Деня на екзалтацията на честния и животогодиш на Господа. Традиции и обичаи за елиминирането на Господния кръст

Елиминирането на кръста на Господа се празнува на 27 септември 2019 г. (14 септември - датата на стария стил). Празникът е посветен на кръста на Исус Христос, на който той е разпънат. Екзалтацията означава "повишаване". Този празник символизира лифта на кръста от земята, след като е бил намерен там.

Традиции и ваканционни ритуали

Вярващите на православната църква се покланят на кръста.

На този ден хората не започват никакви дела, тъй като няма да има положителен резултат.

Традиционно, пътуванията или процесите се правят с икони и молитви.

На този ден започват воредиженските вечери, които продължават две седмици. Неженените момичета отиват и четат определено заклинание седем пъти. Според вярването, след такъв обред в момичето се чувства влюбен в това, което сладкото й сърце.

Тези, които в екзалтацията ще спазват поста, ще получат прощението на 7 грехове и не се наблюдават - 7 греша ще намерят.

В този празник в къщи с тебешир, сажди, въглища, чесън, животинска кръв е боядисани кръстове. В кориците и трохите животни са поставени малки кръстове от дърво. При липса на кръстове те са направени от клонки. Те охраняват хората, животните и реколтата от нечиста сила.

История на празника

След смъртта на Христос, Свещената кралица Елена заповяда да издигне около 90 храма на различни места: където е роден Спасителят, откъдето се издигаше на небето, където се молеше пред смъртта му, на мястото на погребението на майка си. Част от кръста и нокти, с които той му беше окован, тя донесе в Константинопол. Според командването на император Константин в Ерусалим, храмът е построен в чест на възкресението на Христос. Конструкцията му отиде почти 10 години.

През 327 г. Царина Елена умира, без да оцелее осветлението на храма. Въпреки това, на 13 септември, 335, той е осветен, а на следващия ден - 14-ият ден - празникът на екзалтацията на честния и жизненост на Господа е назначен.

Прекарайте този ден интересен

Задача за днес: Въздържайте се от храна от животински произход.
Света Царина Елена, след смъртта на Христос, заповяда да издигне около 90 храма. Храмовете трябваше да бъдат на различни места: където е роден Спасителят, откъдето се издига на небето, където се молеше пред смъртта си, на мястото на погребението на майка си. Но кралицата не живееше, за да освети храма. И все пак на 13 септември той все още бе подчертан и следващия ден беше назначен за почивка.

Според православната традиция в деня на празника, стриктна поща от животински произход.

Знак

Северен вятър - до топло лято.

Ако в ред няколко дни удари западния вятър, времето в следващите дни ще бъде лошо.

В изгрев слънце луната очертава червеникавия бързо изчезващ кръг - за изчистване и сухо време.

Гъзът летят високо - наводнението ще бъде високо, ниско - реката ще нарасне ниска.

Ако крановете летят бавно и високо, стените в движение, тогава есента ще бъде топла.

Така. 326 година от нашата епоха. В Рим, генерирането на права на императорите-християни, християнската култура става доминираща в Европа, и буквално миналата година приключи първата универсална катедрала (Нишески), на която са формирани основните догми и разпоредбите на християнството - "символ на вярата. " Но всеки "символ" се нуждае от някакво потвърждение на материала, така че Елена императрица е майка на бъдещето на великия император Константин, който е снабден с експедиция в Палестина. Само на местата, споменати в Библията.

Не е нужно да сте седем участъка в челото, за да извършите логичен паралел. И мисля, че дървото, макар и доста трайно, 300 години в земята не може да лежи без щети. По-точно, може би, ако има редица специфични условия, които императорите и свещениците са малко вероятно да знаят. Но фактът остава факт - кръстовете са открити. Поне когато средновековието, Комисията на Йезуит изучава автентичността на исторически религиозните събития, в случаите, предхождащи основата на празника на Господния кръст, никой дори не се съмнявал.

Проблемът беше малък - да разберем какъв кръст "това много!". Беше открито експериментално - докосването на един от кръстовете беше излекуван от някаква дама. Така че в автентичността на кръстосания съмнение нямаше. И какво направихте с него? Разглобени "резервни части" - грехове и нокти, и в тази форма те транспортират до Константинопол, където са поставени в огромния и величествен храм на възкресението на Христос. Но не дълго.

По-нататъшна история на Господния кръст

В самото начало на VII век Константинопол обсаждаше армията на персийския цар Хошров II. Затова Зоастриан не изпитва решително никакво разстройство на Авраамични реликви. Но разбирането на тяхното значение за цялото население на християнската Европа. Той реши, че най-добрият начин за по-нататъшно унижение на византийците и се присъедини към тях, за да ги лиши от няколко свещени реликви.

