Това, което прави човек човек, е биологията. Какво прави човек човек? Интересна и кратка информация

Разликата между хората и другите живи същества

В този урок ще разгледаме ключовата концепция на курса по социални науки "Човек". Основният въпрос на урока е каква е разликата между хората и животните. Човек преди всичко биологично съществоотнасящи се до вида Хомо Сапиенс (разумен човек). Това, което прави човек свързан с животно е, че той също има инстинкти и нужди от въздух, храна и сън. Биологичната същност на човека се изразява в неговата анатомия и физиология. Основната особеност на човека, която го отделя от цялото биологично разнообразие на животните, е, че той като обществено или социално същество. Само в обществото (обществото) човек се научава да мисли, говори, работи и става личност. Сравнете малки животни и новородено бебе. Човешкото дете е най-неподходящото същество за живот. То няма да оцелее без грижите на възрастните, семейството, в което се учи на правилата на живота, дава му се знания за света около него и се формират трудови умения. Със сигурност сте чували за деца - Маугли. Така се наричат деца, израснали сред животни. Те дойдоха при животни поради различни житейски обстоятелства. Съдбата им е трагична. Те не можеха да говорят, да ядат с лъжица, движеха се на четири крака, не мислеха като хората. Влизайки в средата на хората се държат като уловени животни.
Социалното и биологичното са обединени в човека. Всяко дете има мозък и гласов апарат, но се научава да мисли и говори само в обществото. Всяко дете има пръсти, които контролира: може да вземе четка, да рисува и да рисува. Но той става художник само в обществото. По този начин човек е биосоциално същество.

Мислене и реч

Голяма е ролята на мисленето и речта в човешкия живот. Способността да мислите позволява на човек не само да се адаптира към природните условия, но и да ги трансформира. С помощта на знанието той създава това, което природата не произвежда: къщи, пътища, мостове, коли, оборудване, комуникации и много други. Преди да създаде нещо, човек мисли за модела на бъдещия обект в главата си, представя си целта, която иска да постигне, и след това пристъпва към изпълнение на плана. Животните също създават нещо за себе си: пчелите строят пчелни пити, лястовиците правят гнезда, паяците плетат мрежи. Но никой не ги учи на това, при пчелите, лястовиците и паяците работи вроден инстинкт. Паяците тъкат едни и същи мрежи, лястовичите гнезда са еднакви, тоест животните не създават нищо необичайно. И вижте къщите на хората, колко са различни. Това предполага, че човешката дейност е творческа по природа, защото човек създава нещо ново, различно от това, което е.
Колективната работа е невъзможна без комуникация, така че нуждата от комуникация доведе до появата на реч, с помощта на която той споделя своите мисли, чувства, желания с околните. Разбира се, много може да се обясни с помощта на жестове, но човек може да получи дълбоки знания само с помощта на думи. Речта е писмена и устна. Но има и вътрешна реч, беззвучният разговор на човек със самия себе си.
Мисленето и речта не съществуват отделно едно от друго. С помощта на специални класове учените се опитаха да научат маймуните да говорят, но тези опити бяха неуспешни, поради липсата на способност за мислене на маймуните. Така само човек има голяма дарба да мисли и говори, с помощта на която реализира способностите си във всяка дейност.

Как се реализира човек?

Човек се самореализира, постига цели, развива се в дейности като игра, учене, работа. Първият опит в човешката дейност се придобива в играта. В него детето се учи да си поставя цели, да планира действия и да намира подходящи средства. Идва време, когато наред с играта се извършва и обучение, в което човек придобива необходимите за живота в обществото знания, умения и способности. След това идва трудовата дейност, по време на която се създават практически резултати. Трудовата дейност е много разнообразна. Тя може да бъде промишлена (построяване на къща), държавна (закони за публикуване), политическа (избори), военна (победа във Втората световна война), интелектуална (изобретяване на парна машина), артистична (балет).
Създаването на обществено полезни резултати от дейността носи на човека уважение и признание от хората около него, осъществява се неговото самоутвърждаване като личност.
Нека да обобщим.

Най-често студентите трябва да пишат есета по тази тема. В свободното време написах есе по социални науки, може би този пример ще бъде полезен за някого.

Есе по социални науки:

Според Л. Фойербах човекът е част от природата, биологично, чувствено-телесно същество. Невъзможно е да не се съгласим с неговото мнение. Човекът, чийто процес на развитие - антропогенезата е започнал преди повече от 2 милиона години, наистина съчетава биологичното и духовното начало.

