Умствени операции, техните характеристики. Основните видове мисловни операции Операцията, обратна на обобщението, е конкретизацията
сравнение,
абстракция,
конкретизация,
индукция,
Приспадане.
Сравнение
Сравнението е умствена операция, която се състои в установяване на прилики и разлики между отделни обекти или явления от реалния свят.Когато човек наблюдава два обекта, волю или неволю, той започва да забелязва как тези обекти си приличат или как се различават. Външно проста, тази операция включва редица сложни елементи. Няма "сравнение като цяло", винаги зависи от това какви свойства на сравняваните обекти са съществени за нас, какво ни интересува. В зависимост от ситуацията, от нашите нужди (понякога много фини) има различни бази за сравнение.
Пример. Четирима души са. Трима от тях се интересуват от книги, четвъртият не. Първият се интересува от книги дотолкова, доколкото се интересува, да речем, от научна фантастика. Когато попадне на книга, той обръща внимание на онези детайли, които могат да покажат, че принадлежи точно към научната фантастика. На корицата можете да намерите името на познат автор, ако авторът е неизвестен, тогава заглавието на произведението или характерният дизайн на корицата може да покаже, че книгата принадлежи към определен жанр. Ето защо, когато срещне две книги, фенът на научната фантастика ще ги сравни помежду си по автори, заглавия и дизайн. И без дори да погледне вътре, той може да даде предпочитание на една или друга книга.
Друг човек също се интересува от книги, но неговият интерес е професионален: той се занимава с издателска дейност. Такъв човек най-вероятно ще сравнява книгите една с друга на други основания: качество на хартията, методи за проектиране на корицата, размери на книгата и някои други технически характеристики.
Четвъртият изобщо не се интересува от книги, поне от хартиените им версии. Ако чете книги, тогава само от екрана на компютър или мобилно устройство. Хартиените книги не заемат почти никакво място в живота на този човек. И следователно, интересно и важно, основанията за сравняване на книги помежду си са временни и нестабилни: днес две книги изглеждат подобни / различни поради цвят, утре се сравняват по размер, вдругиден по година на издаване и т.н. .
Операцията за сравнение се извършва пряко или косвено. Когато възприемаме две неща директно, използваме директно сравнение. В противен случай използваме косвено сравнение. При непряко сравнение можем да използваме изводи въз основа на косвени признаци.
Непрякото сравнение обикновено разчита на пълната сила на нашия интелект; както, например, въображението, така и визуалните действия могат да бъдат използвани като "посредник" в сравнението. Детето не може да разбере дали е станало по-високо, като се сравнява директно с настоящето си и предишното си аз (например преди месец). Той обаче може да използва визуален трик и да отбележи височината си върху рамката на вратата. И тогава по марките той ще може да разбере желаната информация.
Строго погледнато, в природата изобщо няма два еднакви обекта. Всеки два камъка се различават един от друг, небесните тела се различават, няма две абсолютно еднакви птици или насекоми. Трябва да се приеме, че дори два еднакви атома или електрона не съществуват. Нашето мислене прави обектите еднакви. За това всъщност има операция за сравнение.
Освен това човешкият ум е измислил обекти, които винаги са едни и същи, при всякакви обстоятелства. Тук, разбира се, става въпрос за математически - изключително измислени - обекти. Така че в математиката всички равностранни триъгълници с дължина на страната 7 сантиметра винаги са равни един на друг.
Операцията на сравнение е изключително важна за работата на психиката. И във всяко сравнение, както вече казахме, има една или друга основа, един или друг съществен признак. Интересно е, че при операцията за сравнение има индивидуални различия не само по отношение на базите, но и в алгоритъма на сравнение.
Пример. Има четирима души (A, B, C, D) и два камъка (b и b). Тестовите субекти имат за задача да сравнят камъните и да направят присъда: дали тези камъни са еднакви или различни. За всички предмети основният критерий за сравнение е формата, но има и второстепенни - цвят, размер. A и B започнаха разсъжденията си така: „Да предположим, че b и b са еднакви...“ C и D започнаха разсъжденията си по различен начин: „Да предположим, че b и b са различни...“ След това продължиха разсъжденията си. Субект А заяви: „Формата на камъните е същата, така че хипотезата е напълно потвърдена.“ Субект Б реши различно: „Формата на камъните е една и съща, но все още не съм сравнявал по цвят и размер; ако се окаже, че са различни по някакъв начин, тогава камъните ще бъдат различни.“ Субект B твърди различно: „Формата на b и b е една и съща, така че моята хипотеза не беше потвърдена, а това означава, че камъните не са различни, а еднакви.“ И последният субект, G: "Формата, разбира се, е същата и това донякъде противоречи на моята хипотеза; ще трябва да сравня повече по цвят и размер; може би те ще потвърдят моята хипотеза."
За разлика от абстрактното разсъждение във философията, формалната или математическата логика в реалния живот, в повечето случаи имаме няколко бази за сравнение. В този случай някои основания обикновено са малко по-важни от други. Следователно и четирите алгоритъма за сравнение, дадени в примера, имат смисъл. В зависимост от броя на основанията, от тяхната еднаква или различна значимост има печелившговори по един или друг начин.
Операцията за сравнение се извършва от нашето мислене толкова често и в повечето случаи толкова бързо, че просто нямаме време да разсъждаваме върху алгоритмите, чрез които сравняваме. Алгоритмите са много различни и специфични, не само такива прости логически, както в нашия пример. Сравнението може да бъде многокритериално, когато в главата си формулираме редица критерии за сравнение и след това, така да се каже, поставяме точки в съзнанието си на сравняваните обекти. Някои алгоритми за сравнение са присъщи на нас по природа и все още не са напълно проучени от науката.
Такова е например слуховото възприятие, изцяло изградено върху сравнения. Слушайки друг популярен мотив, сравнително лесно и не без удоволствие търсим повтарящ се припев в музикален опус. Можем да кажем със сигурност на кои други опуси е подобен този опус. Но не сме в състояние ясно да опишем алгоритъма за сравняване на две музикални произведения едно с друго или поне отделни кратки участъци, тъй като контролираме този интелектуален процес на сравнение много слабо със съзнанието си.
Операцията за сравнение е присъща не само на хората, но и на животните и птиците. Женските от много животни, например, имайки възможност да сравняват два потенциални брачни партньора помежду си, предпочитат по-едър и физически по-развит мъжки. Когато се срещат помежду си, гъските застават на пръсти и протягат човката си нагоре, сравнявайки височината си и състезавайки се по този показател.
Операцията за сравнение е основа за много други мисловни операции. Абстрахирането от едни свойства и обстоятелства, фокусирането върху други осигурява първично структуриране, подреждане на материала.
Анализ и синтез
Анализът е мислено разделяне на нещо на части или умствен избор на отделни свойства на даден обект. Същността на тази операция е, че, възприемайки или представяйки си обект или явление, ние можем мислено да изберем една част от друга в него и след това да изберем следващата част и т.н.Чрез анализ можем да разберем какви части има в това, което възприемаме. Анализът ни позволява да разложим цялото на части, т.е. ни позволява да разберем структурата на това, което възприемаме. Не винаги обаче има само един начин за това разлагане на цялото на части. Ако системата е много сложна, тогава може да има много от тези методи. Следователно, както в случая с операцията за сравнение, анализът също може да има причини.
Пример. Да предположим, че ни е поставена задачата да разделим града, в който живеем, на няколко отделни части. Като основа за декомпозиция (анализ) можем да вземем установеното вече административно-териториално деление (по области). Можем да разделим града на функционални части: жилищни зони, индустриални зони, зони за озеленяване. Можем да различим историческата част (с къщи, построени, да речем, преди 1917 г.), съвременната част и зоната на новите сгради. Може да се раздели на десен и ляв бряг.