14 години от останалата част на Господ бяха държани някъде в Персия. И само успешната военна компания император Иракли ми позволи да го върне обратно в Константинопол. Това събитие, между другото, също падна на 27 септември, така че заедно с затъмнението на кръста, Господ също празнува "придобиването" или "връщане" от него.

Ние също вярваме, че би било интересно да разберете по-подробно за гледането на Господната църква, спомената по-горе. Той е изключително интересен с културни, исторически, религиозни и дори мистични гледни точки.

Значението на празника.

На някои места трудолюбивите жители на Израел вече са успели да създадат църквите - но не само императорите и първосвещениците прочетат Библията, но някои изключително важни места от историческата и религиозна гледна точка бяха незаслужено забравени. Общо, Елена, която след смъртта се нарича "еквивалентна", намери и актуализира нещо около 8 - такива места. И специално място сред тях беше взето от малка пещера по склоновете на Голгота. Пещерата на Господа на кочана. Близо до нея, чрез щастлив "шанс", бяха намерени 3 кръста.

Екзалтацията се счита за една от най-важните православни празници и се празнува ежегодно на 27 септември. Неговата история достига IV век, когато Господният кръст е намерен в Палестина. Той е сред двумесечните празници. В хората, този ден се нарича трети есенни, които имат свои собствени традиции и знаци.

Основният символ на този ден е кръст, на който е разпънат Исус Христос. След като императрица Елена отиде да търси погребението на Спасителя, но се оказа три кръста. Първоначално никой не можеше да покаже точно къде е бил разпънат Син от тях, но върхът дойде сам по себе си. Една от жените, които помогнаха да се копаят погребално място, внезапно се излекува от тежко заболяване след докосване на един от кръстовете. Легендата също казва, че един ден кръстът е възкресен на мъртъв човек.

Всяко от тези събития сега е напълно заловено в историята на християнството, така че около 335 г. църквата реши да отпразнува това събитие от празника на екзалтацията на честния и животът - даващ Господ. Empress Елена, която успя да открие кръста, основаваше храма в чест на кръста на Господа и по-късно се класира с лицето на светиите.

В съвременния свят има много фрагменти от свещения кръст. Разбира се, повечето от тях са нереални. В Ерусалим е най-големият фрагмент. Преди това в Русия бяха съхранявани няколко части, но сега те не са запазени.

Как да празнуваме.

В деня на празника е обичайно да се организира вече вечери за цялото семейство и роднини, върху които са налице кабелни пайове. Традицията отиде от древни времена, когато нашите предци събраха нова реколта.

Струва си да поръсвате къщата на святата вода, за да я изчистите от всяко зло и смейте хора с лоши мисли.

Нашите предци вярваха, че на този ден можете да направите желание, което със сигурност ще се сбъдне. Те го правят на летящата птица, която летя покрай миналото.

В предишни времена на еректния ден беше направен с тебешир пресича в входните врати и от другата страна, за да се предпазят и животните от нечист дух и болести. На хамбара, където живял жив живот, направи същото. Освен това те са използвали гащеризони, които защитават от злото.

Можете да извършите необходимите вътрешни работи: измиване, готвене, почистване, миене на ястия и къпане. Църквата не забранява подобни събития, ако са наистина необходими. Например в къщата има болни роднини, изискващи грижи или малки деца.

В деня на празника е обичайно да се донесат три свещи от църквата, заобикаляйки ъглите на къщата, свързвайки свещите заедно и прочетете защитна молитва.

За екстракцията, святата вода има силни лечебни свойства. Тя може да бъде измита и да пие сериозно болни хора, за да отидат на православна екзалтация се счита за ден на борба със злото, светлина с тъмнина. В тази борба, в крайна сметка Божият кръст печели.

Независимо от деня от седмицата, църквата се обажда в този ден, за да се придържа към строгия пост. Тя е напълно непринудена от издиганите от хората, наречени капута. Това е този продукт най-често подготвен за почивка. Домакините се управляват да приготвят много вкусни ястия, съдържащи зеле, като: BORSCH, супа, пайове, кнедли, пайове, всякакви салати и др.

В някои региони екзалтацията се нарича Ден на Ставров. Това име идва от древната гръцка дума "Ставрос", което означава кръст.

На този ден е невъзможно да се стартират нови случаи, които могат да губят или не могат да бъдат попълнени по различни причини.

Забранено е да се яде животински произход.

Според заветите на предците, в този ден нямаше да се движи - зверовете се подготвяха за зимна зима и не можеха да бъдат обезпокоени.

Невъзможно е да се пречупи, да се отдадете на негативни емоции и да се присъедините към конфликти.

Необходимо е да се откаже от ръкоделие и работа с земята.