Има различни теории за появата му. Най-много привърженици има еволюционният. В съответствие с тази теория, разработена от натуралиста Чарлз Дарвин, съвременните хора произлизат от човекоподобни маймуни. Някои са на мнение, че животът е дошъл на планетата от космоса. Според теологичната теория човекът е създаден от Бог и основата за това е земният прах. След появата му започва антропогенезата.

Този процес съчетава формирането на обществото и човека като индивид и личност. Всички тези понятия го характеризират от различни позиции, но доказват съчетаването на природни и духовни черти в него. Човекът е биологично същество, преди всичко защото е част от природата. Освен това той има инстинкти, долни нужди. Продукти от дейността на природата в човешкото тяло са тялото и мозъкът. Всички тези характеристики подкрепят идеята на Фойербах за биологичните черти.

Като духовно същество човек се характеризира със способността да потиска и контролира инстинктите. Много качества, като способността за общуване, речта, мисленето и редица други умения, се появяват само сред хората. Човек не си представя себе си извън обществото. Това се доказва от концепцията за личността на Н. М. Карамзин. Тя включва определянето на човека като социално същество. С други думи, човек се формира само в обществото и там функционира най-ефективно. Неслучайно хората, израснали извън обществото сред животни, са качествено различни от индивидите, които са израснали сред себеподобните си.

Способността да се контролират инстинктите е най-яркият аргумент, потвърждаващ, че човек е чувствено-телесно същество. Социални норми, възпитание, морал - всичко това не позволява на хората да действат, като се съсредоточават единствено върху своите желания. Чувствата играят важна роля в човешките действия. Доказателство за това е поведението на хората в трудни ситуации. Милостта към ранените, състраданието, например, станаха по-силни от чувството за самосъхранение сред медицинските сестри, които спасиха войници под куршуми по време на Великата отечествена война.

В заключение си струва да се отбележи, че Фойербах е абсолютно прав, като характеризира човека едновременно като природно и чувствено-телесно същество. От раждането си, притежаващ изключително биологични особености, индивидът в процеса на социализация се превръща в личност, в която се проявява неговият духовен принцип.

Въпрос 1. Как се разкрива произходът на човека в хода на историята?

Известният постулат - човекът произлиза от маймуна, обикновено се приписва на Чарлз Дарвин, въпреки че самият учен, спомняйки си съдбата на своя предшественик Жорж Луи Бюфон, който в края на 18 век беше осмиван за подобни идеи, предпазливо изрази, че хората и маймуните трябва да имат някакъв общ прародител, подобно на маймуна същество. Според самия Дарвин, родът homo произхожда от около 3,5 милиона в Африка. Все още не беше нашият сънародник Хомо Сапиенс, чиято възраст днес се оценява на около 200 хиляди години, а първият представител на рода Хомо - човекоподобната маймуна, хоминид. В хода на еволюцията той започва да ходи на два крака, използва ръцете си като инструмент, започва прогресивно да трансформира мозъка, членоразделната реч и социалността. Е, причината за еволюцията, както при всички други видове, е естественият подбор, а не Божият план.

Въпрос 2. Как човек се различава от другите живи същества? Как се проявяват човешките качества?

Най-важният признак на човек е, че той е социално същество или социален. Само в обществото, в общуването между хората, формирането на такива човешки качества като език (реч), способност за мислене и др.

Въпрос 3. Направете заключение за най-важното качество на човек.

Способността да мислиш е най-доброто човешко качество.

Въпрос 4. Смятате ли, че всеки човек може да играе важна роля в обществото; благородна роля? Може ли някой да прави история? Ако да, как?

Можем да творим история, но това изисква смелост, смелост и принципност.

Въпрос 5. Какво означават думите: „Човекът е биосоциално същество“?

ЧОВЕКЪТ е биосоциално същество, т.е. живо същество с дарба на мислене и реч, морални и етични качества, способност да създава инструменти на труда и да ги използва в процеса на обществено производство; субект на историческия процес, създател на цялата материална и духовна култура.

Въпрос 6. Какви качества на човек имат социален характер (т.е. те възникват само в обществото)?