Възможно е да се анализират не само онези обекти, които ни се представят визуално. Можете да анализирате например процеси. Ако в дадена организация е създадена длъжност, например икономист-аналитик или маркетолог, тогава специалистът, който я е заемал, ще започне работата си с анализ: ще разбере какви структурни и функционални подразделения съществуват в организацията като цяло, какви конкретни задачи стои пред организацията, кои са нейните партньори и др. Без предварителен анализ в работата си, такъв специалист ще бърка като сляпо коте.
Когато анализираме визуални обекти, подчертаваме:
Съществени части на предмета (структура),
Цвят, форма, свойства на материала и други свойства.
Анализът на обектите, разбира се, може да се извършва не само във визуален режим, но и от паметта.
Синтезът е операция, противоположна на анализа, мислено съчетаване на части от обекти или явления в едно цяло, умствено съчетаване на техните отделни свойства.
Да предположим, че попаднем на нова радиоуправляема кола играчка и наистина искаме да разберем как работи. Отначало просто ще играем и ще наблюдаваме поведението на машината. След това можем да го разглобим заедно с дистанционното управление и да направим анализ, тоест внимателно да проучим структурата на играчката, да разберем от какви части се състои. След това можем да сглобим машината (т.е. да извършим синтеза) и да продължим да изучаваме поведението на машината. Можем пак да разглобим машината, да сменим нещо по устройството и да я сглобим, да видим какво ще излезе.
Самият факт, че успяхме да сглобим отново машината, вече показва, че разбираме добре нейното устройство.
Синтезът, както и анализът, се характеризират с мислено опериране на свойствата на даден обект. Не може обаче да се твърди, че синтезът и анализът са изключително умствени (нематериални) операции. Възможно е да се сглобява и разглобява машината, както в нашия пример, не само в ума, но и в смесена форма: тоест върху визуален материал. Анализът и синтезът не са някакви "мистично неразбираеми" операции, те са буквално разлагане и сглобяване на обект. И често е по-възнаграждаващо да разглобите пишеща машина или нещо буквално, отколкото мислено. Между другото, човешката ръка е представена в кората на главния мозък с много големи площи и, манипулирайки този или онзи обект, "умната ръка" може да "обясни" много.
През целия живот човек постоянно, ежедневно и дори ежечасно използва анализ и синтез. Пристигайки например в нов супермаркет, купувачът в съзнанието си разделя площта на магазина на отдели, анализира асортимента по производители, подчертава силните и слабите страни в работата на персонала, определя кои стоки са изгодни за закупуване и кои са не.
Както анализът, така и синтезът могат да преследват чисто практически цели, а могат да бъдат и теоретични. В последния случай човек се интересува само от „истината в името на истината“, тоест той се занимава с разработването на единна научна картина (модел) на света.
Независимо от практическия или теоретичния характер на рефлексията, анализът и синтезът са тясно свързани с други умствени операции, като сравнението. Сравнението на два обекта един с друг може да послужи като тласък за анализ на един от тези обекти или и на двата. Научил например, че не всички продукти са еднакво полезни, любопитният човек ще започне да се пита защо и ще започне да сортира продуктите на компоненти в ума си. В рамките на самата операция за анализ може да се наложи сравнение: след като е срещнал две идентични зъбни колела в дизайна на машината, човек може да се интересува дали те са напълно еднакви и ако са различни, колко значителна е тази разлика.
Анализът и синтезът са тясно свързани. В ежедневието обикновено не забелязваме как в ума си първо „подреждаме нещата“, а след това ги събираме в едно цяло. Сами по себе си анализът в името на анализа и синтезът в името на синтеза практически не се срещат. Ако сме "разглобили нещо тухла по тухла", тогава по-късно искаме да направим нещо от тези "тухли". И след като направих нещо, искам да го разглобя отново.
Абстракция и конкретизация
Абстракцията е умствено отвличане на вниманието от някои части или свойства на обект в полза на други, по-значими характеристики. Можете да се абстрахирате от всякакви характеристики или свойства на обекта. Да се абстрахираме от нещо означава да не му придаваме значение, да игнорираме това обстоятелство.Можете да пренебрегнете възрастта, пола и характера на вашите колеги. Тогава ще можете да оценявате колегите по-обективно, според бизнес качествата.
Можете да пренебрегнете факта, че Земята е кръгла и да построите футболно игрище плоско, вместо изпъкнало.
Можете да пренебрегнете температурата на сладоледа и да считате разтопения сладолед също за сладолед.
Абстракцията е слаба и силна. В първия случай се абстрахираме от един или два признака, обстоятелства. Във втория случай се абстрахираме от всичко останало, с изключение на един или два признака или обстоятелства.
Ако се абстрахираме от всичко с изключение на възрастта, пола и характера, тогава можем да направим малък портрет на личността: „Възрастна сприхава жена“ или „Смел, но арогантен млад мъж“.
Ако се абстрахираме от всички останали обстоятелства, освен че Земята е кръгла, тогава можем да кажем, че планетата Земя е едно голямо футболно игрище.
Ако се абстрахираме от всичко с изключение на температурата, тогава можем да кажем, че всички студени предмети са сладолед.
Красотата на абстракцията е не само в това, че можем да говорим за такива понятия като "асексуален човек" или "плоска Земя", но и че можем да говорим за силни абстракции - черти, абстрахирани от обекти-носители. Можем да съдим за такива абстрактни неща като температура, пол, възраст, кръгла форма, правоъгълна форма, форма, цвят, демокрация, психология.
Какво ни дава способността да се абстрахираме? Например, той се използва широко при формирането и усвояването на нови понятия, тъй като понятията отразяват само съществени характеристики, общи за цял клас обекти. Казвайки "маса", ние се абстрахираме от други, на пръв поглед второстепенни, характеристики като цвят, размери, материал, функционалност и представяме определен образ на цял клас обекти. В думата "маса" ние представляваме само абстрактна характеристика: доста голям обект с плоска повърхност, на който човек може да седи и да извършва определени ръчни действия, една трета или половината от ръста на човек.
Не всеки човек може да дефинира таблица, но всички хора са добре запознати с тази концепция и я използват компетентно. Някои абстрактни понятия изобщо не могат да бъдат обяснени директно, а само индиректно. Така например, без използването на научен апарат, е невъзможно да се обясни на друг човек как зеленото се различава от червеното. Възможно е само в примери, чрез конкретизация, да се каже, че зеленото е цветът на растенията, а червеното е цветът на зрелите домати или кетчупа.
Още по-трудно е да се обясни значението на думите, обозначаващи невизуални обекти. Как да дефинираме любовта? Или демокрация? Чувство на дълбоко съчувствие? Какво е симпатия? Дълбока привързаност към друг човек или предмет? Как можете да различите дълбока привързаност от плитка? Народна сила? Над кого?
Това е много интересна особеност на човешката психика: можем да говорим с часове с абстрактни думи, но са необходими значителни усилия, за да ги дефинираме.
Сред видовете абстракция понякога се разграничават:
Практически (пряко включени в процеса на дейност),
чувствен (външен)
Висше (опосредствано, изразено в понятия).
Чистата абстракция, абстракцията заради самата абстракция може да ви отведе много далеч в разсъжденията. За разлика от него има конкретизация - представяне на нещо единично, което съответства на определено понятие или общо положение. В конкретните представи ние не се стремим да се абстрахираме от различните характеристики или свойства на обекти и явления, а напротив, ние се стремим да си представим тези обекти в цялото разнообразие от свойства и характеристики, в тясно съчетание на едни характеристики с други .
Ако абстракцията е прекъсване на връзките между характеристиките, преходът от разглеждане на изолирани случаи към общи, тогава конкретизацията винаги действа като пример или като илюстрация на нещо общо. Конкретизирайки общата концепция, ние я разбираме по-добре.
Примери. Имаше абстрактно понятие "мебел" - понятието "маса" стана по-малко абстрактно (по-конкретно). За да бъдем конкретни, можете да отидете на „бюро“, „моето домашно бюро“, „моето домашно бюро, както беше преди десет години“.
„Дейност” – „Професионална дейност” – „Лечение” – „Вадене на зъби”.