Yeremenko a.g.
Кандидат на културни изследвания, доцент,
Ръководител на отдел "История", етнографията и природата Kgiamz. E.d. Фелицин

Всяка година на 27 септември Православната църква припомня събитието, което се случи преди много години в Ерусалим - прекрасното придобиване на кръста, на което е разпънат Исус Христос.

Екзалтация на кръста на Господ 2018 - каква почивка

Пълното име на празника е нагоре по течението на честния и животогодиш на Господа. На този ден ортодоксалните християни припомнят две събития.

Както пише свещената легенда, кръстът е придобит през 326 в Ерусалим. Това се случи близо до планината Голгота, където спасителът е разпънат.

И второто събитие е връщането на живота, което дава кръст от Персия, където е бил в плен. През VII век той върна гръцкия император Иракли в Ерусалим.

И двете събития обединиха факта, че кръстът е издигнат пред хората, който е повдигнат. В същото време те го платиха на всички страни на света на свой ред, така че хората да могат да му се поклонят и да споделят радостта от набирането на светилището.

Премахването на Господния кръст е двумесечният празник. Двумесечните празници са догматично свързани със събитията на земния живот на Господ Исус Христос и девицата и са разделени на Господа (посветен на Господ Исус Христос) и Дева (посветен на Божията майка). Кръстоса - празникът на Господа.

Традиции на кръстове

Както при всяка друга църковна почивка, основната традиция на емисиите е да посетят храмовете и църквите, слушайки божествената литургия. Много градове се провеждат процесия. На този ден те се помолиха за изцелението на близките, за богата реколта следващата година, те помолиха да се отърват от греховете.

Кръстът е специална ортодоксална реликва, символизираща страданието. Затова този ден трябва да наблюдава стриктна длъжност. Преди това се смяташе, че този, който пренебрегва тази традиция, Бог наказва семейството на греховете, и от този, който не е опитал бързата храна, седем грехове излитат.

Смята се, че молитвите на този ден притежават специална сила. Ако в този ден искрено се молете или поискайте нещо, това определено ще бъде изпълнено.

Беше забранено да служи на месни ястия на този празник. Смята се, че човек, който е опитал месото на убитото животно в този ден, убива всичките молитви, изречени от него.

Според народните традиции, на 27 септември, беше забранено да отидем в гората. Смята се, че в този ден разходът на первази и преизчислява всички жители на горите, и ако човек дойде по пътя, връщаният път от гората няма да намери.

Кръстът символизира божествената защита. В древни времена, този, който искаше да защити дома си и близките си, 27 септември рисува кръста на вратите на жилището му. Тази традиция съществува в нашето време.

За селяните този ден се смяташе за окончателното завършване на лятото на Вавий и началото на есента. По този въпрос всички случаи, свързани със селското стопанство, трябва да бъдат завършени.

Народни знаци по празника на Господа

На 27 септември беше направено да се наблюдава стриктна длъжност: забранено е да се ядат месо и млечни продукти, както и яйца и сладки. Хората вярваха, че човек, който има пост в този ден, е освободен от грехове и генерични проклятия.

Змията в къщата е да бъдем неприятности: според приемането се смята, че е за кръстосаното спиране на змията, която се разпространи през Нората и да падне в зимната хибернация. Змия, покрита в къщата, с изключение на очевидна опасност, се счита за знак за линейка и тежко заболяване на някого от тези, живеещи в тази къща.

Отидете в гората - завинаги ще изчезне: според фолк, помислете, ако отидете в гората в деня на кръстосания, тогава няма да се върнете да се върнете. Забраната за посещение на гората с легенда наложи царски гори - Лешил. На този ден той сутринта и сутринта преизчислява животни в гората си, а човекът, който дойде на такава среща, завинаги ще влезе в гората, за да може някой да каже за това.

Забранено е да започнем с всеки бизнес: смята се, че късметът не придружава никакви начинания в този ден. По-добре е да завършите всички текущи дела, но да не приемате за нов: успехът няма да бъде.

Кръстът на купола е неуспешен от селото: така се счита за хора в миналото и те бяха прав: кръстът, както и молитвите на светиите, помага на нечиста власт. На този ден е обичайно да се почистват у дома и апартаментите от негативна енергия.

Котката в къщата е 7 години щастие: като приемаме, че на 27 септември да вземе бездомна котка в къщата и да я остави, тя ще донесе 7 години щастие и благополучие.

Птица на прозореца - Здравейте от мъртвите роднини: счита се, че в този ден душата на мъртвите хора може свободно да лети в света на живота, превръщайки се в птици и да наблюдават живите им роднини и близки.

Намерете кръста пред този ден - до големите проблеми: премахването на кръста на Господа предполага възходът на кръста. Паднал кръст - символ на упадък, проблеми и скръб. Повдигнете кръста на този ден - вземете нещастието за себе си.