Всяко родено дете става личност само в обществото. И човек израства от него само в семейство, в общество, където го учат да живее, те му дават знания за света около него и формират способност за работа. Бидейки обществено (социално) същество, човекът не престава да бъде същество на природата. Природата е създала човешкото тяло. Социалното и биологичното са слети в човека. Правата походка, структурата на мозъка, очертанията на лицето, формата на ръцете - всичко това е резултат от промени, настъпили в продължение на дълго време (милиони години). Всяко дете има пръсти, послушни на волята му: може да вземе четка и да рисува, да рисува. Но той може да стане художник само в обществото. Всеки роден има мозък и гласов апарат, но може да се научи да мисли и говори само в обществото. Всеки човек, като всяко животно, има инстинкт за самосъхранение.

Въпрос 7. Какъв е творческият характер на човешката дейност?

Творческият характер на човешката дейност се проявява в това, че благодарение на нея той надхвърля естествените си ограничения, т.е. превъзхожда собствените си генотипно обусловени възможности. В резултат на продуктивния, творчески характер на своята дейност човекът е създал знакови системи, средства за въздействие върху себе си и природата. Използвайки тези инструменти, той изгражда модерно общество, градове, машини, с тяхна помощ произвежда нови стоки, материална и духовна култура и в крайна сметка трансформира себе си. Историческият прогрес, настъпил през последните няколко десетки хиляди години, дължи своя произход именно на дейността, а не на усъвършенстването на биологичната природа на хората.

Въпрос 8. Каква е връзката между мисленето и речта?

Съществува тясна връзка между мисълта и езика. Те не могат да бъдат отделени един от друг, без да унищожат и двете. Езикът не съществува без мислене, а мисленето не може да бъде отделено от езика.

Основната функция на речта е, че тя е инструмент на мисленето. В речта ние формулираме мисъл, но като я формулираме, ние я формираме, тоест чрез създаването на речева форма се формира самото мислене. Мисълта и речта не се отъждествяват, те са включени в единството на един процес. Мисленето в речта не само се изразява, но в по-голямата си част се извършва в речта. Така между речта и мисленето не съществува тъждество, а единство; в единството на мислене и реч водещо е мисленето, а не речта; речта и мисленето възникват в човек в единство на базата на социалната практика.

Въпрос 9. Как се проявяват човешките способности?

Способностите, талантите на човек се проявяват и развиват в процеса на дейност.

Детето си играе. Строи къща от кубчета. Изградете крепост от пясък. Изгражда модел от детайлите на дизайнера. Той играе мама, слагаща куклата в леглото, пилот, продавач, шофьор на кола, космонавт. В играта той повтаря действията на старейшините, придобивайки първия опит в човешката дейност. Играта учи детето да планира действията си, да очертава целите си, да търси подходящи средства. В игровата дейност се развиват разнообразни човешки качества.

Идва момент, когато учебната дейност се развива до играта. В него опитът се овладява стъпка по стъпка. Изучавайки образователни текстове, четейки художествени произведения, решавайки проблеми, изпълнявайки различни образователни задачи, човек придобива знания и умения, необходими за живота в обществото, подобрява мисленето и речта, развива творческите си способности, придобива професия. Заедно с обучението идва и работата. Първо, това е домакинска работа, след това може би в училищна работилница, на личен парцел и след това работата на възрастен - професионална дейност в производството, в сектора на услугите, интелектуална дейност. Трудът разширява творческите възможности на човек, допринася за формирането на целенасоченост, независимост, постоянство, общителност и други човешки качества.

Заетостта може да варира. Култивирани полета, инструменти, къщи и храмове - всичко това са плодовете на промишлената дейност. Russkaya Pravda, Sudebnik 1497, други законодателни актове са резултат от държавна дейност. Разширяването на границите, формирането на многонационална държава е следствие от политическата дейност. Победите на езерото Peipus, на Куликовското поле, в Северната война или Отечествената война от 1812 г. са резултат от военна дейност. Откритията на М. В. Ломоносов, изобретенията на И. П. Кулибин, произведенията на Д. И. Менделеев са продукт на интелектуална дейност. Известният руски балет, картините на Странниците са въплъщение на художествената дейност.

Въпрос 10. Какво е самореализация на човек?

В дейността се осъществява самореализация на индивида, т.е. въплъщение на планове и жизнени цели в реалността, което е възможно само при условие на свободна човешка дейност. То е подтикнато към това преди всичко от вътрешната потребност на човека, от собственото му желание да изпълни житейската си цел, за собственото си свободно развитие.