"Животно" - "Хищник" - "Представител на семейството на котките" - "Домашна котка" - "Моята котка Муся".
Индукция и дедукция
Важна особеност на нашата умствена дейност е, че в резултат на нея получаваме (можем да получаваме) нови знания. Придобиването на нови знания е непосредствено последвано от заключение, което също се нарича мисловни операции. Обикновено има два основни вида изводи:Индуктивно разсъждение (индукция),
Дедуктивно разсъждение (дедукция).
Индукция - преминаването от специални случаи към обща позиция, която обхваща специални случаи.
Примери. Да предположим, че сме направили поредица от наблюдения. Видяхме мечки в няколко зоопарка. Всички бяха кафяви. От това заключихме, че всички мечки са кафяви.
През живота си сме виждали много птици. Всички бяха с пера, с изключение на продаваните в магазина. От това заключихме, че всички живи птици имат пера.
Преминах през много различни числа в ума си. Оказа се, че колкото и голямо да е едно число, винаги ще има още повече. От това те заключиха, че няма най-голям брой в света.
Както при всяка умствена операция, така и при индукцията можем да допуснем определени грешки, направеният извод може да се окаже недостатъчно надежден или напълно неверен. Надеждността на индуктивното разсъждение се постига не само чрез увеличаване на броя на случаите, на които се основава, но и чрез използване на разнообразни примери, в които несъществени характеристики на обекти и явления варират.
Изводи като „Някои мечки са кафяви“ също са индуктивни. И не е никак трудно да ги направите. Достатъчно е просто да гледате няколко кафяви мечки. Много по-трудно със силни твърдения като „Всички мечки са кафяви“. Дори след наблюдение на хиляда мечки, сред които всички се оказаха кафяви, не може да се твърди, че всички мечки са кафяви, защото не знаем дали сме виждали всички възможни мечки в света.
След анкетиране на 1200 респонденти в хода на социологическо проучване може да се установи, че всички респонденти подкрепят политика Васисуали Лоханкин. Ще бъде истина. Но индуктивният извод „Всички жители на нашия град (държава) подкрепят Василий Лоханкин“ ще си остане предполагаем и недоказан. Тепърва ще се доказва, че част от жителите подкрепят въпросния политик. И не можете да избягате от този факт.
Въпреки че индуктивните разсъждения не са прецизни в строг, логичен смисъл, разбира се, те са от голяма полза в ежедневието. Купувайки развалени продукти няколко пъти в един и същ магазин, човек може да стигне до индуктивното заключение, че всички (много) продукти от този магазин са развалени. Наблюдавайки колко често човек лъже, може индуктивно да се заключи, че той обикновено лъже като цяло.
Мисловната операция, противоположна на индукцията, е дедукцията - извод, направен по отношение на конкретен случай въз основа на обща позиция. Например, знаейки, че всички числа се делят на три, чиято сума от цифрите е кратна на три, можем да кажем, че числото 412815 се дели на три без остатък. В същото време, знаейки, че всички брези хвърлят листата си за зимата, можем да сме сигурни, че всяка отделна бреза също ще остане без листа през зимата.
Индукцията чрез обобщения с различна степен на точност и достоверност ни помага да обогатим знанията си за света около нас. Можем да кажем, че картината (моделът) на света се състои от множество различни индуктивни заключения. В юношеството, когато човек учи, той използва индукционната операция много по-често. В зрелите години, когато е време за действие, приспадането е необходимо по-често, защото именно то помага при решаването на конкретни житейски проблеми.
Лекарят, след като постави определена диагноза на пациента, въз основа на познаването на общите закономерности на протичането на това заболяване, прави заключение как да лекува конкретен пациент. Опитен автомонтьор, познавайки типичните проблеми на автомобили от даден модел и наблюдавайки определени симптоми, прави заключение за предполагаемите проблеми. Купувачът, знаейки, че всички зрели банани са жълти, не купува зелени.
Подобно на индукцията, дедукцията е доста рисковано заключение. Знаейки например, че по-голямата част от инженерите са мъже, завършила училище може да промени решението си да влезе в технически университет, въпреки че е имала успех по математика и физика в училище.
Освен индукция и дедукция, в логиката се отличава и преводът - заключение, което не е съпроводено с преход от частното към общото или обратно. Най-типичният пример за превод е аналогията. Имайки доста неясна представа (модел) за въпросния обект, можем да се обърнем към аналогия, тоест да вземем друг обект или по-скоро неговия модел, да коригираме нещо в този модел и да го използваме върху текущия обект. Ако учениците, например, наистина не разбират как работи земната кора, тогава учителят може да даде аналогия с слоеста торта.
Литература
Маклаков А. Г. Обща психология. Санкт Петербург: Петър, 2001. Разглеждане, изследване на нещо, основано на разчленяването (умствено и често реално) на обект, явление на съставните му части, определяне на елементите, включени в цялото, анализ на свойствата на предмет или явление. Обратната процедура на А. е синтезът, с който А. често се комбинира в практическа или познавателна дейност. Синтезът се състои в това, че знанията за предмета се получават чрез комбиниране на неговите елементи и изучаване на тяхната връзка. Една от логическите операции мислене.Задачите върху S. обекти, образи и понятия се използват широко в психологическите изследвания на развитието на мисленето и неговите нарушения. Анализират се основанията за С., които човек използва, лекотата на преминаване от едно от тях към друго и др.В психологията се разграничават следните операции на мисленето: анализ, сравнение, абстракция, синтез, конкретизация, обобщение, класификация и категоризация. С помощта на тези операции на мислене се извършва проникване в дълбините на конкретен проблем, пред който е изправен човек, разглеждат се свойствата на елементите, които съставляват този проблем, и се намира решение на проблема.
Понятията и съжденията са такива форми на отражение на реалността в нашия ум, които се получават в резултат на сложна умствена дейност, състояща се от редица умствени операции.
За да се отразят с помощта на мисленето всякакви връзки и отношения между обекти или явления на обективния свят, е необходимо на първо място във възприятието или представянето да се отделят онези явления, които стават обект на мислене. Следователно изолирането на обекта на мислене е първоначалната мисловна операция, без която процесът на мислене не може да се осъществи.
Например, за да разберете причината за неуспешното изпълнение на дадено физическо упражнение от спортист, е необходимо да съсредоточите мислите си върху това упражнение и върху условията, при които е изпълнено. Изборът на обект от сетивното поле също се извършва в процесите на внимание и възприятие. Но в процеса на мислене този подбор винаги е свързан с осъзнаването на задачата, която ни изправя, той винаги предполага предварително поставяне на въпроса, което определя избора на обектите, които ни интересуват.
Следващият мисловен процес е сравнениеизбрани обекти. Сравнявайки явленията едно с друго, ние отбелязваме както тяхната прилика, така и разликата в някои отношения. Например ниските и високите стартове са сходни помежду си по своята цел, като са началният момент на упражнението, но се различават в позицията на тялото на спортиста.
Сравнението ни позволява да установим понякога не приликата или разликата на обектите, а тяхната идентичност или противоположност. Сравнявайки явленията, идентифицирани в процеса на мислене, ние ги познаваме по-точно и проникваме по-дълбоко в тяхната оригиналност, отколкото в случаите, когато ги разглеждаме без връзка с други явления.
За да се направи сравнение, е необходимо мислено да се разграничат отделните свойства на обектите и да се мисли за тези свойства абстрактно от самите обекти. Тази умствена операция се нарича абстракция. Абстракцията винаги е съчетана с обобщение, защото веднага започваме да мислим за абстрактните свойства на обектите в тяхната обобщена форма.
Например, разбирайки характерните черти на удара на боксьор по време на нокаут, ние отделяме такова свойство като острота; в същото време ние мислим за това свойство в неговата обобщена форма, използвайки концепцията за острота, която сме разработили въз основа на запознаването с това явление в много други случаи (не само в бокса, но и във фехтовката; не само при удар, но също и при удар на топката и др.), т.е. като комбинация от сила с краткотрайно докосване на удряния предмет.
