смущава. Ето защо юношите са много загрижени за това по някакъв начин да съгласуват своето възприемано аз с идеалното си Аз.В по-голямото си юношество те обикновено успяват да разберат себе си, да определят какво могат да правят с максимална ефективност. И свържете целите си с идеалното си аз.
Стойността на адекватното Аз - понятие и самочувствие. Индивидите със слаба идентичност или недостатъчно развито самочувствие проявяват набор от симптоми на емоционален дистрес. Те могат да развият психосоматични симптоми на тревожност.
Друга причина за повишена тревожност е, че при хора с ниско самочувствие идентичността е нестабилна и често се променя. Юношите с ниско самочувствие са срамежливи и прекалено уязвими към критика или прояви на отхвърляне, което им служи като доказателство за тяхната неадекватност, некомпетентност и непригодност.
Все повече потвърждения получава теорията за наличието на връзка между Аз-концепцията и академичните постижения. Така при изследване на ученици от шести, седми и осми клас се установява, че при момчетата взаимозависимостта между постиженията и представата за себе си е по-силно изразена, отколкото при момичетата, като с възрастта тази връзка се увеличава при тях и отслабва при момичетата. Това откритие е в съответствие с хипотезата, че докато момчетата растат, общественият натиск за постижения нараства.
Значими други. Общоприето е, че представата за себе си се определя отчасти от това какво мислят другите за нас или какво възприемаме като отношението им към нас.
Влиянието на значимите други хора върху самочувствието на младите мъже намалява с възрастта. Между ранното и късното юношество влиянието на майките и бащите се е увеличило донякъде, но влиянието на учителите и приятелите е намаляло толкова много, че общото влияние на значимите други хора е отслабнало. При момчетата влиянието и мнението на бащата се оказаха особено значими.
Влиянието на значимите хора върху самочувствието на момичетата нараства с възрастта. Между ранното и късното юношество влиянието на учителите и бащите намаля донякъде, но влиянието на майките и приятелите се увеличи толкова много, че влиянието на значимите други се увеличи като цяло. За тях беше особено важно влиянието и мнението на майка им и приятелите. тъй като връзката с тях стана по-близка.
Редица фактори допринасят за формирането на положителна Аз-концепция и високо самочувствие. Тийнейджърките, които са близо до майка си, се чувстват уверени, умни, разумни и независими. Тези, които не чувстват такава близост, виждат в себе си негативни качества - непокорство, импулсивност, обидчивост и нетактичност. Тези резултати показват, че Аз-концепцията се влияе от степента на идентификация с майката. Ериксън (1968) вярва, че пълната идентификация с родителите убива "зараждащата се идентичност" чрез потискане на егото. Въпреки това, при недостатъчна идентификация с родителите, децата също формират слаба его идентичност; при момичетата това се случва както при лоша, така и при пълна идентификация с майката. Най-добрият вариант е умерена степен на идентификация.
Бащата също играе важна роля в развитието на момичето. Топлата и удовлетворяваща връзка с бащата помага на дъщерята да се гордее със своята женственост, насърчава приемането на себе си като жена и улеснява по-лесното, по-удовлетворяващо хетеросексуално приспособяване. Ако едно момче се идентифицира с баща си, но в същото време има топла и взаимна връзка с майка си, тогава бъдещите му отношения с жените вероятно ще бъдат удобни и приятни.
Основният фактор, определящ наличието или отсъствието на положително влияние на родителите върху формирането на здрава идентичност на тийнейджър, е топлината, грижата и интереса, проявени от тях по отношение на тийнейджър.
Според теорията на Ерик Ериксън, една от централните задачи на развитието в юношеството е формирането на адекватна личностна идентичност. В процеса на избор на ценности, убеждения и житейски цели от тийнейджъра се формира неговата идентичност. Обществото очаква младите хора да изберат своя колеж и/или работа, да влязат в романтични връзки и да направят избор относно политическата философия и религиозните практики. Ериксън описа формирането на идентичност като процес на избор, който се случва чрез изследване на различни опции и изпробване на роли. Ако с напредване на възрастта тийнейджърът вече не е доволен от избраните ценности, вярвания, цели и практики, той може да предефинира и изясни своята идентичност, която не е нещо стабилно, а се променя през целия живот на човека.
От средата на 60-те години се появяват голям брой научни трудове, една от които е работата на Джеймс Марш, потвърждаваща психосоциалния модел на Ериксон. Той смята, че критериите за постигане на зряла идентичност са две променливи, свързани с избора на професия, религия и политическа идеология: преживяване на криза и придобиване на убеждения. Зряла идентичност се постига, когато индивидът е преживял кризата и е направил значим избор на професия и идеология.
В своите писания Марш идентифицира четири основни статуса на идентичност: замъглена идентичност, преждевременна идентичност, мораториум и постигната идентичност.
Замъглената идентичност се характеризира с факта, че индивидите не са преминали през криза и не са избрали за себе си професия, религия, приемлива политическа философия, полова роля или лични норми на сексуално поведение.
Ако тийнейджър се е опитал да направи избор, свързан с идентичността, и не е успял, реакцията му може да бъде гняв, насочен към родители или религиозни, политически или обществени лидери. Момчета и момичета с несигурна идентичност, които се стремят да избегнат безпокойството, кризата и избора на вярвания чрез алкохол и наркотици, като по този начин се опитват да отрекат съществуването на каквито и да било проблеми.
По този начин най-точното описание на индивид с размита самоличност би била думата „изчезнал“. Най-често срещаният отговор на стреса е отдръпването. Свързан с това е фактът, че хората с размита идентичност показват най-ниско ниво на интимност в отношенията с приятели от същия и противоположния пол или им липсват значими социални връзки.