Въпрос 11. Защо самореализацията на човек е възможна само в дейност?

Осъществяването на житейските цели - самореализацията - изисква напрягане на силите на човека и може да се разглежда като един от показателите за неговата воля. В процеса на самореализация, в хода на своята дейност, човек преодолява възникващите трудности, собствената си леност, плахост, неверие в собствените си сили. Благодарение на това се постигат значими за обществото резултати, развиват се способностите на индивида. Това са обществено полезните резултати

Себереализацията на човек му носи уважение и признание от другите хора, т.е. осъществява се самоутвърждаване на личността.

Въпрос 12. Хората строят бентове по реките, а бобрите строят бентове по реките. Обяснете как човешката дейност се различава от тази на бобъра.

Инстинкт и разум.

Бобърът, подобно на пчелите, паяците, птиците, има инстинкт. Както са градили своите "структури" поколение след поколение, така и ще строят, нито по-добри, нито по-лоши. За разлика от човек.

Ето какво пише Лев Успенски за това например в книгата „Слово за думите“:

Когато съм се родила, не съм знаела да плета риболовни принадлежности, нито да правя глинени паници за мляко. Но ако ми трябва, аз като Робинзон Крузо ще науча и двете. Отначало, разбира се, ще работя по-зле от учителите си, след това мога да ги настигна и може би дори да ги надмина. Кой знае: може би дори ще подобря уменията си!

Но бебето паяк, родено вчера, вече знае как да тъче мрежи не по-лошо от най-опитния паяк, който е изял много мухи през живота си. Пчелата, напускайки хризалиса, започва да извайва клетки или да приготвя восък не по-малко умело от възрастните крилати майсторки на нейния кошер.

Но независимо колко дълго живеят в света, млада пчела и начинаещ паяк, те никога няма да изпреварят старейшините. Никой от тях никога няма да излезе с нещо съществено ново в работата си.

Въпрос 13. Прочетете стихотворението и изразете отношението си към думите на автора.

За човека мисълта е венецът на всичко живо, а чистотата на душата е основата на битието. По тези знаци намираме човек: Той е над всички същества на земята от незапомнени времена. И ако живее без да мисли и не вярва, тогава човекът не се различава от звяра.

Ако човек не мисли, тогава той ще бъде еквивалентен на звяр, човек трябва да мисли и да мисли, защото той е човек, а не звяр. Животните имат една мисъл: да ядат, да намерят плячка, а човек трябва да създаде и да оживи нещо ново.

Въпрос 14. Обяснете разликата между двете твърдения:

а) човекът е биологично и социално същество;

б) човекът е биосоциално същество.

а) Биологичен, защото е възникнал в хода на еволюцията. Социален, защото през целия си живот е заобиколен от други хора.

б) Показва активността на индивида, която е следствие от взаимодействието на биологично и социално.

Въпрос 15. Посочете какво е присъщо на човек по природа и какво е обществото.

По природа човек има способността да оцелява, както и различни нужди от храна и т.н. и обществото развива личността, културата в човека.

Урок 2 КАКВО ПРАВИ ЧОВЕКА ЧОВЕК?

28.10.2013 24270 0

Епиграф към урока:

Природата няма друг мозък освен този, който е натъпкала с такава мъка в главата на човека.

Бърнард Шоу

Мишена:да формират у учениците представа за произхода на човека и неговите различия от животните.

Студентите трябва да знаят, че:

1)най-важната характеристика на човека е, че той е социално същество;

2)в процеса на общуване, формирането на такива човешки качества като език, способност за мислене и др .;

3)социалното и биологичното се сливат в едно лице;

4)наред с трудовите и обществените отношения най-важната разлика между човека и животното е способността за мислене;

5)в играта, образователната и трудовата дейност се развиват разнообразни човешки качества.

Учениците трябва да разбират какво:

1)Човек;

2)човекът е биосоциално същество;

3)мислене;

4)трябва;

5)комуникация;

6)игрална дейност;

7)образователна дейност;

8)трудова дейност;

9)производствена дейност;

10)държавна дейност;

11)политическа дейност;

12)интелектуална дейност;

13)художествена дейност;

14)себереализация;

15)възможности.

Студентите трябва да могат да:

1)обясняват значението на понятията;

2)характеризират качествата на човек;

3)проследете способността на човек за творческа дейност.