Абстракцияе умствена операция, която позволява да се мисли за дадено явление в неговите най-общи и следователно най-съществени характерни черти. Само тази мисловна операция ни позволява да отразим в съзнанието си същността на явлението: поразителната сила на удара по време на нокаут се крие именно в неговата острота.
Абстракцията обаче винаги предполага противоположната умствена операция - спецификация, т.е. преходът от абстракцията и обобщението обратно към конкретната реалност. В образователния процес конкретизацията често действа като пример за установена обща позиция. Във връзка с абстракцията, конкретизацията е важно условие за правилното разбиране на реалността, тъй като не позволява на нашето мислене да се откъсне от реалността, от живото съзерцание на явленията. мислене психология абстракция
Благодарение на конкретизацията нашите абстракции стават жизненоважни, зад тях винаги се усеща пряко възприетата реалност. Това се постига най-добре, като се дадат не един, а няколко различни примера, в които дадена абстракция намира своя конкретен израз. Например, ще разберем по-добре същността на абстрактното твърдение „животът е форма на съществуване на протеинови тела“, ако го конкретизираме с помощта на примери както от растителния, така и от животинския свят, по отношение както на микроорганизмите, така и на по-напредналите същества. Липсата на конкретизация води до формализъм на знанието, което остава голо, откъснато от живота и следователно безполезни абстракции.
От абстракцията и обобщението е необходимо да се разграничат такива умствени операции като анализ и синтез. Анализе умственото разлагане на сложен обект или явление на съставните му части. Анализът често се използва в практиката, когато се стремим да овладеем по-добре един или друг предмет в трудовия процес. Тук тя приема формата на действителното разчленяване на обекта на неговите съставни части. Възможността за практическо извършване на такова разделяне е в основата на мисленото разделяне на обекта на елементи.
Например, когато мислим за сложната структура на скока, ние мислено идентифицираме следните основни елементи или части в него: излитане, тласък, фаза на полет, приземяване. Този мисловен анализ се улеснява от факта, че в действителност можем да изолираме тези моменти и да подобрим в процеса на обучение скоростта на излитане, силата на тласъка, правилното групиране в полет и т.н. Синтезнаречен обратен процес на умствено обединяване на сложен обект или явление от онези негови елементи, които са ни били известни в процеса на неговия анализ.
Благодарение на синтеза получаваме холистична концепция за даден обект или явление, като състоящ се от естествено свързани части. Както при анализа, синтезът се основава на възможността за практическо извършване на такова обединяване на обект от неговите елементи. Взаимовръзката на анализа и синтеза в процесите на мислене не може да се разбира така, че първо трябва да се извърши анализ, а след това синтез. Всеки анализ предполага синтез, а синтезът винаги предполага анализ.
При анализа не се отделят всички части, а само съществените за даден предмет. Например, в такова физическо упражнение като скок, могат да се отбележат много различни елементи: движение на ръцете, движение на главата, изражение на лицето и т.н. Всички тези елементи са свързани с това упражнение в една или друга степен и ние ги подчертаваме. Но в процеса на научен анализ ние разчитаме не на тези, а на съществените части на цялото, без които това цяло не може да съществува.
От съществено значение за скока не са мимиките или движенията на главата и ръцете, а бягането и тласъкът. Този подбор на съществени елементи при анализа на сложно явление не става механично, а в резултат на разбиране на значението на отделните части за цялото явление. Преди да изолираме мислено съществените признаци или части, трябва да имаме поне неясно общо синтетично понятие за целия обект като цяло, в съвкупността от всички негови части. Такава концепция възниква в резултат на предварителен, формиран още преди подробен анализ на общата идея на предмета въз основа на практическо запознаване с него.
Това са онези сложни мисловни операции, в резултат на които получаваме представи за заобикалящите ни предмети и явления. Явленията на света около нас обаче не съществуват изолирано, а винаги във връзка едно с друго. Следователно адекватното отразяване на обективните обекти в нашето мислене изисква не само формирането на множество съответни понятия, но и техните класификация и систематизация.
класификациясе нарича обобщаване на отделни обекти или явления - въз основа на техните общи черти - под по-общи понятия, обозначаващи определени класове от определени обекти или явления. Например, за точно отразяване на обективната реалност не е достатъчно да има отделни понятия за бреза, дъб, бор, смърч и т.н. Човек трябва да има представа за определени класове съответни обекти или явления, а именно за класа иглолистни дървета .
Причисляването на даден обект към определен клас не само ни позволява да отразяваме многообразието от явления в съзнанието си, но и усъвършенства познанията ни за отделните обекти. Фактът, че в класификацията на химичните елементи причисляваме сярата към групата на металоидите, а цинкът към класа на металите, задълбочава разбирането ни за тези химични елементи. Без присвояване на сродни класове въз основа на подобни характеристики, нашите концепции за обекти биха били ограничени, непълни.
Класификацията ще бъде ценна само когато се извършва не общо според сходни признаци, а според онези подобни характеристики, които са съществени за дадена поредица от явления. Там, където такава класификация е трудна или все още не е пълна, няма дълбоко разбиране на същността на явленията. Пример е липсата на адекватна класификация на физическите упражнения, които често се разделят на класове или в зависимост от сезона (зимни и летни спортове), или във връзка с използването на определени елементи (гимнастически упражнения на уреди, с уреди, без уреди, с стикове, топки и др.).
Всички подобни опити за класификация са неуспешни, защото разчитат на произволни характеристики. Невъзможно е правилно да се разбере същността на физическите упражнения, докато те се отразяват в съзнанието ни като разнообразие от видове, които все още не са обединени в класове по съществени признаци.
Систематизираненарича подреждането на установените от нас класове обекти или явления в определен ред, в съответствие с техните общи закони. Благодарение на систематизирането на явленията от обективния свят, те се отразяват в нашето съзнание не отделно, а в определена система, което ни позволява да разберем по-добре тяхната връзка и да използваме тези знания по-правилно в нашите практически дейности.
Пример за плодотворна научна систематизация на явленията е откритието на D.I. Менделеев на периодичната система от елементи. DI. Менделеев не се ограничава до прецизно разпределение на химичните елементи в класове според техните основни характеристики. Той се стреми да разбере самите класове химични елементи не като случайни явления, а като определена система, произтичаща от общите закони на природата. Той успя да направи това, когато откри зависимостта на качествените характеристики на химичните елементи от тяхното атомно тегло.
Голямото значение на систематизацията за познанието на света може да се види от факта, че тя помага да се открият нови явления и да се изясни разбирането за връзките между тях. Без периодичната система D.I. Менделеев, откриването на нови елементи все още ще остане спонтанно, тъй като е било на етапа само на класификацията на тези явления. Само правилната систематизация позволи да се предвидят качествените характеристики на все още неизвестни елементи и да се насочи научната мисъл към тяхното откриване.
Когато сме изправени пред необходимостта да докажем истинността на определени съждения, ние прибягваме до мисловна операция, наречена умозаключение.
В някои случаи истинността или неистинността на преценките се установява в резултат на пряко възприятие. Такива са например преценките: „днес е горещ ден“, „Иванов дойде пръв на финала“, „пет повече от три“ и т.н., които следователно се наричат пряко очевидни. Но в повечето случаи истинността на предложенията не може да бъде изведена от пряко наблюдение. Например истинността на твърдението „сумата от ъглите на триъгълника е равна на два прави ъгъла“ не е очевидна, но трябва да се докаже, което се извършва чрез мисловна операция, наречена извод.
Всяко заключение е разсъждение, при което истинността на дадено твърдение се извежда от истинността на други твърдения. Правилно изграденото заключение винаги създава увереност в необходимостта и задължителността на изводите, до които води. За да направите това, той трябва да се основава на строго проверени, напълно надеждни предварителни знания. Най-малката грешка, допусната в оценката на първичните данни, на които се основава заключението, води до неговата погрешност. Но за да се направят правилни изводи от достоверни знания, е необходимо и самите изводи да се подчиняват на определени правила, разглеждани в специална научна дисциплина – логиката.