Метеорологични препратки към екзалтацията:

Молитви за напречно стандарт

27 септември се счита за силен ден за молитвите за невярващите, както и за промяната в съдбата и укрепване на семейния живот.

За всяка от тези молитви се изисква неприкосновеност на личния живот, мир и мълчание.

Добрата помощ за постигане на желаното състояние ще бъде лампа или обикновена свещ. Необходимо е да се съсредоточим върху необходимата молитва, да почувствате думите й и да разберете смисъла на думите, които ще произнасяте.

Молитва за семейно щастие и деца

"Небесен Отец, вечен овчар и взаимодействието! Колко силни са небесни песни на ангелите и архангелите, посветени на вас и вашата светлина, така че нека малката църква, нашето семейство ще бъде силна до смърт и след това, нека съпругът ми да ми бъде посветен и аз съм послушен. В името на Отца и Сина, и Святия Дух. Амин. "

Тази молитва е по-добре да произнасяте жените, тъй като те по-добре усещат сърцето, ако искрено обичат семейството си и искат да го запазят.

Молитва за промяната на съдбата

Случва се, че нещастието и нещастието толкова наводни живота, че не става Мила. Становището на психиката и практикуващите по този въпрос определено е: малките и големи проблеми и нещастия са повдигнати - необходимо е да се търсят щети или зли око.

Но освен ритуалите и заговорите, силната православна молитва ще помогне да се промени съдбата за по-добро и да се отървете от злото магьосничество.

- Ангел на пазител, наблизо, целият живот съм придружен! Вземи ме, неразумна / неразумна ръка, поставена на пътя вярваща, на крилата от всяко зло, донесете ме за щастие и светлината на Бога! Амин. "

Какво помага на иконата "Exaltenation на Господния кръст"?

Как изглежда иконата "осалтен кръст на Господ? В центъра на състава има кръст, който стои на стъпало и подкрепя няколко свещеници. Около бедствието са вярващи, които радват връщането на светилището. Във фонов режим изобразен храм. На различни изображения може да липсват някои от посочените детайли, но само кръстът остава непроменен.

Това изображение има огромна сила, така че създава чудеса. Необходимо е да се молим преди иконата, необходима за жените, които страдат от безплодие, както и хора със сериозни заболявания. Той помага на вярващите в иконата да намерят мир и психически баланс, в периода на объркване и съмнение.

Има специална молитва "Esaltenation на ГОСПОДА":
"Спаси, Господи, твоя народ и благославяй твоето сиропиталище, победа с православен християнин на отпускането на съпротивата и запазването на резиденцията си."

Екзалтацията е една от големите църковни събития. За да направите проблеми и неуспехи, ще ви заобикалят, следвайте традициите и ваканционните знаци.

В допълнение към екзалтацията на кръста, националният празник се празнува в този ден - завършването на лятото на Баби, или третата есен. Ето защо много традиции и ваканционни знаци имат не само религиозни, но и популярни.

Традиции на кръстове

Смята се, че молитвите на този ден притежават специална сила. Ако в този ден искрено се молете или поискайте нещо, това определено ще бъде изпълнено.

Знамения за екзалтацията на Господния кръст

Що се отнася до вярващите, и за тези, които са далеч от религията, знаците бяха много важни в този ден. И много случайни неща придобиха свещено значение.

27 септември - Последният ден на бебето лято. Смята се, че есента започва да се движи към зимата.

В Русия в този ден се празнува национален празник. Жените, които са служили на масата със зеле, се считат за добри собственици. Младите момичета и младите мъже се събраха на разходка, момичетата покриха масата и момчетата избират булки.

На 27 септември, комплектът ще предвиди началото на студеното време: птиците отлетяха на юг, мечките отидоха в Берлога, а змиите се скриха в Нура.

Вярващите винаги инвестират духовно значение в православни празници. Елиминирането на Господ на равенство с Великден и Весела Коледа има специално значение за християните. Ако също почитате това голямо събитие, не забравяйте да наблюдавате традициите и признаците на празника, а след това щастието няма да ви заобиколи. Мир на вас и вашия дом и не забравяйте да кликнете върху бутоните и

25.09.2017 07:19

Една от главните църковни празници, наричана ерекцията на Господния кръст, има богата история и много традиции, ...

Иконата "екзалтация на кръста на Господа" е свързана с придобиването на реликва и една от главните православни празници. Събития, ...

В старите дни много събития придаваха особено значение. И дори началото на "Вавийското лято" не прескочи ...

Успението на най-светите теотокос е единствената почивка в чест на благословената и благочестивата Дева Мария. Точно в ...