Ако индивидът направи професионален и идеологически избор. Не изправени пред криза и не резултат от търсене на себе си, а под натиска на чужди съвети, най-често родителски, тогава има преждевременна или ранна идентичност. Младите хора с тази идентичност вземат самостоятелни решения и стават това, което другите ги принуждават да станат.
Статусът на преждевременна идентичност при подрастващите често е симптом на невротична зависимост. Обикновено такива хора имат високи нива на авторитаризъм и нетолерантност, проявяват силен конформизъм и консерватизъм. Те жадуват за чувството на сигурност и подкрепа, което могат да осигурят значими други или позната среда.
Предполага се, че преждевременната идентичност е начин за намаляване на тревожността.
Думата мораториум означава период на почивка, даден на някой, който не е готов да вземе решение или да поеме ангажимент. Този термин се отнася до период в юношеството, когато тийнейджърът изследва възможностите за развитие, преди да направи окончателен избор. Някои лица в стадия на мораториума са в състояние на нормативна криза. В резултат на това те изглеждат неспокойни, нестабилни и недоволни. Някои избягват решаването на проблеми и са склонни да протакат процеса, докато ситуацията не диктува определен курс на действие. Младите хора са склонни към тревожност, така преживяват криза. Едно проучване дори установи, че юношите в етапа на мораториума имат по-голям страх от смъртта, отколкото в останалите три етапа.
Опитът, натрупан от младите хора по време на фазата на мораториума, може да бъде дори положителен. Ако един тийнейджър, изправен пред проблемите на мораториума, има достатъчно възможности да търси, експериментира, изследва различни области и се пробва в различни роли, тогава той има голям шанс да открие себе си, да формира идентичност, да придобие политически и религиозни убеждения, поставяне на професионални цели и ясно дефиниране на полова роля и сексуални предпочитания.
Младите хора в състояние на постигната или зряла идентичност са преминали етапа на психологически мораториум, разрешили са кризата на своята идентичност и чрез внимателна оценка и подбор на варианти са стигнали до самостоятелни решения и заключения. Те са склонни да имат силна мотивация за постижения и много могат да постигнат не чрез специални способности, а по-скоро чрез по-високо ниво на вътрешна умствена цялост и социална адаптация. При постигане на идентичност настъпва самоприемане, стабилно самоопределение и смислен избор на професия, религия и политическа идеология.
Трябва да се отбележи, че статусите на идентичност не винаги се променят взаимно в точно съответствие с последователността, описана по-горе. Тази последователност позволява три варианта на отклонения. Първо, значителен брой индивиди навлизат в периода на юношеството в състояние на размита идентичност; някои от тях все още са там. Второ, някои млади хора изобщо не преминават през мораториума и не достигат до зряла идентичност, здраво закрепена в статута на ранна идентичност. Трето, понякога хората, които са достигнали зряла идентичност, регресират и се връщат към по-ниски статуси.
Малко за женската идентичност. Преди това жените традиционно намираха своята идентичност чрез ролята си в семейството. Днес повечето от тях се стремят да постигнат идентичност в професионалната сфера.
Съществуват определени разлики между мъжете и жените в постигането на професионална идентичност. Въпреки повишеното внимание на жените към кариерата им, те са по-склонни от мъжете да изпитват трудности при постигането на професионална идентичност.
Има доказателства, че разликите между мъжете и жените в процеса, сферите на дейност и времето на развитие на идентичността намаляват. Проучване от 1989 г. установи, че жените, които са по-способни за саморефлексия, постигат по-високи нива на развитие на идентичността от тези, които не са.
Резултатите от изследването показват, че начините за постигане на идентичност на мъжете и жените са различни. Жените са склонни към самоопределение чрез установяване на взаимоотношения с други хора, докато представителите на силния пол следват „традиционно мъжките" линии на самоопределение чрез професионалното си Аз. За разлика от мъжете, за жените емоционалната интимност с други хора е въпрос от първостепенна важност.
Така могат да се направят следните изводи:
1. Аз-концепцията е съзнателно когнитивно възприятие и оценка от индивида на себе си. Идентичността на егото е това, което определя личността на индивида.
2. Рут Странг идентифицира четири основни аспекта на себе си: общото, основната Аз-концепция, временните или преходни Аз-концепции, социалното Аз и идеалното Аз.
3. Идентичността и нивото на самочувствие влияят на психичното здраве. Междуличностни отношения и социална адаптация, академичен успех, професионални стремежи и противоправно поведение.
4. Развитието на Аза става на базата на информация, постъпваща през четири основни канала: слухови сигнали. Физически усещания, образ на тялото и лични спомени. Човек познава себе си, докато разширява своя личен опит.
5. Връзката на тийнейджъра с неговите родители е от голямо значение. За тях те са примери за ролите, с които се идентифицират подрастващите.
6. Здравословната его идентичност се формира чрез родителска грижа, любов и интерес, когато се отглежда с твърди, но последователни методи и индуктивни, а не продуктивни методи на лидерство.
7. Степента на приемане на собствения телесен образ на Аза влияе върху формирането на Аз-концепцията.
8. Централната задача на развитието в юношеството е формирането на адекватна личностна идентичност.
9. Марш идентифицира четири основни статуса на идентичност: замъглена идентичност, преждевременна идентификация, мораториум и постигната идентичност.
10. Индивидите могат да преминат през последователността на развитие на идентичността повече от веднъж в живота си.
11. Жените са по-склонни от мъжете да се сблъскат с трудности при установяването на професионална идентичност.
12. Жените могат да намерят своята идентичност по начини, различни от тези, които приемат мъжете. За някои жени смислените взаимоотношения са начинът за постигане на идентичност.
1.3 Механизми на психологическото въздействие на рекламата
Проблемът с психологическите влияния (или влияния) за психологията на рекламата е един от най-важните, много психолози и рекламисти дори вярват, че рекламата и психологическото влияние са по същество едно и също нещо. И така, В.К. Селченок отбелязва, че рекламата е „изкуството за постигане на собствен егоистичен резултат чрез скрит контрол върху склонностите, влеченията и мненията на хората, изкуството да се контролира човешката психика и поведение“.