Разграничете дедуктивно и индуктивно разсъждение(дедукция и индукция), както и изводи по аналогия (въз основа на сходството на обекти или явления).
Дедукцията се нарича умозаключение, при което от предварително известни общи положения се прави заключение за определени конкретни истини. Този тип разсъждения се използват най-често в математиката. Например, за да се докаже, че даден ъгъл в триъгълник е по-голям от друг, се изгражда следното дедуктивно разсъждение: известно е и е доказано, че в триъгълника винаги има по-голям ъгъл срещу по-голямата страна; този ъгъл лежи срещу по-голямата страна; от тези две надеждни позиции се прави заключението: следователно този ъгъл е по-голям от другия.
Съществува мнение, че дедуктивното разсъждение само усъвършенства нашите знания, разкривайки в конкретно заключение това, което вече се съдържаше в скрита форма в обща преценка. В някои случаи обаче дедуктивните разсъждения могат да доведат до важни открития. Такова е например откриването на планетата Нептун, както и на някои химически елементи.
Индукцията се нарича умозаключение, при което от наблюдения на някои конкретни случаи се прави общо заключение, което се разпростира върху всичко, включително ненаблюдавани случаи. Този тип разсъждения се използват най-често в природните науки. Например, наблюдавайки в един или два случая ползата от яровизацията на растенията, ние разширяваме това предложение до всички случаи на растеж на растенията, въпреки че те не са били наблюдавани от нас. Надеждността на индуктивните разсъждения се основава на единството и взаимовръзката на обективните закони на природата и обществото, които действително съществуват и се потвърждават от човешката практика.
От това следва, че след като се наблюдава съществена връзка на явленията, тя трябва да се повтори при подобни условия. За истинността на индуктивното разсъждение е необходимо цялостно описание на условията, при които се случва явлението. Без това индуктивните изводи ще се различават само с определена степен на вероятност.
по аналогиясе нарича такова заключение, при което заключението се прави въз основа на частични прилики между явления, без достатъчно проучване на всички условия. Например, виждайки известно сходство на физическите показатели, характерни за Земята и Марс, те правят заключение за възможността за живот на Марс. Лесно е да се види, че заключенията по аналогия не се различават по надеждност, а само по по-голяма или по-малка вероятност и трябва да бъдат потвърдени от други доказателства. Полезността на разсъжденията по аналогия обаче е неоспорима: тя се състои в предположение, което тласка научната мисъл към по-нататъшни изследвания.
Страница 20 от 42
умствени операции.
В психологията се разграничават следните операции на мисленето (виж фиг. 11): анализ, сравнение, абстракция, синтез, конкретизация, обобщение, класификация и категоризация. С помощта на тези операции на мислене се извършва проникване в дълбините на конкретен проблем, пред който е изправен човек, разглеждат се свойствата на елементите, които съставляват този проблем, и се намира решение на проблема.
Анализе умствена операция за разделяне на сложен обект на неговите съставни части. Анализ - това е избирането в обекта на едни или други негови страни, елементи, свойства, връзки, отношения и др.; това е разчленяване на познаваем обект на различни компоненти. Например, ученик в класовете на кръг от млади техници, опитвайки се да разбере начина на работа на механизъм или машина, първо отделя различни елементи, детайли на този механизъм и го разглобява на отделни части. Така че в най-простия случай той анализира, разчленява познатия обект.
Анализът разкрива най-съществените характеристики. В хода на анализа на всеки обект неговите свойства, които са най-важни, значими, съществени, интересни, се оказват особено силни дразнители и затова излизат на преден план. Такива стимули предизвикват активен процес на възбуждане (предимно в кората на главния мозък) и, съгласно физиологичния закон на индукцията, инхибират диференциацията на други свойства на същия обект, които са слаби стимули. По този начин физиологичната основа на умствения процес на анализ ще бъде определено съотношение на възбуждане и инхибиране в по-високите части на мозъка.
Ориз. 11. Умствени операции
Синтезе мисловна операция, която позволява да се премине от части към цялото в единен аналитично-синтетичен процес на мислене. За разлика от анализа, синтезът включва комбиниране на елементи в едно цяло. Анализът и синтезът обикновено действат в единство. Те са неразделни, не могат да съществуват един без друг: анализът, като правило, се извършва едновременно със синтеза и обратно. Анализът и синтезът винаги са взаимосвързани.
Неразривното единство между анализ и синтез ясно се проявява в такъв познавателен процес като сравнението. Сравнението е мисловна операция, която се състои в сравняване на обекти и явления, техните свойства и отношения помежду си и по този начин да се установи общото или различието между тях. Сравнението се характеризира като по-елементарен процес, от който по правило започва познанието. В началните етапи на запознаване с околния свят различни обекти се познават предимно чрез сравнение. Всяко сравнение на два или повече обекта започва с тяхното сравнение или съотнасяне един с друг, т.е. започва със синтеза. В хода на този синтетичен акт се анализират съпоставяните явления, предмети, събития и др. - открояване на общото и различното в тях. Например, едно дете сравнява различни представители на класа бозайници помежду си и с помощта на учител постепенно откроява най-общите характеристики на тези животни. Така сравнението води до обобщение.
Обобщение- това е умствена операция, която се състои в съчетаване на множество предмети или явления по някакъв общ признак. В хода на обобщението в сравняваните обекти - в резултат на техния анализ - се откроява нещо общо. Тези свойства, общи за различни обекти, са два вида: 1) общи като сходни характеристики и 2) общи като съществени характеристики.
Например, можете да намерите нещо подобно между най-разнородните обекти, по-специално можете да комбинирате в една група, в един клас на общност цветовете на череша, божур, кръв, сурово месо, варени раци и т.н. Но това сходство (общност) между тях все още не изразява по никакъв начин реално съществените свойства на изброените обекти. В този случай приликата се основава на техните чисто външни, само много повърхностни, незначителни черти. Обобщенията, които се правят в резултат на такъв повърхностен, повърхностен анализ на обектите, нямат голяма стойност и освен това постоянно водят до грешки. Обобщението, основано на повърхностен анализ на чисто външни свойства, например на кит, води до дълбоко погрешно заключение, че китът не е бозайник, а риба. В този случай сравнението на тези обекти подчертава сред общите им характеристики само подобни, но незначителни (външен вид, форма на тялото, подобна на риба). И обратното, когато в резултат на анализа общи свойства се откроят като съществени, става ясно, че китът не е риба, а бозайник. Следователно всяко съществено свойство е същевременно общо за дадена група от еднородни обекти, но не и обратното: не всяко общо (подобно) свойство е съществено за дадена група от обекти. По време и в резултат на задълбочен анализ и синтез се установяват общи съществени характеристики.
Откривайки подобни, еднакви или общи свойства и характеристики на нещата, субектът открива идентичността и разликата между нещата. След това тези сходни, подобни характеристики се абстрахират (разграничават, отделят) от съвкупността от други свойства и се обозначават с дума, след което стават съдържанието на съответните идеи на човек за определен набор от обекти или явления. абстракция- умствена операция, основана на абстрахиране от несъществени характеристики на обекти, явления и подчертаване на основното, основното в тях. Абстракция- абстрактно понятие, образувано в резултат на умствена абстракция от несъществени аспекти, свойства на обекти и отношения между тях, за да се идентифицират съществени характеристики.
Изолирането (абстракцията) на общи свойства на различни нива позволява на човек да установи родови връзки в определено разнообразие от обекти и явления, да ги систематизира и по този начин да изгради определена класификация. КласификацияКатегоризация- операцията за отнасяне на отделен обект, събитие, преживяване към определен клас, който може да бъде вербални и невербални значения, символи и др. - систематизиране на подчинени понятия от всяка област на знанието или човешка дейност, използвани за установяване на връзки между тези понятия или класове обекти. Класификацията трябва да се разграничава от категоризацията.