Екзалтация на Господния кръст

Световната екзалтация на болницата и живота на Господа - един от лордовете (от славянския " tweezed."- дванадесет), това е най-голямото, установено в паметта за това как еквивалент на кралицата Елена, майка на императора КонстантинНамерих кръст, на който е разпънат нашият узус Христос. Това събитие, според църковната легенда, се случи в 326 в Йерусалим близо до калвалната планина - разпяването на Христос. Празник Екзалтация на Господния кръст не е предаден, винаги отбелязва 27 септември (14 септември в стария стил). Той има един ден от предпечатания (26 септември) и седем дни от постоянството (от 28 септември до 4 октомври). Есе на празника - 4 октомври. В допълнение, събота и седмица (неделя), наречена събота и седмица преди извличане, се предшестват от любимия празник.

Екзалтация на Господния кръст. История и събитие на почивка

Ден Екзалтация на честния и животогодиш на Господа - една от най-древните ортодоксални празници. Тя е извършена в паметта на две събития от историята на ГОСПОДА: в памет на придобиването си през IV век и в памет на завръщането си от персите през VII век. Светия кръст на Господа скоро след премахването на Спасителя от него беше погребан в земята на евреите заедно с кръстовете на двама разбойници. Това място впоследствие беше изградено с езически глави. Фондацията на кръста е настъпила през 325 или 326. Според църковните историци от IV век, майката на императора Константинеквивалентен Елена- отиде в Йеросалим, за да намери места, свързани с събитията на земния живот на Христос, както и светия кръст. Според легендата, Света Елена се опита да открие мястото, където кръстът е погълнат, в еросалимските евреи. Беше посочена до мястото, където се намираше езическият храм на Венера. Сградата е разрушена и започна да изкопава. И накрая, намериха три кръста, знак с надпис " Isus Nazaryanin, крал еврейски- И ноктите. За да разберем, че от трите кръста Господ е бил разпънат, те бяха привързани последователно на сериозно болна жена. Когато тя изцели, след като докосна един от кръстовете, целият колеж прослави Бог, който се позовава на най-големия светилище на ГОСПОДНИЯ кръст, който беше възпитан от епископа за генерал Ферис. Традицията също говори за чудото на възкресението на мъртвия човек, който се носи по погребението, чрез докосването на кръст.

CV. Константин и Елена. ФАФАН КРЕТАН. Фреска. Метеори (Nikolai Anapafs). 1527.

Когато поклонението на кръста и целуването му започна, тогава много хора не можеха да донесат Светия кръст, но дори да го видят, така че патриарх Херосалимски Макариум показа придобития кръст на хората. За това той стана до височината и повдигна (" valved.") Кръст. Хората се покланят на кръста и се молеха: " Господ е милостив!"Придобиването на кръста бе извършено, така че първоначалното почитане на кръста бе извършено на втория ден на Великден. След като спечели светия кръст, император Константин започва изграждането на храмове на Голгота. Директно близо до Голгота и пещерата на Светия гроб е построена голяма базилика Мъчений И Ротонда Възкресение (Лорд ковчег). Освещаването е осъществено на 13 септември, 335. Интересното е, че освещаването на храма е повлиял на датата на празника. Епископите, присъстващи на тези празници, решиха да празнуват в чест на придобиването и издигането на кръста на Господ на 14 септември, а не на 3 май, както беше през предходните години. Така, от благословията на светеца Джон Златустано Може да се види, че в своето време в Константинопол, честването на силата на кръста е извършено на 14 септември. През 614 г. в персийския цар Hooser.Персиците завладяха Йерусалим и заедно с други съкровища на храма, отвлечен от светия кръст на Господа. Храмът остава в ръцете на езичниците от 14 години и само през 628 г., с гръцкия император ЛепкаКръстът се върна в Ерусалим. Започвайки от празника на VII век Екзалтация на честния и животогодиш на Господанаправени особено тържествени.

Библиотека на руската вяра
→

Екзалтация на Господния кръст. Поклонение

Този празник е едновременно тържествен и тъжен, той напомня не само за величието и празнуването на победата на Господа над смъртта, но и за страданията му на кръста. Основната характеристика на поклонението за празника на екзалтацията на ГОСПОДА е в края на вечерта на олтара за благоговение поклонение. След голямата слава, свещеникът поставя кръст по главата и в депозирането на лампи, всеки от фимиъм и с пеене " Свети бог- Премахва го с северните врати от олтара. Тогава, в края на пеенето, той глави: " Мъдрост прощава" Певци пеят: " Спаси, sord, хората сами" Свещеникът вярва, че светият кръст към анален, приготвен в средата на храма и го прави преди него. След това има поклонение на кръст при пеене с свещеници:

Вие се покланяте на кръста си, Владико и Святото Възкресение е ваш.