По дефиниция Е.В. Сидоренко, „Психологическото въздействие е въздействието върху психическото състояние, чувствата, мислите и действията на други хора, използвайки изключително психологически средства“. Много важна е позицията на лицето, върху което се влияе. Включително на рекламното въздействие, е възможно да му се противопоставим с помощта на психологически средства. При децата и юношите способността да се противопоставят на психологическото влияние е много по-ниска, отколкото при възрастните, но въпреки това това е принципно възможно.
Разглеждайки проблема за влиянията в рекламата, много автори обръщат специално внимание на съзнателните и несъзнателните влияния. Те също така подробно разглеждат характеристиките и ефективността на рационалните въздействия. Базирани на логика и убедителни аргументи и ирационални, базирани на емоции и чувства. Много изследователи са склонни да вярват, че емоционалните и несъзнателните влияния са изключително ефективни. И така, според Г. Мюнстерберг, "Най-прекият начин за психологическо въздействие е да се предизвика всяко чувство или настроение, да се възбуди имитация или да се направи предложение." В същото време е общоприето мнение, че несъзнаваните и емоционалните въздействия оказват най-силно влияние върху децата и юношите, което се използва пълноценно при създаването на реклама.
В рекламата се използват голям брой различни методи, методи и техники за психологическо въздействие. Психологическо въздействие и манипулация. По-специално, различни форми на хипноза, внушение, имитация, инфекция, убеждаване, социално-психологическо отношение. За създаване на ефективни методи за въздействие се използват психологически стереотип, образ, мит, механизми на „ореол“, идентификация, технология на рекламни предавания, „25-ти кадър“, невролингвистично програмиране (NLP) и др.
Нека разгледаме тези методи и механизми на психологическо въздействие на рекламата, които имат най-голямо въздействие върху подрастващите.
Основният психологически метод на въздействие, препратки към който най-често се срещат в литературата по психология на рекламата, е внушението. Според редица автори внушението (или внушението) трябва да се разбира като пряко и необосновано влияние на едно лице (сугестор) върху друго (сугестор) или върху група. При внушението се осъществява процесът на въздействие, основан на некритичното възприемане на информацията. Първоначално внушението се е считало за много важен фактор за прилагането на предимно терапевтични, терапевтични мерки. В това си качество тя привлича вниманието през втората половина на 19 век. Дълго време проблемът на внушението се занимаваше от невропатолози и психиатри. По-късно педагози и психолози се интересуват от нея и с течение на времето тя привлича вниманието на социолози, юристи, политици и рекламни работници, надхвърляйки медицинската наука.
Украинският психиатър A.P. Слободяник (1983) отбелязва, че внушението може да се извърши с помощта на различни техники. Например внушението чрез някакво действие или друг невербален начин се нарича истинско внушение. Ако вдъхновяващото лице използва реч, тогава те говорят за вербално, вербално внушение. Има също пряко и косвено внушение. При директно внушение има пряк ефект на речта върху човек, като правило, под формата на заповед. С непряко (или опосредствано), скрито (трансобективно). Според В.М. Бехтерев, когато се предлага, създава определени условия, например връзка с приема на безразлично лекарство (плацебо ефект). Смята се, че в този случай в кората на главния мозък се образуват две огнища на възбуждане: едното от думата, другото от истинския стимул.
В продължение на много десетилетия възгледите на изследователите относно същността на внушението се разминават. Понякога внушението се разглежда като форма или етап на класическата хипноза, понякога като независим метод за психическо въздействие. Повечето експерти говореха за внушение само в този случай. Ако въздействието при нормални условия би срещнало съпротива от реципиента. Смята се, че по време на внушение, поради действията на внушаващия, възниква известно забавяне в мозъчната кора на всички противоположни импулси. Да се предизвика такова забавяне и да се принуди човек да действа без разсъждения, според много хипнолози просто означава да се направи внушение.
Техните много неправилни, според A.P. Слободяника, дефинициите на внушението са предложени от Г. Бернхайм, А. Мол, П. Дюбоа и В. Стърн. Според Г. Бернхайм внушението е процес, чрез който определена идея се „въвежда“ в мозъка. Според А. Мол този процес се случва, когато човек се „събуди“ за идеята за началото на определено действие. В. Стърн вярва, че внушението е „приемането на психическото състояние на някой друг под външния вид на собственото“. Според него това е "нагласа или имитация на психически нагласи". По израз. А.П. Слободяника, всички тези формулировки „не съдържат характеристики на специфичните характеристики на внушението, не показват разликата им от логическа аргументация, проста поръчка, съвет, молба и др.
Руски специалисти в областта на рекламата и маркетинга F.G. Панкратов, Серегина, В.Г. Шахурин (1998) вярва, че внушението включва способността на хората да получават информация, основана не на доказателства, а на престижа на източниците. Авторите твърдят, че трябва да се прави разлика между първична (психомоторна) внушаемост, същността на която е готовността да се съгласим с информация, основана на некритично възприятие, и престижна внушаемост - промяна в мнението под влияние на информация, получена от високо авторитетен източник.
Внушението обикновено е устно. Въпреки това И.К. Платонов и К.К. Платонов, например, многократно описва случаи на внушение без никакво вербално влияние, например в случая, когато гласът на внушаващия е възпроизведен от внушаващия с помощта на магнетофон. Това доказва теоретичната възможност за рекламно внушение с помощта на медиите (например телевизия и радио). Тази възможност обаче трябва да бъде внимателно проучена в условията на множество лабораторни експерименти.
Много автори отбелязват, че децата са по-податливи на внушение от възрастните; в по-голяма степен хората, които са уморени, астенизирани, са податливи на внушение. Често се изразява гледната точка, че внушението включва многократно повторение на едни и същи сугестивни нагласи под формата на думи, текстове или многократно представяне на едни и същи оптични образи. Освен това динамичните характеристики на представянето на вдъхновяващи нагласи са от голямо значение.