Спецификацияе движението на мисълта от общото към частното. Една от задачите на теоретичното мислене е да се определи как да се изведат конкретни проявления на даден системен обект от неговата универсална (съществена) основа, от определено първоначално отношение в системата. Умственото проследяване на процеса на трансформация на първоначалната връзка в обекта в неговите разнообразни конкретни проявления се извършва по метода на „изкачване от абстрактното към конкретното“.
Закономерностите на разглежданите операции на мисленето са същността на основните вътрешни, специфични закономерности на мисленето. На тяхна основа могат да се обяснят само всички външни прояви на умствената дейност.
1. Характеристики на мисленето
2. Етапи на развитие на мисленето в онтогенезата
3.Основни логически операции на мисленето
4. Характеристики на речта
5. Функции на речта
6. Видове реч
1. Характеристики на мисленето
Има два вида познание, чувствено и рационално.Чрез усещанията и възприятията, осъществявани с помощта на органите на чувствителност, човек възприема обективната реалност на ниво явления и не може да разпознае скритите свойства на обектите, да разкрие общи, закономерни връзки и отношения между тях. На нивото на сетивното познание е невъзможно да се отдели същността на нещата, тяхната вътрешна структура.
Преходът към мисленето позволи на човека да преодолее границите на прякото сетивно познание. Именно мисленето представлява едно по-високо и качествено ново ниво на познание – рационално (лат. rationalis – разумен). С помощта на мисленето човек преминава от пряко отражение на отделни обекти или явления от реалността към неговото опосредствано отражение. Знаците, предимно речта, се използват като средства.
Мисленето не е дадено на човека от раждането. Тя се формира заедно с развитието на неговата дейност и личност, като преминава през етапи от относително прости до по-сложни.
2. отетапи на развитие в онтогенезата разграничават се нагледно-действено, нагледно-образно и словесно-логическо мислене.
Нагледно-действеното мислене е първият генетичен етап в развитието на умствената дейност на човека. Неговата особеност се състои в тясната му връзка с чувственото отразяване на реалността. То може да се осъществи само ако детето непосредствено възприема предмета и извършва практически действия с него. Визуално-ефективното мислене се развива до тригодишна възраст и ще остане като специфичен тип мислене през целия живот на човека.
Мисленето може да се основава не само на реална ситуация или реален обект, представен във възприятието, но и на образа на даден обект. Така при дете в предучилищна възраст се формира визуално-фигуративно мислене. Детето вече е способно да представя света в образи, които са относително независими от действията. За разлика от нагледно-ефективното мислене, то оперира не със самия обект, а с елементите на неговия образ, които могат да бъдат представени под формата на чертеж, диаграма, модел или вътрешен умствен образ на обекта. Нагледно-образното мислене също се развива и функционира през целия живот на човека.
На третия етап има още по-дълбоко отделяне на мисленето от реалния обект. Човек започва да оперира с концепции и логически конструкции, които функционират на базата на езика. Развива словесно-логическото мислене - най-висшият етап в развитието на умствената дейност.
3. Основни логически операции на мисленето. Те включват анализ, синтез, сравнение, обобщение, абстракция и конкретизация.
Анализът е процес на разделяне на обект на основните му части и изучаване на отделните му части, изследване на обект от различни ъгли.
Синтезът е процес на комбиниране на различни елементи, страни в едно цяло с цел изучаване на техните взаимоотношения и получаване на нови знания за предмета.
Сравнение - идентифициране на прилики и разлики между обекти. Сравнението ви позволява да идентифицирате общите свойства на обектите и да определите основните връзки и взаимоотношения.
Обобщение - обединяването на обекти според някакъв признак. Обобщението по съществени признаци е в основата на формирането на понятията.
Абстракция - изолирането на всяка характеристика в обекта и отвличането на вниманието от останалите, маловажни.
Конкретизация - прилагане на обща черта към конкретен обект, откриване на свойства на общото в конкретни неща.
Операциите на мисленето са взаимозависими, имат свойствата на обратимост и допълване. Всяка от сдвоените мисловни операции има смисъл само в съчетание с другата: анализ със синтез, сравнение с обобщение, абстракция с конкретизация.
Чрез мисленето човек решава различни проблеми.теоретични и практически . Съответно се разграничават теоретичното и практическото мислене. Теоретичното мислене е насочено към разбиране на законите на обективната реалност. Решаването на теоретични проблеми не предполага бързо прилагане на резултатите в практиката.
Според степента на разгръщане и осъзнаване на процеса на решаване на проблема те разграничаватрационален ( аналитичен) иинтуитивно мислене . Първият е разгърнат във времето, има ясно дефинирани етапи, до голяма степен е представен в съзнанието. Интуитивното мислене се основава на решение без логичен анализ на ситуацията и без осъзнаване на начина за намиране на решение.
Емоциите винаги са включени в процеса на мислене, но те могат да изпълняват различни функции в него. Според този критерий,реалистично и аутистично мислене . Целта на реалистичното мислене е да получим правилно познание за света около нас и да намерим истината. При аутистично мислене ходът и съдържанието на мисълта са подчинени на желанията и емоциите, чувството за удоволствие. Последствието е нечувствителност към противоречия и грешки, нарушаване на процеса на обобщение. Аутистичното мислене е характерно за децата. При възрастните протича със свръхсилна мотивация или в състояние на страст.
Резултатите, получени в процеса на мислене, се характеризират с различна степен на новост. В зависимост от това се разграничават репродуктивно и творческо мислене. Съществува подход, при който критерият за творческо мислене е създаването на нови продукти, които имат социална значимост (обективна новост). Някои учени считат новостта на резултата по отношение на самия мислещ човек (субективна новост). В репродуктивното мислене човек използва зададени цели, шаблонни схеми и стереотипни решения.
4. Характеристики на речта Най-важното постижение на човека, което му позволи да използва универсалния човешки опит, както миналото, така и настоящето, беше речевата комуникация, която се разви въз основа на трудовата дейност.
Речта е дейност по общуване – изразяване, въздействие, комуникация – чрез езика, речта е език в действие. Речта е форма на съществуване на съзнанието (мисли, чувства, преживявания) за друг, служеща като средство за комуникация с него, и форма на обобщено отражение на реалността или форма на съществуване на мисленето.
5. Функции на речта. Речта има три функции: значима (обозначаване), обобщаваща, комуникационна (предаване на знания, отношения, чувства).
Сигнификативната функция отличава човешката реч от животинската комуникация. Представата на човек за предмет или явление се свързва с дума. Следователно взаимното разбирателство в процеса на общуване се основава на единството на обозначаването на обекти и явления от възприемащия и говорещия.
Обобщаващата функция е свързана с това, че думата обозначава не само отделен, даден обект, а цяла група от подобни предмети и винаги е носител на техните съществени признаци.
Третата функция на речта е функцията на комуникацията, т.е. трансфер на информация. В комуникативната функция на речта се разграничават три страни: информационна, изразителна и волева. Информационната страна се проявява в предаването на знания и е тясно свързана с функциите на обозначаване и обобщение. Експресивната страна на речта помага да се предадат чувствата и отношението на говорещия към предмета на съобщението. Волевата страна е насочена към подчиняване на слушателя на намерението на говорещия.
6. Видове реч. Речевата дейност може да се извършва от човек както въз основа на възпроизвеждането на речеви образи във външен, така и във вътрешен план. В тази връзка е обичайно да се прави разлика между външна и вътрешна реч. Външната реч е насочена към други хора, вътрешната реч е насочена към себе си. Външната реч може да бъде устна и писмена. Устната реч се осъществява чрез възпроизвеждане на звукови образи на думи. Устната реч може да бъде монологична, диалогична и егоцентрична. Монологичната и диалогичната реч са насочени към други хора, егоцентричната - към себе си. Монологичната реч е най-трудният тип устна реч.