ходурок

I. Учене на нов материал.

ПЛАН

1.Разликата между човека и другите живи същества.

2.Мислене и реч.

3.Как се реализира човек?

Този урок е изучаване на нов материал, но това не е лекционен урок, тъй като учениците имат информация за разликата между човек и животно от курса на историята на древния свят.

1.Уводен разговор.

-Припомнете си какво знаете за произхода на човека.

-Защо човекът се откроява от животинския свят? Какво допринесе за това?

-С какво човекът се различава от другите живи същества? (Съставетеклъстер.)

Резултатите от дейността на групата се записваткъм масата:

Отзад	Против

1.Изпълнение на задачи.

Упражнение1. Анализирайте твърденията. Изразете собствените си мнения. Съгласете се или опровергайте тези гледни точки.

1)„Същността на човека е непроменлива и няма да е възможно да се създаде „нов човек“, просто трябва да отидете до това - това е истинският смисъл на прогреса - така че човечеството да живее в своя човек, а не в своето животно същност.(Александър Круглов.)

2)„Човекът е най-болното и най-грозното животно, той се е отклонил опасно от жизнените си инстинкти.“(Фридрих Ницше.)

3)"Човек стоеше здраво на краката си, докато не ги получи четири."(Сърба Павлович.)

4)„Тъй като човекът произхожда от животинското царство, ясно е, че той никога няма да се отърве от животинските елементи.“(Фридрих Енгелс.)

5)"Човекът е единственото животно, което има способността да се смее и заслужава да му се смеят."(Пол Валери.)

6)"От факта, че човек е животно, изобщо не следва, че е необходимо той да бъде добитък."(Николай Михайловски.)

-Какво означава, че човекът е социално същество? Биологично същество ли е човекът?(Текстът на параграфа ще помогне на учениците да отговорят на този въпрос.)

-Как разбирате думите на руския дизайнер, журналист Александър Локтев: „От целия животински свят само човекът мисли това, което мисли“.

След като учениците са направили своите коментари, е необходимо да им се обърне внимание на факта, ченаред с трудовите и обществените отношения най-важната разлика между човека и животните е способността за мислене.

Упражнение2. Дайте примери за необходимостта от умствена дейност.

Упражнение3. Анализирайте следните твърдения за човек. Кое е по-близо до вашата гледна точка? Защо?

1)"Човек става човек само чрез езика."(В. Хумболт.)

2)„Човекът се различава от всички други същества по способността си да се смее.“(Д. Адисън.)

3)„Човек прави каквото му се каже. Повечето животни не са.(Е. Берн.)

4)"Човекът е знание, което познава себе си."(Е. Евтушенко.)

5)"Човекът е същество, способно на дейности, на които никое друго същество не е способно."(Източен философ.)

6)"Човекът е единственото животно, чието поведение до голяма степен се определя от мисълта."(Дж. Кълингуд.)

Учениците изразяват своите мисли, в този случай е възможна дискусия.

-Но защо философите постоянно се обръщат към човека, анализират и анализират различни аспекти на неговото материално и духовно съществуване?

Н. Бердяев каза: „Философите непрекъснато се връщаха към съзнанието, че да разкриеш тайната на човека означава да разгадаеш тайната на битието. Познай себе си и чрез това ще познаеш света. Всички опити за външно познание на света без потапяне в дълбините на човека, дадоха само познание за повърхността на нещата. Ако тръгнеш от човек навън, тогава никога не можеш да достигнеш до смисъла на нещата, защото решението на смисъла е скрито в самия човек.

Човек живее сред други хора, той се развива в човешка среда, формира се като личност.

-Спомнете си приказката на Р. Киплинг за смелото индианско момче Маугли.

-Какво се случва с децата, които живеят извън човешкото общество?

-Какво липсваше на Маугли?

Упражнение4. Дайте примери, когато човек е живял и възпитан в различна среда.

Човешкият живот е насочен към това да остави добър спомен след себе си.

Упражнение5. Назовете хората, чийто живот не е преминал безследно. Какво е направено от тях?

Философите са забелязали, че човек има желание да стане известен, да се открои по някакъв начин, да заслужи признание.

-Назовете какво помага на човек да постигне това?

Вилхелм Швебел - немски учен, публицист пише: "Човек непрекъснато се нуждае от нещо, което би му помогнало да живее, което би му попречило да живее и което би могъл да преодолее."