Лечение на свинтите във празника Екзалтация на кръстатова се случва тъмно, траур и жени слагат тъмни шалове. В памет на държавата на Господа, пощата е инсталирана на този ден - идва храна само с растително масло. В препятствията на празника се разкрива доктрината за смисъла на страданието на Христос. Страданието на Исуса Христос уби се загриженото, т.е. дяволи и съживиха хора, които са убити от греха; Отровата на древния Змия се отмиваше с кръвта и Христос. Ревизиите на Styers и Canon възлизат на известните създатели на църковни песнопения - Feofan., Козма други. Те показаха връзката на новозаветните събития със Стария Завет, показвайки прототипа на Господния кръст. Така че в един от стикера на литий чуваме:

Pro-clojlz krt tv0y hrte, patriurh i3y1kow, vykwm е благословен Daez, начело на преманоната Ru1céch.

Висшето духовно настроение е изпълнено със Styers, които ходят по време на поклонението на кръста в края на вечерно обслужване:

Priiden, Vornii, Lessal Drave Pocloney1mszz, NANEM8 същата x © Комарсантни светлини в района на Rres Spart, worshi по лицето. P РИДИТЕТУТЕЙ LU1DІє, PRECHARGING CHSY6DO V1TEZ Често CRT Si1le Pokaloni1msz. D Blka Vlai, и3 GD вълна, на KTE, той се чува, а3 b8 rabe дискове. Zhamlchy and3 Nects малко от Tsrk0vnaz. ... и3 Ще взема навик за ръка, а Хра създаде тебешир. D ne ~ 4get не е докоснат от съществата, докосването на света е. И3 Strite, свобода на mz t strtє1y.

В Pamra Holiday. Екзалтация Тези мисли се съдържат: в първата парамия (Exp. XV, 22-27; XVI, 1), разказва как Мойсей по време на скитанията на евреите в пустинята помогна на привързаността на дървото източникът, в който е бил горчив вода. Това дърво, доставяше горчива вода, беше обърнато силата на кръста на Господа. Във втората парамия (поговорка. III, 11-18) лицето, което носи придобиването на Vysotri, което е " дървото на живота- За да го придобием, нашата мъдрост и нашето дърво на живота кръс на Христос. В третата парамия (Isaiah, LX, 11-16) съдържа пророчеството на Исая за величието и славата на Града на Господа на Св. Йерусалим, който Господ покрива величието на Бога и радостта на раждането.

Библиотека на руската вяра
→

Канонът е изобразен от силата на кръста, който се отвори в стария завет на кръста (Моисей, вдигна ръцете си по време на битката, и този, който изсипва победата; дървото, предаде водите на Merra и т.н. , и в новозаветните чудеса - през най-големия Господ. Апостолът казва (I Кор., I, 18-24), че кръстът, т.е. Страданието на Христос, представлява Божията сила и Божията мъдрост. В Евангелието (Джон XIX, 6-11, 13-20, 25-28, 30-35) съдържа историята на страданията на Христос Спасителя.

Тропея и родска почивка

Тригото на Господния съд. Църковния славянски текст:

С pasi22 gdi lu1di неговия, и3 плюв2 достоен за него, победителите в Росий1яси на Сопароти1vni Dae, и3 спестява спестяване KRAT0M LU1DI.

Руски текст:

Запази, Господи, Неговите хора и благослови ни, твоя имот, хранене нашата страна до победата над духовете, враговете на Неговото царство и запазване на силата на кръста на хората си.

Кондек празник. Църковния славянски текст:

В Ozneshisz на KRT B0LEU, TESOMENIY1 на вашата свобода от вашия 2. Shchedrile tvos dae hrte b9e. Беше неограничено от Si1loomo в нашата страна, вина, грешките на деня є4Y на противоположностите, Pos.0bi и 3mmant вашия Nurizi, M1RU се носира.

Руски текст:

Възнесени на кръста доброволно, хората на милостта на твоята Даруй, Христос, Бог; Изградих силата на страната ни нашата страна, хранейки своите победи над враговете, но тя има помощ от вас, оръжия на света, непобедима победа.

Изценка на брадичката на Господа

В Русия честна кръстосана екзалтация Известен от XIII век и е неразделна част от разделението на празника на кръсмела. Тя има вековна история. Най-ранният запис на този ранг е запазен в така наречения йосалим канонар, свързан с времето на произхода до 634-644. В различни паметници ние намираме разнообразие в описанията на този ранг: някои са описани като брадичка, извършена с услугата на патриарха с домакин на духовенството, други са само свещеник с дякон. Свети Киприан Москва В посланието си от 1395 г. до духовенството на Новгород той пише, че кръстът трябва да бъде издигнат във всяка църква във всяка църква, дори и да е там само един свещеник. В стаята линия Moscow Tipicone, 1641 имаше индикация, че кръстът е издигнат само в катедралните църкви и манастирите, а в обикновените енористични църкви, само кошчето се случва за кръста, според ранга на кръстосана равнина седмица. Такъв обичай е запазен и до днес: екзалтация на брадичката на кръстаизвършени само в катедралните храмове, където служителят или епископът служи.