Вътрешната реч може да предхожда външната реч (устна и писмена) и да бъде фазата на планиране на нейното изпълнение. Тъй като е адресирано до себе си, няма нужда да се прави изявлението в разширена форма. Следователно вътрешната реч е сгъната, компресирана, фрагментирана и може да съществува въз основа на умственото възпроизвеждане на отделни думи, които носят основния семантичен товар. Думите, които човек използва във вътрешната реч, се различават от думите на външната реч по това, че са откъслечни, съкратени и могат да се сливат с други думи. На основата на вътрешната реч се осъществява интелектуалният и духовен живот на индивида, проявяват се неговите морални възгледи и вярвания, мечти и идеали, желания и стремежи, съмнения и вярвания.
Наред с външната и вътрешната реч съществува т. нар. егоцентрична реч, която заема междинно място между тях. Според формата на съществуването си тя може да бъде приписана на външната реч, тъй като може да се прояви или под формата на устно изявление, или писмено, но за разлика от външната реч, тя е адресирана не към други хора, а към себе си. Егоцентричната реч се проявява както при деца, така и при възрастни.
Допълнителни материали
Връзката между мислене и реч
Свързана със съзнанието като цяло, човешката реч е включена в определени взаимоотношения с всички психични процеси; но основният и определящ фактор за речта е нейната връзка с мисленето.
Тъй като речта е форма на съществуване на мисълта, между речта и мисленето има единство. Но това е единство, а не идентичност. Също толкова неоправдано е установяването на идентичност между реч и мислене и представата за речта просто като външна форма на мисълта.
Поведенческата психология се опита да установи идентичност между тях, като по същество сведе мисленето до реч. За бихевиориста мисълта не е нищо друго освен "дейността на говорния апарат" (Дж. Уотсън). KS Lashley в своите експерименти се опита да открие с помощта на специално оборудване движенията на ларинкса, които предизвикват речеви реакции. Тези вербални отговори се правят чрез проба и грешка, те не са интелектуални операции.
Подобно свеждане на мисленето до речта означава премахване не само на мисленето, но и на речта, тъй като запазвайки само реакциите в речта, то премахва тяхното значение. В действителност речта е реч, доколкото има съзнателно значение. Думите, като визуални образи, звукови или визуални, сами по себе си все още не съставляват реч. Освен това речите сами по себе си не представляват реакции, които чрез проба и грешка биха довели до тяхното производство. Движенията, произвеждащи звук, не са независим процес, който произвежда реч като страничен продукт. Изборът на самите движения, произвеждащи звуци или знаци на писмена реч, е всичкопроцесът на речта се определя и регулира от семантичните отношения между значенията на думите. Понякога търсим и не намираме дума или израз за вече съществуваща и все още словесно неоформена мисъл; често чувстваме, че това, което казваме, не изразява това, което мислим; ние отхвърляме думата, която идва пред нас като неадекватна на нашата мисъл: идеологическото съдържание на нашата мисъл регулира нейния словесен израз. Следователно речта не е набор от реакции, които се случват по метода на пробата и грешката или условните рефлекси: това е интелектуална операция.Невъзможно е да се сведе мисленето до речта и да се установи идентичност между тях, тъй като речта съществува като реч само поради връзката си с мисленето.
Но също така е невъзможно да се отделят мисълта и речта една от друга. Речта не е само горната дреха на мисълта, която тя съблича или облича, без да променя по този начин своята същност. Речта, думата служи не само за изразяване, за изваждане, за прехвърляне на друга мисъл, вече подготвена без реч. В речта ние формулираме идея, ноформулиране тя, ние сме навсякъде около неяние формираме. Речта тук е нещо повече от външен инструмент на мисълта; тя се включва в самия процес на мислене като форма, свързана с неговото съдържание. Чрез създаванеречевата форма се формира самото мислене. Мисълта и речта, без да се идентифицират, са включени в единството на един процес. Мисленето в речта не само се изразява, но в по-голямата си част се извършва в речта.
В случаите, когато мисленето се осъществява предимно не под формата на реч в специфичния смисъл на думата, а под формата на образи, тези образи по същество изпълняват функцията на речта в мисленето, тъй като тяхното сетивно съдържание функционира в мисленето като носител на неговото семантично съдържание. Ето защо може да се каже, че мисленето като цяло е невъзможно без реч: неговото семантично съдържание винаги има чувствен носител, повече или по-малко обработен и трансформиран от неговото семантично съдържание. Това обаче не означава, че една мисъл винаги и веднага се появява в готова речева форма, достъпна за другите. Мисълта обикновено възниква под формата на тенденции, като в началото има само няколко очертани опорни точки, които все още не са напълно оформени. От тази мисъл, която е дори повече тенденция и процес, отколкото завършена, оформена формация, преходът към мисъл, оформена в словото, се осъществява в резултат на често много сложна и понякога трудна работа. В процеса на формиране на речта мислите за работа върху речевата форма и върху мисълта, която се оформя в нея, взаимно преминават една в друга.
В самата мисъл в момента на нейното зараждане в съзнанието на индивида преживяването на нейното значение за даден индивид често надделява над формализирания смисъл на нейното обективно значение. Формулирайте мисълта си, т.е. Да го изразим чрез обобщените безлични значения на езика по същество означава, така да се каже, да го преведем в нова равнина на обективно познание и чрез съотнасяне на индивидуалната лична мисъл с формите на социална мисъл, фиксирани в езика, да стигнем до осъзнаването на неговото обективирано значение.
Подобно на формата и съдържанието, речта и мисленето са свързани със сложни и често противоречиви отношения. Речта има своя структура, която не съвпада със структурата на мисленето: граматиката изразява структурата на речта, логиката изразява структурата на мисленето; те не са еднакви. Тъй като формите на мислене от епохата, когато са възникнали съответните форми на речта, са отложени и отпечатани в речта, тези форми, като са фиксирани в речта, неизбежно се отклоняват от мисленето на следващите епохи. Речта е по-архаична от мисълта. Само по силата на това е невъзможно прякото отъждествяване на мисленето с речта, която съхранява в себе си архаични форми. Речта като цяло има своя собствена "техника". Тази "техника" на речта е свързана с логиката на мисълта, но не е тъждествена с нея.
В процеса на възпроизвеждане ясно се проявява наличието на единство и липсата на идентичност между мислене и реч. Възпроизвеждането на абстрактни мисли обикновено се оформя във вербална форма, което, както е установено в редица изследвания, включително тези, проведени от нашите сътрудници A.G.Komm и E.M., влияе върху паметта на мисълта. В същото време запаметяването на мисълта, семантичното съдържание е до голяма степен независимо от словесната форма. Експериментът показва, че паметта за мислите е по-силна от паметта за думите и често се случва една мисъл да бъде запазена, но словесната форма, в която е била облечена първоначално, изпада и се заменя с нова. Случва се и обратното - така че словесната формулировка да се запази в паметта и нейното семантично съдържание е като че ли изветрено; Очевидно речевата вербална форма сама по себе си не е мисъл, въпреки че може да помогне за нейното възстановяване. Тези факти убедително потвърждават на чисто психологическо ниво твърдението, че единството на мисълта и речта не може да се тълкува като тяхна идентичност.
Твърдението за несводимостта на мисленето към речта се отнася не само за външната, но и за вътрешната реч. Отъждествяването на мисленето и вътрешната реч в литературата е несъстоятелно. Очевидно се изхожда от факта, че речта, за разлика от мисленето, се отнася само до звуков, фонетичен материал. Следователно, когато, както е във вътрешната реч, звуковият компонент на речта изчезва, в нея не се вижда нищо друго освен умственото съдържание. Това е погрешно, защото спецификата на речта изобщо не се свежда до наличието на звуков материал в нея. Тя се крие преди всичко в неговата граматична - синтактична и стилистична - структура, в неговата специфична речева техника. Освен това такава структура и техника има своеобразна, отразяваща структурата на външната, силна реч и в същото време различна от нея, вътрешната реч. Следователно вътрешната реч не се свежда до мислене и мисленето не се свежда до него.