Тоест, човек в живота си прави нещо благодарение на своите способности, в своята дейност разкрива себе си, своите таланти.

Упражнение6. Използвайки текста на параграфа „Как се реализира човек?“, определете какви видове дейности са присъщи на човек.

Дейността допринася за самореализацията на индивида.

-Как разбирате какво е себереализация? Запишете думите, които ви идват на ум, когато чуете думата „себереализация“.

"Човек със сигурност трябва да използва адаптивна енергия - наследствено определен ограничен запас от жизненост, за да задоволи вродената нужда от себеизразяване."(Ханс Селиер - канадски физиолог.)

I. Консолидация.

Въпроси:

1.Как разбирате думите: „Човекът е биологично същество”, „Човекът е социално същество”?

2.Дайте примери за биологичното и социалното в човека.

3.Как човек може да покаже способностите си?

4.Какво е себереализация?

Домашна работа: § 1.

С какво човекът се различава от другите живи същества?
Как се проявяват човешките качества?

Разликата между хората и другите живи същества. Какво е човек? С какво се различава от животните? Хората отдавна мислят върху тези въпроси. Древногръцкият философ Платон им отговаря така: „Човекът е двукрако животно без пера“. Две хиляди години по-късно известният френски физик и математик Б. Паскал възразява на Платон: „Човек без крака все пак си остава човек, а петел без пера човек не става“.

Какво отличава хората от животните? Има например една характеристика, която е уникална за хората: от всички живи същества само хората имат мека ушна мида. Но дали този факт е основното, което отличава човека от животните?

Големите мислители стигат до извода, че най-важният признак на човек е, че той е социално същество или социален (латинската дума socialis означава "публичен"). (Припомнете си от курсовете по история и биология какво знаете за произхода на човека.) И така, човекът е социално същество. Само в обществото, в общуването между хората, формирането на такива човешки качества като език (реч), способност за мислене и др.

Всяко родено дете става личност само в обществото. От раждането си малките животни имат инстинкти, които им помагат да се ориентират какво могат и какво не могат да ядат, кой може да бъде нападнат и от кого трябва да се страхуват. Човешкото дете след раждането си е най-неприспособеното към живота от всички живи същества. И човек израства от него само в семейство, в общество, където го учат да живее, те му дават знания за света около него и формират способност за работа.

Имаше случаи, когато много малки деца стигнаха до животни. Израснали сред животни, те не се научиха да ходят на два крака, да говорят, да използват различни предмети. Те не можеха да мислят като хора, а когато бяха сред хората, се държаха като животни в капан.

Но бидейки обществено (социално) същество, човекът не престава да бъде същество на природата. Природата е създала човешкото тяло. Само призраците в страшните приказки са безплътни. Резултатът от дългото развитие на природата е човешкият мозък. Човекът е прекрасно творение на природата. То има много биологични нужди: да диша, да се храни, да спи; има нужда от определена топлинна среда. Нашето тяло, кръв, мозък принадлежат на природата. Следователно човекът е биологично същество. Това се проявява в анатомията и физиологията на човека, в протичането на нервно-мозъчните, електрическите, химичните и други процеси в човешкото тяло.

Социалното и биологичното са слети заедно в човека. Правата походка, структурата на мозъка, очертанията на лицето, формата на ръцете - всичко това е резултат от промени, настъпили в продължение на дълго време (милиони години). Всяко дете има пръсти, послушни на волята му: може да вземе четка и да рисува, да рисува. Но той може да стане художник само в обществото. Всеки роден има мозък и гласов апарат, но може да се научи да мисли и говори само в обществото. Всеки човек, като всяко животно, има инстинкт за самосъхранение. Това означава, че в човека биологичното и социалното начало са органично свързани помежду си и само в такова единство съществува човекът. Това неразривно единство позволява да се каже, че човекът е биосоциално същество.

Мислене и реч.Наред с трудовите и обществените отношения най-важната разлика между човека и животните е способността за мислене. Умствената дейност се е развила заедно с развитието на мозъка. Дори най-високо организираното съвременно животно – човекоподобната маймуна – няма толкова силно развит мозък. Опитите да се научи маймуната да мисли като човек, чрез много години обучение с нея, бяха неуспешни.