За да се проследи динамиката и някои особености на рекламното внушение в лабораторни условия, в Психологическата агенция за рекламни изследвания (ПАРИ) беше проведен следният експеримент.
Проучването е проведено от D.A. Сугаком (1997). Като стимулационен материал, на групите субекти бяха представени два промоционални видеоклипа с висока и ниска динамика (промени в кадрите, скорост на речта на говорещия и др.):
Участието на субектите беше доброволно, а не платено, тоест в основата на мотивацията им беше любопитството.
На една група субекти непрекъснато се показваше едно и също видео с ниски динамични характеристики, на втората група - с високи динамични характеристики. Резултатите от обективни измервания (кожно-галванична реакция по метода на В. В. Суходоев), изявленията на субектите и невербалните действия, записани на видеорекордер, бяха сравнени.
Проучването разкрива връзка между вида на ролката и интензивността на промените във физиологичните параметри на тялото.
Направено е заключението, че тези промени могат да се използват за количествено определяне на степента на психологическо въздействие на рекламата.
Динамиката на психофизиологичните и субективните състояния на човека варира в зависимост от броя на повторенията на дадена реклама.
И така, видео с ниски динамични характеристики предизвиква емоционално насищане у субектите след 7-8 презентации и те могат да гледат видео с високи динамични характеристики без значителни емоционални реакции само 3-4 пъти. В същото време, след експеримента, субектите и в двете групи не са забелязали появата на апетит, както и желание да опитат или закупят рекламирания продукт. Напротив, представянето на видеоклипове над определена норма предизвиква у тях чувство на раздразнение, вербална агресия, отвращение и умора.
В резултат на експеримента се стигна до заключението, че многократното и непрекъснато представяне на различни рекламни видеоклипове (над някаква емпирично определена норма) не осигурява пряк сугестивен ефект, който може да създаде потребност от рекламирания продукт, а напротив, може предизвикват защитна реакция и отхвърляне.
Според тях, за да се постигне ефектът на внушението, е необходимо внушеното съобщение да се повтаря няколко пъти, като в същото време всеки път в него се въвежда нещо ново, методите и формите на представяне на материала се променят.
Други автори, а именно C. Sandage, W. Freiburger, K. Rotzol (1989), обръщат внимание на факта, че непрекъснатото, дълго и монотонно повторение на рекламните сюжети най-вероятно не е в състояние автоматично да предизвика устойчиво поведение на потребителите, то трябва по някакъв начин да се съчетае с вътрешните състояния на човека, върху когото е насочено това въздействие, и по-специално с неговите потребности.
Може да се предположи, че една от причините за използването на многократно представяне на рекламата е, че тя въздейства на човек по различно време на деня и въздейства най-силно в определени „благоприятни“ периоди от време, например в зависимост от естествения или предизвикана промяна в психофизиологичните състояния на човека, както и в състоянието на неговото мислене и рефлексия.
А.В. Брушлински (1981) вярва, че човешкото мислене работи непрекъснато (недизюнктивно). Но в някои случаи може да бъде по-ефективен, а в други по-малко, т.е. понякога човек решава проблеми по-добре, а понякога по-лошо (при извършване на логически операции, контролиране на умствената дейност и т.н.). В някои случаи човек изпитва повишен психически или физически стрес, проявява се умствена астенизация, умствените способности и асоциативността отслабват. В тези случаи човек няма достатъчно аргументи, за да сравни фактите и да направи някакво логическо заключение, да формулира твърдение, преценка или доказателство. Мисленето е лошо за справяне с проблема.
Именно в тези моменти рекламата може да действа по-успешно. Изглежда, че продължава мисълта му за човек, води до решение, помага да се приеме този или онзи аргумент, аргумент, влияе върху избора и т.н. И най-често рекламните съобщения (видеоклипове) „идват“ при гледане на вечерни програми, пасивна почивка при телевизионния екран, когато човек е отпуснат и съответно нивото му на критично възприемане на информация е значително намалено. В такива случаи многократното повторение на рекламни блокове (съобщения) по телевизията, радиото и др., може да бъде доста ефективно.
В такива ситуации човек може да приеме гледната точка на рекламодателя като своя, понякога дори без да го забелязва, особено ако тази гледна точка е в съответствие с неговия предишен опит.
Според Г. А. Андреева (1988) имитацията не е просто приемане на външните характеристики на поведението на друго лице, а възпроизвеждането от индивида на характеристиките и моделите на поведение, специално демонстрирани от някого.
В трудовете на Л. И. Божович (1968) е показано, че например развитието на мотивацията на децата идва от подражание до съзнателно поставяне на цели.
Така според нея има основание да се смята, че механизмът на „сляпото“ подражание ще засегне по-силно малките деца и юношите, отколкото възрастните.
Г. Крейг смята, че при децата имитацията играе важна роля в усвояването на езика. Детето научава първите си думи чрез слушане и имитация. От гледна точка на Г. Крейг, така се формира голяма част от речника на детето, тъй като то не може само да измисля думи и да открива значението им за себе си (Крейг Г.).
Много млади майки многократно са отбелязвали, че техните малки деца, които все още не знаят как да говорят правилно, обичат да гледат реклами и са напълно безразлични към други телевизионни програми. Често те изразяват загриженост дали телевизионерите използват някакви специални технологии за въздействие върху малките деца, които са вредни за психичното им здраве. Трябва да се отбележи, че тъй като децата, които не могат да говорят, няма да могат да повлияят по никакъв начин на родителите си, тогава от позицията на маркетинга (или „изкуството“ на продажбите) подобни технологии нямат смисъл (което обаче не може да се каже за по-големи деца). Техният ефект се проявява на перцептивно ниво.