Епископ, като вземе кръст и стоящ на изток (на олтара), започва първата ерекция - повдигане на кръста. Пред кръста, на известно разстояние, дяконът става, държейки свещ в лявата си ръка и в дясно кадил и глави: " Хубав САЩ, Бог" Певци пеят сто пъти: " Господ е милостив" В началото на пеенето " Господ е милостив"Епископът попада три пъти с кръст на изток и с печката на първата половина на стотния бавно влошава главата с кръста си, доколкото е възможно," на обсега" Когато пее втората половина на центъра, той бавно се издига. При пеене в 97-ия път Господ е милостив"Епископът се изправя и стои правилно, отново три пъти пада кръста на изток. Втората елиминиране на епископа се ангажира, превръщайки се на запад, третата - на юг, четвъртата - на север, петата - отново на изток. Певците по това време също пеят: " Господ е милостив! .. След това започва поклонението на кръста, по време на който певците пеят обикновени звезди.

Екзалтация на Господния кръст. Икони

В византийското изкуство, основата на иконографията на празника Екзалтация на Господния кръстпървоначално тя не е била истински исторически епизод на кръста, и образът на сбруя на кръста, който е бил направен ежегодно в катедралата на Света София в Константинопол. Следователно кръстът на иконите често се изобразява като налягане. Първите такива изображения се отнасят до края на IX - началото на XI век. Тази иконографска опция беше използвана от руски икони.

Най-често срещаният участък икони възвисяване на кръста на Господа Гората в руската икона картина в XV-XVI век. Кръстът на Христос е изобразен вече монументален. В центъра на високо стъпала е патриархът с издигнат над главата на кръста. Под ръцете на това подкрепя дяконите. Понякога кръстът е декориран с кълнове на растения. Зад голям храм с един човек. Често, на преден план, коленелото се молеше и голям брой хора, които дойдоха да се покланят на светилището, бяха изобразени. Цифрите на Краля на Константин и кралицата на Елена - от двете страни на патриарха, с остри ръце в молитва, или отдясно.

Екзалтация на Господния кръст. Народни традиции и убеждения в Русия

В Русия почивка Екзалтации на честния и жизненост на Господа Комбинирани църковни и народни традиции. От древни времена, обичай е съществувал в деня на екзалтацията, за да се изградят параклиси и малки църкви, както и да издигат кръстовете по храмовете в процес на изграждане. Те поставят празника на екзалтацията и пътя с изглед към кръстоса в благодарност за освобождение от нападение и Мора. Изкачи се в този ден и икони, за да заобиколи полетата, с молитва за бъдещата култура.

27 септември, наричана още трети сценарий или Ден на Ставров. Беше последният ден на бебето лято, третата и последната среща на есента. В Русия екзалтацията също се наричаше Жив или Освобождаване от отговорност - с думите, които обозначават движението, променяйки държавата. Смята се, че например, че в този ден хлябът от полето за "преместени", от половината от септември, почистването на хляба обикновено е приключило и гърлото започва. Те също казаха, че нагоре по течението преместването на Ципун, ще управлява коженото палто"Или какво да се разшири" кафтан с козина се движеше и шапката трепереше».

Премахването на празника беше постно. Смята се, че " които закрепват нагоре по течението, тогава седем грехове прощават" Най-често на този ден имаше Капош и ястия от него. " На горното добре направено зеле в верандата" или " Смека, Баба, за зеле - екзалтация- Хората говореха. В цяла Русия селяните смятаха, че денят на екзалтацията принадлежи на броя на тези, в които не трябва да се започне важен и значителен бизнес, тъй като всичко започна в този ден, или завършва пълен провал, или ще бъде неуспешно и безполезен.

Въпреки това, съдейки по някои популярни убеждения, селяните изобщо не знаят какъв е истинското значение и важността на църковния празник на екзалтацията на честния и жизненост на Господа. Хората твърдо вярваха, че в деня на горния ден е невъзможно да се отиде в гората под каквито и да е вид, тъй като нечистата сила може да победи, в противен случай е просто да изпрати човек на тази светлина. Според селяните, в деня на екзалтацията всички влечуги са "изместени", т.е. те се изкачват на едно място, под земята, на майка си, където прекарват цялата зима, до първия пролетен гръм. За празника на ерекцията на мъжете цели врати, вратите и вратички бяха внимателно заключени, от страх, така че влечугите по погрешка не биха пълзили в двора им и не се скриха там под тор, слама и гаражи. Въпреки това, селяните смятат, че от 27 септември, т.е. с екзалтацията, змиите не хапят, като всеки канал, ужасен по това време на човек, ще бъдат строго наказани: през цялата есен, на първия сняг и дори в Снегът ще пълзи напразно, без да намират място за техните места, докато не убият студовете си, или няма да пробият пъзелите.