И така: 1) между речта и мисленето не съществува тъждество и не празнина, а единство; това е диалектическо единство, включващо различия, които се изострят в противоположности; 2) в единството на мисленето и речта водещо е мисленето, а не речта, както се желае от формалистичните и идеалистичните теории, които превръщат думата като знак в "произвеждаща причина" на мисленето; 3) речта и мисленето възникват в човек в единство въз основа на социални и трудови практики.
Единството на речта и мисленето се осъществява конкретно в различни форми за различните видове реч.
Не губете.Абонирайте се и получете линк към статията в имейла си.
В процеса на еволюция на възгледите за природата и същността на мисловния процес въпросът за формирането на умствените операции привлече специално внимание на учените. , за разлика от други физиологични процеси, се извършва въз основа на определена логика. Това ни позволява да отделим отделни структурни елементи: абстракция, анализ и синтез, класификация и категоризация, конкретизация, обобщение, сравнение и да ги характеризираме. Моделите на функциониране на посочените мисловни операции са всъщност основните вътрешни, специфични основи на мисленето. Тяхното изучаване помага да се получи подробно обяснение на всички външни прояви на умствената дейност.
- абстракция
- Анализ и синтез
- Класификация и категоризация
- Спецификация
- Обобщение
- Сравнение
абстракция
Абстракцията (абстракция) е един от основните процеси на човешката умствена дейност, познание, основано на разпределяне на съществени, редовни характеристики, свойства, връзки на обект на обект или явление, отвличане на вниманието от несъществени аспекти. В ежедневието способността за абстрахиране най-често се свързва със способността да се съсредоточите върху намирането и решаването на най-важния аспект на разглеждания проблем.
В зависимост от целите на абстракцията има формални и съдържателни абстракции. Формалната абстракция е избор на свойства на обект, които не съществуват независимо от него (например форма или цвят). Той служи като основа за усвояване на знания от децата, описващи обекти според техните външни свойства, което служи като предпоставка за теоретично мислене. Смислената абстракция е изолирането на онези свойства на даден обект, които сами по себе си имат относителна независимост (например клетка на организъм). Този тип абстракция развива способността за отделно опериране със свойства.
Анализ и синтез
Във всеки вид интелектуална работа - в областта на математиката, политическите науки, рисуването и т.н. - анализът и синтезът са широко използвани. Тук не става въпрос за научни методи, а за взаимосвързани умствени операции.
Етимологията на думата "анализ" идва от старогръцки "разбивам", "разчленявам". Като мисловна операция анализът включва изследване на нещо, свойство, процес или връзка между обекти чрез реално или умствено разделяне на цялото на компоненти. Тази операция е една от основните в процеса на познанието и предметно-практическата дейност на човека.
Пример за практически анализ е химическият процес на разделяне на молекула кухненска сол на натриеви и хлорни йони с цел изследване на състава и молекулните връзки. Умствената операция на анализа включва теоретичната способност да се оперира със съставните части на обект или явление и въз основа на това да се правят определени заключения. Например, благодарение на умствения анализ, детето се научава да разграничава геометричните фигури като набор от отделни характеристики: квадратът се състои от четири прави линии, триъгълникът се различава от квадрата по броя на ъглите и линиите.
Синтезът (от древногръцки „свързване“, „сгъване“) е изследване на нещо чрез обединяване на неща, понятия, преценки за явление или обект, за да се получи цялостна и многостранна представа за него. Пример за синтез може да бъде случаят, когато докато пише есе по история на тема „Общи черти на икономическите системи на СССР и Китай“, студент, разчитайки на знания по две различни теми, определя какво е общото в развитието на двете основни социалистически страни в даден период.
Джон Лок в своето Есе за човешкия ум вярва, че знанието се създава чрез комбиниране на възприятие, представяне и други видове знание. Имануел Кант в своята Критика на чистия разум твърди, че има две взаимно допълващи се операции: анализ - разбиране чрез изучаване на части, синтез - разбиране чрез свързване, обединяване на компоненти, изкачване от индивида към множественото. На обикновен език анализът и синтезът са двете страни на една и съща монета.
Класификация и категоризация
Постоянно се сблъскваме с класификация и категоризация в ежедневието, тя е толкова здраво вкоренена в него, че повечето хора дори не се замислят за това, когато прибягват до подобна мисловна операция. През целия живот, концепции и знания за обекти, ние почти подсъзнателно ги приписваме на една или друга категория, което води до лекота на използване на информацията. Почти всичко около нас се подчинява на определена логика: било то отдели в супермаркет или пътни знаци.
Повечето съвременни речници използват термините "класификация" и "категоризация" взаимозаменяемо. Съществува и различно мнение, че "категория" е по-широко понятие от "клас", но дори и в този случай дефиницията на самото понятие остава същата. Класификацията е логическа операция за разделяне на обхвата на понятие въз основа на неговите характеристики. Пример е таблица, позната ни от училищната пейка:
Спецификация
Конкретизацията (от латински „установен“) е метод на познание, логическа операция, свързана с прехвърлянето на определено общо твърдение към конкретен обект или явление. Например, известно е, че корозията на металите възниква в резултат на въздействието на околната среда, по-специално на кислорода, върху метала. Следователно, след като е открит нов метал, може да се предположи, че той също ще корозира под въздействието на кислорода.
Обобщение
Обобщението е логическа операция, противоположна на спецификацията. Това предполага прехвърляне на конкретно твърдение, приложимо към един или повече обекти, към други обекти, в резултат на което то престава да бъде конкретно, придобивайки общ характер. Така че, след като изучавахме фотосинтезата на примера на няколко растения, можем да заключим, че процесът е невъзможен без слънчева светлина в други растения.
Сравнение
Всеки поне веднъж е чувал заключението: „Всичко се познава в сравнение“. Всъщност е възможно да се определи кое е добро и кое е по-добро, да се сравнят свойствата на два обекта само чрез прибягване до операция за сравнение - процесът на количествено или качествено сравнение на различни свойства (прилики, разлики, предимства и недостатъци) на обекти. Сравнението е най-важната умствена категория, въз основа на която се формира нашата представа за света около нас.
Всички горепосочени логически операции се допълват, помагат за получаване и трансформиране на информация, бързо използване в точното време.
Развитие на способността за извършване на умствени операции
Малко възрастни днес се замислят за факта, че много детски игри и задачи, предлагани в началното училище, са проектирани по такъв начин, че да развиват основни умствени операции. Логически вериги, ребуси, гатанки и пъзели имат за цел да развият уменията за абстрактно и логическо мислене от детството, да научат как да идентифицират приликите и разликите в обектите, да дефинират понятия и да елиминират излишните неща. Докато растем, извършваме тези операции без да мислим, но понякога срещаме трудности при решаването им. Това се дължи именно на факта, че през годините на професионална дейност мозъкът ни подобрява изпълнението на определени задачи, свързани с професията, до автоматизм. Но веднага щом се срещнем с друга област, възникват трудности. За да не се случи това, трябва постоянно да се усъвършенствате, развивайки всички основни умствени операции. Помогнете в това упражнение за способността да разбирате, идентифицирате и прилагате тези операции.
Класически примери за такива игри са шах, табла, скрабъл. В съветско време пъзелите с кибрит бяха доста популярни, които днес придобиха нов живот благодарение на популяризирането в социалните мрежи. Можете да опитате ръката си в този вид пъзели с помощта на.
Интересно и ефективно упражнение за развитие на умствените операции може да бъде IQ тест. Има много негови разновидности, най-популярният от които е тестът на Айзенк. Можете да намерите препоръки за преминаване на такива тестове, които също са популярни в наши дни при кандидатстване за работа.
В курса е събрана подробна информация за развитието на различни видове мислене, както и упражнения за тренирането им. Вземете го, ако се интересувате от развитие на вашето мислене!
Зареждане...