Внимателно вглеждайки се в себе си и в околния свят, човек създава създадено от човека (и умствено) пространство, изпълвайки го с информация и технологии, способни да съхраняват и трансформират информация.
Според Р.С. Немов „в юношеството съдържанието и ролята на имитацията в развитието на личността се променят. Ако в ранните етапи на онтогенезата е спонтанно, слабо контролирано от съзнанието и волята на детето, то с настъпването на юношеството имитацията става управляема, започва да обслужва многобройните нужди на интелектуалното и личностното развитие на детето. В допълнение, типична черта на подрастващите е изключително високо ниво на конформизъм. Подрастващите често са напълно безкритични към мненията на значими за тях хора. В тази връзка се увеличава вероятността от имитационни реакции, които често представляват имитация на по-възрастни юноши с лидерски качества и висок социален статус в групата. Тази функция на тийнейджърите се използва активно в рекламата, където се създава изображение, което е полезно за рекламодателите да следват.
Много психолози определят механизма на инфекцията като несъзнателно, неволно излагане на индивида на определени психични състояния. Тя се проявява не чрез съзнателно приемане на някаква информация или модели на поведение, а чрез предаване на определено емоционално състояние (Г. М. Андреева, Б. Д. Паригин, Ю. А. Шерковин и др.). Тук индивидът не изпитва умишлен натиск, а несъзнателно усвоява модели на поведение на други хора, подчинявайки им се.
G. Lebon, анализирайки този механизъм на социално влияние, пише, че психическата инфекция е най-характерна за тълпата. Според него „В тълпата всяко чувство, всяко действие е заразно, при това до такава степен, че индивидът много лесно привежда личните си интереси към колективния интерес“.
Следователно феноменът на психичната инфекция като метод за рекламно въздействие е особено изразен по време на масови събития за млади хора, събрани в дискотеки, където специфична музика и светлинни ефекти се използват като специален стимулиращ емоционален фон.
Методът на заразяване има изключително силно въздействие върху психиката на подрастващите поради голямото значение, което имат за тях междуличностните отношения с връстниците. Според D.I. Фелщайн, поведението на подрастващите по своята същност е колективно-групово. „Съзнанието за групова принадлежност, солидарност дава на тийнейджъра изключително важно чувство за емоционално благополучие и стабилност, поради което тийнейджърът толкова неудържимо се стреми да стане част от привлекателна за него група, да приеме нейните норми, закони, да следва начин на живот, прилаган от него.”
Убеждаването често се основава на увеличаване на количеството информация за рекламирания обект, на преувеличения, на сравняване на достойнствата на рекламирания продукт с недостатъците на другите. Тъй като този метод по редица причини (недостатъчно високо ниво на развитие на абстрактно-логическото мислене, емоционално възприемане на информация, нестабилна ценностна система и др.) е относително неефективен метод за психологическо въздействие върху млади мъже и юноши, , и рядко се използва в реклама, адресирана до деца, така че не го разглеждаме подробно.
Отбелязваме само, че една от основните задачи на рекламното убеждаване е да повлияе на ценностната система на индивида, което може да окаже значително влияние върху неговата мотивационна сфера.
Много автори наричат изображението в рекламата средство за манипулиране на човешкото съзнание. Така Н. Голядкин пише: „Когато пазарът е наводнен със стотици и хиляди хомогенни, функционално повече или по-малко идентични продукти на конкурентни фирми, задачата на рекламата е да ги различи от останалите, давайки им по определен начин - с изображение.
Образът е изграден върху емоционално възприятие, този образ е достатъчно прост, за да бъде запомнен, но не стандартен и не завършен, разположен между реалността и очакванията, оставяйки място за предположения. Този образ по някакъв начин съответства на рекламирания обект - в противен случай те няма да повярват в него и той ще загуби всякаква стойност - в същото време този образ е идеализиран, тъй като често приписва функции на стоки, които надхвърлят непосредствената цел.
Руският рекламен специалист Г.С. Мелник смята, че изображението създава дадена социално-психологическа настройка, която определя поведението на човека по отношение на обекта. Според него хората възприемат обекта като резултат от собственото си виждане, а не като нещо наложено отвън. Тези свойства на образа дават възможност на пропагандата и рекламата да го използват като инструмент за манипулиране на съзнанието. Силата на образа се проявява във всички сфери на живота: в семейния бит, в модата, във външния стил на живот, в дефинирането на духовните ценности, в цялостния облик на човека.
Въпреки факта, че много автори включват множество психофизиологични характеристики (усещане за цвят, звук, възприятие за форма и т.н.) в понятието за образ, социалните и психологически променливи, например понятието за престиж, формират основата на неговото влияние.
Трябва да се отбележи, че ефективността на въздействието на този рекламен метод върху младите хора се дължи на необходимостта от себеутвърждаване, което е много актуално на този възрастов етап, а също така е свързано с желанието за заемане на високо социално положение сред връстници, да има всички елементи на престижен начин на живот сред младите хора.
Имиджовият метод е тясно свързан с друг механизъм на психологическото въздействие на рекламата – идентификацията.
В началото на ХХ век психолозите започват да провеждат множество приложни изследвания в областта на рекламата. Задачите на рекламата бяха формулирани главно като предложение, внушение, тоест начин за психологическо въздействие върху волята на човек с цел „създаване на потребност от рекламирания продукт“. Предполага се, че такива нужди могат да бъдат създадени изкуствено, като правилно се вземат предвид умствените процеси на потребителя.
Терминът идентификация в психологията е най-широко използван от З. Фройд и първоначално няма нищо общо с рекламата или психологическите (социални) влияния. Според него идентификацията е известна на психоанализата като най-ранната проява на емоционална връзка с друг човек. И така, едно младо момче проявява особен интерес към баща си. Иска да бъде като баща си, да е на негово място. Тоест идентификацията според З. Фройд е тясно свързана с Едиповия комплекс.