Благодарение на мисленето човек не само се адаптира към природните условия, като животно, но трансформира света. Той създава това, което природата не произвежда. В крайна сметка природата не строи коли, къщи, железници. И човек, трансформирайки природните материали, създава нови предмети с нужните му качества. За да направи това, той използва натрупаните знания. Без познания за свойствата на природните обекти човек не би могъл да направи никакви технически изобретения. Но за създаването на технология, транспорт, средства за комуникация е необходима не само способността за натрупване на знания, но и способността да се използват тези знания за създаване на умствени модели на онези обекти, от които човек се нуждае и които иска да направи, произведе. Човек първо ще помисли, ще си представи каква цел иска да постигне и след това ще работи за реализиране на своя план. Има животни, които също създават нещо ново: паяк плете мрежа, пчела изгражда пчелна пита. Но никой не ги учи на това, в тях работи вроден инстинкт. И никой от посочените (както и други) представители на дивата природа не може да направи нещо по-сериозно, сложно. К. Маркс пише, че „най-лошият архитект се различава от най-добрата пчела от самото начало по това, че преди да построи клетка от восък, той вече я е изградил в главата си“. Следователно човешката дейност има творчески характер: въз основа на познанието за света той създава нещо ново, първо в мисли, а след това чрез практически действия.

Потребността на хората от комуникация, благодарение на която е възможна само колективната работа, доведе до появата на първите думи (т.е. език). Човешката реч постепенно се развива, помагайки на хората да обменят мисли. Възможно е, разбира се, да предаваме някои сигнали един на друг с помощта на жестове (например, кимаме с глава в съгласие), рисунки, рисунки и други знаци. Словесният език обаче е най-развитото, универсално (универсално) средство за изразяване на мисълта. Когато човек чете книга, той се приобщава към най-високите постижения на човешката мисъл, получава дълбоки познания, възприема чувствата на автора, изразени с думи. Когато човек си мисли нещо, това е придружено от вътрешен „тих разговор“ – незабележими движения на мускулите на езика в устната кухина. Така, освен писмена и устна реч, има и вътрешна реч, беззвучна, невидима и нечувана от другите.

Маймуните, които се опитваха да бъдат научени да говорят чрез специални класове, не успяха да овладеят речта. И не само защото гласовият апарат на човека се е формирал в продължение на милиони години, но и защото високоорганизираният мозък, способен да мисли, също е резултат от дълго историческо развитие.

Как се реализира човек?Вероятно всеки човек би искал животът му да не е напразен. Когато човек си отиде, на надгробната плоча пишат: роден през тази и тази година, починал през тази и тази година. Между две дати има тире. Какво се крие зад тази линия? Пиеше, яде, ходеше по земята - и това е? Или остави след себе си добър спомен?

Да си спомним А. С. Пушкин: „Не, няма да умра всички - душата в съкровената лира ще оцелее в пепелта ми и ще избяга от тлението ...” Какво остава за хората? Създадено от творчеството на поета - неговите стихотворения, поеми, разкази. Архитектите и строителите оставят градове и села на хората, учените и писателите оставят книгите, градинарите оставят парковете и градините. Но не всеки може да бъде строител и градинар, ще кажете. И правилно. Философите обаче са забелязали: човешката природа е да иска да изпъкне по някакъв начин, да се отличи по някакъв начин, да стане забелязан, известен, да заслужи признание, което да се запази и след смъртта му. Това желание обаче понякога приема грозна форма. И така, гъркът от град Ефес Херострат през IV век. пр.н.е д., за да увековечи името си, той изгори храма на Артемида - едно от седемте чудеса на света.

Сега в нашия живот все повече внимание се обръща на придобиването на материални блага. Притежаването на вещи само по себе си не характеризира човека: този, който има вещи, може да бъде както достоен, така и незначителен човек. Германският психолог и социолог Ерих Фром (1900-1980) пише: „...Повечето хора смятат, че е твърде трудно да се откажат от ориентацията си към притежание: всеки опит да го направят ги предизвиква силно безпокойство, сякаш са загубили всичко, което им е дало чувство за сигурност, сякаш те, които не могат да плуват, са били хвърлени в бездната на вълните. Те не знаят, че след като загърбят патерицата, която им служи за тях, ще започнат да разчитат на собствените си сили и да ходят на собствените си крака. Какво означава? Човек, според Е. Фром, трябва да бъде активен. А това означава „оставете да се проявят вашите способности, таланти, цялото богатство от човешки таланти, с които – макар и в различна степен – е надарен всеки човек“.

Способностите, талантите на човек се проявяват и развиват в процеса на дейност.