Храмове на екзалтацията на кръста на Господа в Русия. Борисогюбк Романов

Храмовете в чест на екзалтацията на болничния кръст бяха проведени на Руси. Така, според свидетелството на Suponevsky Chronicle, около 1283 е поставена катедрала църквата в името на екзалтацията на кръста на Господа В гр. Романов-Борисогюбск (настоящ Тутаев) на левия бряг на реката, " преграда Borisoglebsk Слобода».

Кръстосана катедрала, Тутаев (Борисогюбск Романов)

Според легендата, оригиналният Кремъл е бил княз, който е смел Роман Владимирович Свети (1261-1285). Много атаки за тяхната история са преминали по майчинство. Последната обсада на Романов Кремъл се е случила по време на събитията на войната от 1612 година. В битките и от епидемиите, една трета от хората с кацане умира, но духът на хората остана жив. В съветските времена в сградата на храма се намираше местен музей в храма, по-късно - склад. През 1992 г. катедралата се връща в Руската православна църква, а от 2000 г. е настоящият храм.

Храмът на екзалтацията на ГОСПОДА на чист враг

Храмът беше положен през 1640 г. в началото на дълбока клисура на левия бряг на Московската река. Каменната църква на място е построена 18 години. Главният трон беше осветена през 1658 година. В продължение на два века храмът непрекъснато възстановява, той придоби външния си вид през 1894-1895 година.

Храмът на екзалтацията на ГОСПОДА на чист враг. Москва

През 1918 г. храмът започва да учи. Властите бяха извадени от тук повече от 400 пудра от сребърни прибори. През 1930 г. храмът е затворен, куполът и камбаната се счупиха и на мястото на храма те направиха хостел. Стенната картина беше боядисана и когато тя започна да се обръща през блоти, тя беше свалена. Но 70% от картината са оцелели. До края на 2000 г., след завръщането на храма на РОК и дълго възстановяване, сградата отново прие предишния архитектурен външен вид.

Светият кръст манастир в Москва

Манастир с кръстосан протеин В хрониките първо се споменават през 1547 година. Намира се в Москва, в бял град, на улицата Vozdvizhenka (улица между Мохова и площад Arbat Gate). Първоначално име - манастир на екзалтацията на честния живот - даващ кръст на Господа, който е на острова.

Църквата на екзалтацията на кръста на Господа на Возедиженския манастир. 1882 година

По време на нахлуването на Наполеон, жилището е ограбено от нашествениците. През 1814 г. тя е премахната, а храмът Кобра е превърнат в енорийска църква. Пресичащата църква е затворена след 1929 г., а през 1934 г. е разрушена. На мястото на църквата те построиха мина от метростра.

Храмът на екзалтацията на Господ в Коломна в Пятицки Гейтс

Църквата на екзалтацията на Господния кръст В Коломна, питиницата на Коломна Кремъл възниква през XV век. През 1764 г. на място на дървена сграда е издигната каменна кула с каменна кула.

Храмът на възвишаването на Господния кръст. Коломна Кремъл

През 1832-1837. Църквата беше драстично възстановена за сметка на сестрите на шариаментен празник, също е престигуван за мъжкия манастир Манлюлски Белокриницки (Румъния) и храмът на селото и град Свердловска област.

Параклис на екзалтацията на честния кръст на Господа. Невянск

Също така днес е престирна почивка за общностната общност на Москва (съгласие на Fedoseyevsky). Подобно на общността Rogozhskaya, Preobrazhenskaya се появи през 1771 г. поради епидемията от чумата, когато гробището е основано зад шахтата на камерата и е получена чрез резолюция на Катрин II за изграждането на храмове. Търговецът се играе специална роля Илия Ковилин, организира пустиня и спонсорира широкомащабно строителство. И тъй като Ковилин е бил Fedoseev, преобразителната общност става център на тази деноминация.

Cross-Krestovskaya Църквата на Федосеевски съгласие в преображенски гробище

В началото на XIX век общността е разделена на две части - мъжки и женски двор. Всяка половина беше разделена от каменна стена с каменни кули. Всъщност тук се появиха двама монапери. През 1811 г. върху женския двор е построена църква в името на възвишаването на болничния кръст, в който Fedoseevtsians се молят днес. Този храм няма олтар Аксидас, тъй като литургията на старите вярващи на върховната пратка в момента не се сервира.