В рекламната практика, както и в психологията на рекламата, идентификацията започва да се нарича явление, когато потребителят мислено се поставя на мястото на героя, изобразен в рекламата, и в същото време иска да бъде като него. Понякога само с помощта на този механизъм рекламата може да убеди потребителя във високото качество на даден продукт, че последният притежава необходимите функционални характеристики.
През 1923 г. в книгата си „Пътят към купувача“ К.Т. Friedlander пише: „Крайната цел на всяка реклама е да повлияе на съзнанието на човек до такава степен, че да го подтикне да извърши определено действие, което в по-голямата си част се състои в закупуване на даден продукт. По този начин рекламата е тясно свързана с познавателната дейност на тези, към които е адресирана, поради което нейните основи се основават до голяма степен на данните на науката, която изследва и установява законите на човешкото познание и рационалната дейност. Тази наука е психология ”(Friedlender K. T.).
През същата година немски психолог, професор в Психологическия институт на университета във Вюрцбург, Т. Кьониг (1925) твърди, че търговската реклама не е нищо повече от систематично въздействие върху човешката психика, за да събуди в нея волева готовност за закупуване на рекламирания продукт. Обстоятелството, че потребителят има обективна потребност от рекламирания продукт (реална или потенциална) като основно условие за ефективна реклама, не е отчетено от него.
Но за да бъдат актуални тези събития, те се нуждаят от информационна подкрепа. На първо място, трябва да се съсредоточите върху собствените си спортисти. За да се разработи рекламна стратегия и да се приложи, е необходимо да се анализират стойностите и възможните очаквания, които на първо място се ръководят от тези, които се интересуват от развитието на електронните спортове в Удмуртия. На първо място това...
От значение е нестандартната идея, подходящото съчетание на шрифт и цвят, както и използването на нестандартни ефекти и съвременните технологични постижения.2 ЕМПИРАЛНО ИЗСЛЕДВАНЕ НА ВЪЗПРИЕМАНЕТО НА ГРАФИЧНОТО РЕШЕНИЕ НА РЕКЛАМНОТО СЪОБЩЕНИЕ 2.1 Основни критерии за оценка на ефективност на печатната реклама Основното предимство на печатната реклама е нейната визуална достъпност за широка аудитория. ...
Идентификацията е оприличаване на човек на друг индивид, група или измислен герой. Идентификацията е защитен механизъм на психиката, който се съдържа в несъзнателното идентифициране на обект, който предизвиква безпокойство или страх. Идентификацията е преведена от лат. език "identificare", като идентификация, коренът "iden" означава това, което не се променя дълго време. Като се има предвид това определение, можем да формулираме концепцията за идентификация като сходство или съответствие на нещо със съществуващ модел, взет като основа, като посочи стабилни параметри. Защитният механизъм на психиката е ситуативен, несъзнаван, при който човек се оприличава на определена друга значима личност, като модел. В основата на тази асимилация лежи емоционалната връзка между хората.
Видове идентификация
Идентичността в тесен смисъл е идентификацията на човек с други хора. Има първична и вторична идентификация. Първична е идентификацията на бебето първо с майката, след това с родителя, чийто пол съответства на детето. Вторичната настъпва малко по-късно при хора, които не са родители.
При идентифициране с измислен герой (от литература, филм) има проникване в смисъла на самото художествено произведение, в което индивидът започва да изживява естетически.
Механизмът на идентификация започва да работи активно от детството. Детето постепенно развива подобни характеристики и стереотипи на действия, ценностни ориентации и сексуална идентичност узрява.
Ситуационната идентификация често се проявява в детските игри. Примери за ситуационна идентификация: идентификация на дете с неговите родители, любим човек, брат (сестра). Тази идентификация се изразява в силно желание да станем като значим човек.
Груповата идентификация е стабилна асимилация на човек към общност и група, проявява се в приемането на целите, ценностите на групата като свои; разбиране на себе си като член на групата. Описаната концепция често се среща в инженерната, юридическата, криминалната психология и служи за идентификация, разпознаване на някои обекти (хора), приписване на тези обекти в определен клас или разпознаване чрез сравняване на известни характеристики.
Социалната идентификация отразява процеса на класификация, възприятие, оценка, идентичността на себе си като агент, който заема специфична позиция в социалния кръг. Това е начин за разбиране на принадлежността към социални групи. Идентифицирането на човек като биологичен индивид със социални групи го прави социален човек и активен човек, което му позволява да оценява личните социални връзки, използвайки термина за принадлежност "Ние".
Личната идентификация е набор от характеристики, които се отличават с постоянството си, ви позволяват да разграничите конкретен човек от други личности. Личната идентификация се разбира като комплекс от характеристики, които правят човек подобен на себе си и различен от другите.
Личната идентификация (самоидентичност) е единството и постоянството на смислени нагласи, мотиви, цели на живота на човек, който разбира себе си като субект на енергична дейност. Това също не е набор от специални черти или специално качество, което човек притежава. Това е Азът на човека (истинската същност). Тя се проявява в действията, постъпките на човек, в реакциите на другите към него, най-вече в способността му да разбира и поддържа историята на личното "аз".
Видовете идентификация включват и етническа идентификация. Етническата е един от най-стабилните видове социална идентификация. Означава се като емоционален резултат от когнитивния процес на самоопределение на индивид или малка група в социалното пространство, характеризиращ се с разбиране за лична принадлежност към етническа култура, както и с разбиране, преживяване и оценка на собствената позиция.
Политическата идентификация е идентифициране на човек с определена жизнена позиция. Изразява се като единството на нагласите и ориентациите на политическия субект, съвпадението на начините за постигане на политически цели, произтича от приемането на политически роли и емоционалното съотнасяне на личността с политическата сила.