Идва момент, когато учебната дейност се развива до играта. Опитът се овладява в него* стъпка по стъпка. Изучавайки образователни текстове, четейки художествени произведения, решавайки проблеми, изпълнявайки различни образователни задачи, човек придобива знания и умения, необходими за живота в обществото, подобрява мисленето и речта, развива творческите си способности, придобива професия. Заедно с обучението идва и работата. Първо, това е домакинска работа, след това може би в училищна работилница, на личен парцел и след това работата на възрастен - професионална дейност в производството, в сектора на услугите, интелектуална дейност. Трудът разширява творческите възможности на човек, допринася за формирането на целенасоченост, независимост, постоянство, общителност и други човешки качества.

Заетостта може да варира. Култивирани полета, инструменти, къщи и храмове - всичко това са плодовете на промишлената дейност. „Руска истина“, Судебник 1497 г., други законодателни актове са резултат от държавна дейност. Разширяването на границите, формирането на многонационална държава е следствие от политическата дейност. Победите на езерото Peipus, на Куликовското поле, в Северната война или Отечествената война от 1812 г. са резултат от военна дейност. Откритията на М. В. Ломоносов, изобретенията на И. П. Кулибин, произведенията на Д. И. Менделеев са продукт на интелектуална дейност. Известният руски балет, картините на Странниците са въплъщение на художествената дейност.

Житейските цели могат да бъдат много различни: някой иска да посвети живота си на науката, някой на бизнеса, друг вижда себе си като военен или мечтае да има голямо семейство и да отглежда деца. В същото време е важно целите на всеки да не се разминават с интересите на обществото. Ето защо, например, не е съвпадение, че в наше време дейността на хакери - компютърни учени, които проникват в информационните системи на други хора, за да придобият информация или да въведат фалшиви данни в тях, будят голямо безпокойство навсякъде.

И се надяваме, че споделяте мислите, изразени от Антон Павлович Чехов: „... искам да живея независимо от бъдещите поколения, а не само за тях. Животът се дава веднъж и искате да го изживеете весело, смислено, красиво. Искам да играя видна, независима, благоразумна роля, искам да правя история, така че едни и същи поколения да нямат право да казват за всеки от нас: беше незначителен или дори по-лошо ... ".

Обобщете. Какви са разликите между хората и животните? Първо, човек може да произвежда инструменти и да ги използва. Второ, той има сложно организиран мозък, мислене и членоразделна реч. Трето, човек е способен на целенасочена творческа дейност.

Човекът е биосоциално същество, което е специална връзка в развитието на живите организми на Земята.

Основни понятия

Човек, себереализация.

Условия

Социални, биологични, мислене, реч.

Въпроси за самопроверка

Какво означават думите „Човекът е биосоциално същество“?
Какви свойства на човек са биологични?
Какви качества на човек имат социален характер (т.е. възникват само в обществото)?
Какъв е творческият характер на човешката дейност?
Каква е връзката между мислене и реч?
Как се проявяват човешките способности?
Какво е човешката самореализация?
Защо самореализацията на човек е възможна само в дейността?

Задачи

Хората строят бентове на реките, а бобрите строят бентове на реките. Обяснете как човешката дейност се различава от тази на бобъра.
Паякът умело плете мрежа - мрежа, с която си набавя храна. Мъж лови риба с мрежа. Използва мрежата в решето, в ракета за тенис и бадминтон. Завесата от изкуствен тюл на прозореца също е мрежа. Помислете как правенето на човешка мрежа е различно от тъкането на паяжина.
Прочетете стихотворението и изразете отношението си към думите на автора.
Обяснете разликата между двете твърдения:
1. човекът е биологично и социално същество;
2. Човекът е биосоциално същество.
Посочете какво е присъщо на човек по природа и какво е обществото.
Опишете каква е социалната (обществената) същност на човека.
Посочете кои от разгледаните човешки качества цените най-много.
Обърнете се към горните думи на А. П. Чехов и помислете: може ли всеки човек да играе важна роля в обществото; благородна роля? Може ли някой от вас да направи история? Ако да, как?
Изразете отношението си към твърдението на френския историк Марк Блок: „Историята... има свои собствени естетически радости, за разлика от радостите на всяка друга наука. Спектакълът на човешката дейност, който е неговият специален предмет, е повече от всеки друг способен да завладее човешкото въображение.