Политическата идентификация е отношение към политически лидери, институции на властта и различни въпроси, свързани с политиката.
Какво е идентификация
Определението за идентификация е дълбоката потребност на индивида да установи съвпадения и прилики с обекта на почит. Човек, който възприема света като система от мистериозни явления и неща, става неспособен самостоятелно да осъзнае смисъла на битието и целта на околния свят. Такъв човек се нуждае от стабилна система за ориентация, която да му позволи да се сравнява с конкретен модел. Механизъм от този вид е разработен за първи път в психоаналитичната теория на Зигмунд Фройд. Той го отделя въз основа на лично наблюдение на патологични случаи, а по-късно го разпростира и върху „здравия” духовен живот.
Зигмунд Фройд разглежда механизма на идентификация като опит на слаб човек (или дете) да приеме силата на значими други личности, които са авторитети за него. Така тревожността и чувството за реалност на индивида намаляват. Установено е, че човек има дълбока нужда постоянно да наблюдава персонализирани образци в своето зрително поле. Приложното изучава и видовете идентификационни механизми, свързани с организирането на различни социални движения и проявлението на харизмата на политическите лидери.
Има някои методи за идентификация, които се прилагат в различни области на живота (психология, криминалистика, медицина).
Методите за идентификация включват изследване на такива биометрични показатели: пръстови отпечатъци, форма на лицето, модел на ретината, ирис, уникалност на гласа, оригиналност на почерка и подписа, "клавиатурен" почерк и др.
Методите за идентификация се делят на статични и динамични. Статични - формирани върху уникални човешки свойства, дадени от раждането, не отделно от тялото. Това са физиологични свойства - моделът на дланта, геометрията на лицето, моделът на ретината и т.н.
Динамични - базирани на динамичните (поведенчески) характеристики на индивида. Поведенческите особености се проявяват в подсъзнателни движения, извършвани от човек - реч, динамика на писане на клавиатурата, почерк. Тези динамични характеристики се влияят от контролирани и по-слабо контролирани психологически фактори. Поради нестабилност биометричните проби трябва да се актуализират, когато се използват.
Един от популярните методи е пръстовият отпечатък. Снемането на пръстови отпечатъци се основава на оригиналността на папиларните шарки на пръстите на всеки човек. Специален скенер придобива очертанията на пръстов отпечатък, който може да се съпостави с наличните пръстови отпечатъци в базата данни и да идентифицира човек. Друг статичен метод е идентификацията по формата на ръката. За да направите това, формата на четката се измерва. Идентифицирането по уникалността на ириса и модела на ретината се извършва от специален скенер, който не е опасен за зрението.
Създаването на 2D/3D лице също е статичен метод. С помощта на камера и специална програма се подчертават чертите на лицето (контурите на устните, носа, очите, веждите и др.). Изчислява се разстоянието между тези индикатори и другите параметри. Въз основа на получената информация се формира образ на лицето на индивида.
Динамичният метод е идентифицирането на лице по характеристиките на неговия подпис и почерк. При този метод основното е стабилността на уникалността на почерка на всеки човек (натиск на писалката, къдрици, обем и т.н.). Изследват се характеристиките на почерка, след което се обработват в цифров образ и се обработват с компютърна програма.
Друг динамичен метод е разпознаването чрез динамиката на писане чрез клавишите на клавиатурата („клавиатурен почерк“). Процесът е подобен на метода за разпознаване на ръкописен текст. Тук обаче вместо хартия се използва клавиатура, а вместо подпис се използва определена кодова дума. Основната характеристика е динамиката на компютърното въвеждане на тази кодова дума.
Методът за гласово разпознаване е метод, който е много удобен в приложението си. Започна да се използва поради широкото разпространение на телефонни комуникации и различни джаджи с микрофони. Проблемът с този метод са факторите, които влияят върху качеството на гласовото разпознаване: шум, смущения, грешки в произношението, неравномерно емоционално състояние и др.
Идентификация в психологията
Тази концепция в психологията описва процеса, при който човек е частично или напълно дисимилиран (отхвърлен) от себе си. Несъзнателно проектиране от човек на собствената му личност върху това, което и кой всъщност не е: друг човек, бизнес, обект, местоположение. Това е идентификация, несъзнателна асимилация с друг човек, идеал, група, явление, процес.
Идентификацията е важна част от нормалното формиране на личността.
Примери за идентификация: идентифициране на дете с баща, което означава усвояване на неговия начин на мислене и стереотипи на действия, или идентифициране на братя и сестри, които обменят информация, постоянно взаимодействат, сякаш не са индивиди поотделно.
Идентификацията може да бъде объркана с имитация. Въпреки това, той е отличителен, защото имитацията е чисто съзнателна имитация на друг човек, докато идентификацията е несъзнателна. Допринася за развитието на човек, докато не бъде прокаран неговият индивидуален път. Когато се появи по-добра възможност, тя разкрива патологичен характер и впоследствие води до спиране на развитието, въпреки че преди това е допринесла за развитието. Този механизъм допринася за дисоциацията на личността, т.е. разделянето на субекта на две личности, чужди една на друга.
Идентификацията засяга не само някои субекти, но и обекти, явления, психологически функции. Идентифицирането на психологическите функции води до създаването на вторичен характер, индивидът се идентифицира толкова много с най-развитата функция в себе си, че значително се отдалечава от първоначалното пристрастие на собствения си характер, в резултат на това истинската индивидуалност преминава в в безсъзнание.
Такъв резултат е закономерен при лица с развита първична (водеща) функция. Това е от известно значение за пътя на индивидуализацията на човека. Приликата на детето с най-близките членове на семейството е отчасти нормална, защото се сближава с първоначалната семейна идентичност. Тук е по-уместно да говорим за идентичност, а не за идентификация.
Идентификацията с роднините, за разлика от идентичността, не е факт a priori, а се формира вторично в последващия процес. Индивид, изхождайки от първоначалната семейна идентичност по пътя на личностното развитие и адаптация, среща пречки, които изискват усилия за преодоляването им, в резултат на което се формира стагнация на либидото (жизнена енергия), която започва да търси начин за регресия. Регресията ви позволява да се върнете към предишни състояния и към семейната идентичност. По този път се формира всяка идентификация, тя има своя собствена цел - да разбере начина на мислене и стереотипите на действието на друг субект, за да постигне определена полза или да премахне някаква пречка, да реши проблема.
Колективистичната идентификация се проявява в колективната дейност, когато преживяванията на един член на групата се предлагат на други като мотиви за поведение, които формират тяхната обща дейност. Това означава единство и формиране на взаимоотношения, основани на морални принципи. Най-вече се изразява в съучастие и съчувствие, когато член на групата емоционално реагира на успехите, щастието или скърбите на всички. Колективистичната идентификация се изразява чрез признаването на себе си и останалите равни задължения, проявява се в предоставянето на подкрепа и участие, взискателното отношение на другите към себе си.
Психологическата основа на колективистичната идентификация е индивидуалната готовност да действа в колективна дейност, да преживява, да чувства другите като себе си. Това явление преобладава в групата на значителното развитие, като не се обръща специално внимание на личните предпочитания на членовете на екипа. Проявите на колективистична идентификация, опосредствани от ценностните ориентации на съвместната дейност, семантичните нагласи стават стабилни характеристики на всеки член на екипа и престават да зависят от субективните симпатии.
Колективистичната идентификация се проявява приблизително в предучилищна и училищна възраст по време на сътрудничеството между децата.
Нарцистичната идентификация проявява самопроекция върху „Аз“, като изгубен субект, ако откъснатото либидо е ориентирано към „Аз“, докато индивидът се отнася към личното „Аз“ като към изоставен обект и насочва амбивалентни импулси към него , които, наред с други, включват агресивни компоненти.
Половата идентификация изразява целостта на поведението и самосъзнанието на индивида, който се отнася към един от половете, фокусира се върху изискванията, съответстващи на техния пол.
Половата идентификация изразява един от аспектите на пола, който се определя като самоидентификация на човек с определен пол, като усещане за себе си като жена, мъж или междинно състояние. Струва си да се помни, че половата идентичност често, но не винаги, съответства на биологичния пол. Така че една жена, възпитана в определена среда, може да се чувства повече като мъж и обратното. 
Един от механизмите за формиране на самосъзнание е идентификацията, т.е. уподобяването на себе си под формата на преживявания и действия на друг човек. Идентификацията е едновременно механизъм за формиране на нагласи на личността и механизъм за психологическа защита. Действието на този механизъм е добре илюстрирано от 3. Фройд в неговата теория за психосексуалното развитие на детето, по-специално на третия - фалически етап на развитие.
Действията на тези механизми помагат да се отговори на въпроса: „как протича процесът на попълване на „аз“ - концепция, т.е. чрез която се усвояват и усвояват идеи за себе си.
2. Етапите на формиране на самосъзнанието съвпадат дават с етапите на психическото развитие на детето - формирането на неговата интелектуална и личностна сфера , която се разгръща от раждането до юношеството включително.
Първият етап е свързан с формирането на телесна схема при бебето.- субективен образ на относителното положение на състоянието на движение на частите на тялото в пространството. Този образ се формира на базата на информация за положението на тялото и неговите части в пространството (проприоцептивна информация и състоянието на движение на органите (кинестетична информация). Схемата на тялото се простира отвъд физическото тяло и може да включва обекти, които са били в контакт с него за дълго време (дрехи) Усещанията, които възникват в детето на базата на проприоцептивна и кинестетична информация, създават у него емоционално оцветено впечатление за комфорт или дискомфорт, т.е. това, което може да се нарече благополучие на тяло. Така телесната схема първоначално е първият компонент в структурата на самосъзнанието.
Втората стъпка във формирането на самосъзнанието е началото на прохождането.При това от съществено значение е не толкова техниката на овладяване, колкото промените в отношенията на детето с хората около него. Относителната автономност на детето в неговото движение поражда известна независимост на детето по отношение на другите хора. Първата представа на детето за неговото "аз" е свързана с осъзнаването на този обективен факт. С. Л. Рубинштейн подчертава, че няма „Аз“ извън връзката с „ТИ“.
Третият етап от развитието на самосъзнанието е свързан с формирането на полова ролева идентичност на детето., т.е. приписване на себе си към пола и осъзнаване на съдържанието на сексуалната роля. Водещият механизъм за усвояване на сексуалната роля е идентификацията, т.е. уподобяването на себе си под формата на преживявания и действия на друг човек.
Четвъртият етап от формирането на самосъзнанието е овладяването на речта от детето.Появата на речта променя характера на отношенията между детето и възрастния. Овладявайки речта, детето получава възможността да ръководи действията на другите хора по свое усмотрение, т.е. от състоянието на обект на влиянието на околните преминава в състояние на субект на влияние върху тях.
В структурата на самосъзнанието е обичайно да се разграничават:
1) "Аз" - реално, тоест набор от идеи за себе си в настоящето;
2) "Аз" - идеал - тоест това, което бих искал да бъда като цяло;
3) "Аз" - миналото, т.е. набор от идеи за вашето минало "Аз";
4) "Аз" - бъдещето, т.е. съвкупността от себе си в бъдещето.
Водещата функция на самосъзнанието е саморегулацията на поведението на личността.Това е съвкупността от идеи за себе си и оценката на тези идеи, които съставляват психологическата основа на поведението на индивида. Човек в своето поведение може да си позволи точно толкова, колкото познава себе си. Тази формула до голяма степен определя самодостатъчността на индивида, степента на неговата самоувереност, независимост от другите, свобода в поведението и осъзнаване на ограниченията на тази свобода. .
Зареждане...